秦二世胡亥，(公元前230年~公元前207年），嬴姓，赵氏，名胡亥，秦始皇第十八子，公子扶苏之弟，秦朝第二位皇帝，即秦二世，亦称二世皇帝，公元前210年―公元前207年在位。
《史记》秦始皇出游南方病死沙丘宫平台，秘不发丧，胡亥在老师赵高与李斯的帮助下，杀死兄弟姐妹二十余人，并逼死扶苏，而当上秦朝的二世皇帝。
为什么历史没有选择公子苏？
胡亥真的那么不堪作为吗？
兔子山遗址发现于上世纪80年代，此前已有证据表明遗址是益阳县古城所在地。2013年春节后，益阳市文物部门启动对遗址的发掘工作，5月28日，考古人员在清理一口古井时，发现几片残断的木牍，上面隐约可见墨书的字迹。这成为发现简牍的开端，省文物考古研究所迅速介入考古发掘。
益阳兔子山共出土了战国晚期至三国孙吴时期的竹简、木牍1.3万余枚。
“这是继马王堆汉墓、走马楼吴简、里耶秦简之后我省又一重大考古发现。”在湖南省文物考古研究所的一份报告中，这样评价益阳兔子山遗址。
(秦二世诏书)
秦二世胡亥在史书记载中以残暴愚蠢闻名。
此次出土的一枚秦代简牍，内容经考证是秦二世胡亥即位后的昭告文书。
文书说：“天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚，朕奉遗诏，今宗庙吏及箸以明至治大功德者具矣，律令当除定者毕矣。元年与黔首更始，尽为解除流罪，今皆已下矣，朕将自抚天下。吏、黔首，其具行事已，分县赋援黔首，毋以细物苛劾县吏，亟布。” 背面为“以元年十月甲午下，十一月戊午到守府。”
似乎秦二世并不是那么苛政穷敛。天下初定，安抚民心，也未可知。
而公子苏多养儒学，这也许是秦始皇不肯立公子苏的原因。只有仁德礼乐，没有军事思想，不能胜任一国之君。
秦始皇的诏书是：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀、綰，灋度量，则不壹，歉疑者，皆明壹之”。大意为：秦始皇二十六年（公元前221），统一天下，百姓安宁，立下皇帝称号，下诏书于丞相隗状、王绾，把不一致的度量衡制度都明确地统一起来。
秦二世的诏书是:“元年，制詔丞相斯、去疾，灋度量，盡始皇帝為之，皆有刻辭焉。今襲號，而刻辭不稱始皇帝，其於久遠也，如後嗣為之者，不稱成功盛德。刻此詔，故刻左，使毋疑。”
大意为：秦二世元年（前209），下诏左丞相李斯、右丞相冯去疾说，统一度量衡是秦始皇之制，后嗣只是继续实行，不敢自称有功德。现在把这个诏书刻在左边，使不致有疑惑。
古代以右为先、为尊。两份诏书左右并排，亦符合制度。
《礼记·中庸》第二十八章：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨,书同文字。”
秦始皇于公元前221年，统一六国，便下令在全国范围内推行“书同文、车同轨、行同伦”的政令。这是秦朝最大的历史贡献，奠定了中华民族源远流长的基础。
政令内容包括统一文字和语言，统一车轨的轨距，统一道德与规范，还有统一度量衡等相关举措。
秦二世继承了秦始皇的改革，继续推行统一制度。
秦国的强大，来源于商鞅变法的改革，以及军事上白起的杰出才能。
公元前238年，秦王政铲除了丞相吕不韦、长信侯嫪毐集团，开始亲政。秦王政在李斯、尉缭等人的协助下制定了“灭诸侯，成帝业，为天下一统”的策略。具体的措施是：笼络燕齐，稳住魏楚，消灭韩赵；远交近攻，逐个击破。
依次顺序是韩、赵、魏、楚、燕、齐(谐音：喊赵薇去演戏)。
随后经过对匈奴、百越的战争，秦的疆域空前辽阔，东达大海，西至临洮，“南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”，成为当时世界上最大的国家。
秦朝共三世，两帝一王(秦始皇、秦二世、秦王子婴)，虽然短短14年，历史贡献却是居功至伟。
强大的秦朝在历史上为什么草草收场呢？
秦始皇统一六国、远征匈奴与百越，耗费了大量的经济与军事力量。统一后举全国之力修筑连接万里长城、阿房宫。秦二世为完成秦始皇遗愿，继续修建阿房宫。
秦二世的秦国百废待兴，应当重振经济，增强国力，却一味秉承旧制，误国害己。
李白诗云：收兵铸金人，函谷正东开。刑徒七十万，起土骊山隈。
大兴土木、兵力荒废、农田失耕、遗贵分封，这造成了社会矛盾激化，农民揭竿而起，六国遗贵趁机复辟。
由于秦二世久居后宫，刘邦兵临城下时，追责赵高隐瞒不报。赵高怕株连九族，让女婿咸阳令(首都市长)阎乐兵变皇城，秦二世求生不得，自刎。后，子婴降汉。
中华文明以汉为宗，《史记》为汉文化。为求身正源清，自然作顺应天意、宽厚仁德状，对应的，前朝自当是暴政骄淫。
正史与野史，共同构成了历史的本来面目。
《史记·太史公自序》已经说过：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书……藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。”
《后汉书·杨终传》中也记载，杨终“受诏删《太史公书》为十余万言。”
历史，从来以需要的面目呈现在世人面前。
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