商州、洛南、丹鳳,歷史上的輝煌總概

商洛,近代以前並不是陝西經濟倒數第一,排名基本都在安康、延安、榆林、銅川之前。古代至近代,旦逢西安做首都的朝代,商洛都被劃歸京畿之地,所謂京畿之地就是京城管轄範圍,如同今天北京周邊的幾個區。但由於近代以來,連綿戰亂、南北地區交通發展,橫跨長江大橋接連不斷,西北通往東南的交通樞紐商洛逐漸褪色,西安等地將商洛諸多大企業強行牽走,例如西京電氣總廠[原洛南縣衛東鎮4320、4310、853、859等人口過萬的大廠],加上商洛丹江水位下降甚是明顯,水路運輸落後、從明清時期的歷史資料記載可以知道,時長江貨船可以通過漢江進入丹江,沿丹江進入今商洛市丹鳳縣龍駒寨(原商縣龍駒寨),[現丹鳳縣龍駒寨丹江邊還有古代遺留下來的完整的水旱碼頭牌坊],再通過馬幫、騾幫、鏢局等翻越秦嶺直至西安乃至西北其他地區。時龍駒寨熙熙攘攘,繁華一片。

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南方才子進京(西安)趕考畢竟過商洛,故商洛亦有素有名利路之稱,有詩直抒胸臆“商山名利路,夜亦有人行”。也造就了商洛乃中國詩篇名作淵源地,李白在商州仙娥峰下作中寫到“商山無數峰,最愛仙娥好”;溫庭筠的商山早行中寫到“晨起動徵鐸,客行悲故鄉。


雞聲茅店月,人跡板橋霜……”;白居易“我有商山君未見,清泉白石在胸間”;韓愈的“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”……上千首詩篇名作,在這裡不一一論述,如有興趣,商洛中學與商州區中學於2012年攜手出版過一本商洛詩篇名作書籍,精選了幾百首詩詞,可供欣賞。

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商洛,歷史悠久,文化底蘊深厚,這是政府宣傳的常用語,因為商洛是:

四皓隱居之地(商洛市丹鳳縣商鎮商山村的商山,“商山四皓”是秦朝末年四位信奉黃老之學的博士:東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裡季吳實、甪(lù)裡先生周術。他們是秦始皇時七十名博士官中的四位,分別職掌:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教職。後來他們隱居於商山,曾經向漢高祖劉邦諷諫不可廢去太子劉盈(即後來的漢惠帝)。後人用“商山四皓”來泛指有名望的隱士。)

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中華漢字故里(商洛市洛南縣陽虛山,漢字,中華文化得力的體現,是靈魂。倉頡造字是中國古代神話傳說之一。倉頡,稱蒼頡,複姓侯剛,號史皇氏,軒轅黃帝史官,曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,他根據野獸的腳印研究出了漢字,為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說,不過他可能是漢字的整理者,被後人尊為“造字聖人”。倉頡的籍貫,據《萬姓統譜·卷五二》:記載,“上古倉頡,南樂吳村人,生而齊聖,有四目,觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政,乃軒轅黃帝之史官也”。 《明一統志·人物上古》亦記載:“倉頡,南樂吳村人,生而齊聖,有四目,觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政,乃軒轅黃帝之史官也”。)現洛南境內有倉頡園。

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華夏文明發源地(洛南縣花石浪遺址、洛南盆地舊石器地點群、商州區境內紫荊遺址、東龍山遺址新石器夏商周遺址均被列為國家文物保護單位,並在各地都署有石碑)[這裡,我對在網上、學術研究發表的“商洛人都是遷移來的”的相關言論要狠狠批評,經專家考證洛南猿人要比藍田猿人還要早一個時期,洛南縣與藍田縣很近,一個洛源翻過去就是霸源,霸源就在藍田縣境內,如果藍田拿不出比洛南猿人還早或者同期的石器考證,我們可以直接斷定藍田猿人有甚是洛南猿人後代,所謂商洛多數姓氏乃遷徙而來的文章,是對祖先的否認、不敬、不恭,商洛歷史上是有遷徙而來的人口,柞水、鎮安等地明顯,但對於商洛兩大核心地區的商縣(包含今天商州、丹鳳兩地)、洛南縣,人口之和近乎商洛七縣區總人口一半的兩個大縣,都有新舊石器遺址保留,至少可以說這兩個地方有相當的土著人口。有的研究者就是急功近利,為完成任務查查歷史便完工,歷史要是準確,外國還會百般刁難中國否認其五千年曆史嗎?]

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兵家必爭之地,關中四關之南關武關就在商洛境內的武關鎮,沿線還有竹林關、牧護關、藍關等關口,是捍衛關中政權最穩固的屏障,秦始皇統一天下時出師南關武關(少習關)打破荊楚,漢高祖劉邦一統天下是亦過道武關,宋金義和於商縣(今丹鳳棣花鎮),歷史朝代更替無不把關中四關的南關武關作為重要關口。古代通往中原與關中,畢竟之地;南北交通必經之路。武關等關口在歷史上發揮了重大作用。[注:關中,因在四關之內,故稱關中,近代以後商洛經濟逐漸落後,關中平原地區多歧視商洛地區,舊之,將商洛劃歸陝南]

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文化書法之鄉,商洛作家群,商洛花鼓,洛南靜板書等是商洛文化傑出代表。如果說到商洛作家群,單單想到賈平凹,那麼只能說見識短淺。如有興趣,網上搜索商洛作家群,可以說嚇死你,有一句:商洛作家群僅次於柯南作家群排名全國第二。商州區京夫,陝西省作家協會副主席,如不是2008年病故,賈平凹恐怕排行其後。何伯群、石東鰲等書法家是商洛書法家代表人物。[書法界別提賈平凹,那字體,你看看就知道了,雖然一個字五萬,因為他是作家協會副主席,是名人,他是名人字畫,而這兩位是字畫名人]

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商朝發源地,河南人把商洛的名譽看似搶了,說商丘商朝舊址,但是商丘之商是從商洛經歷多次遷徙而得,這裡有史料記載,商國”在現在的陝西商洛,沿312國道到陝西商洛市東40公里的商鎮(古稱商洛鎮),南望可看到一座山,活活一個“商”字,此即商山也。《史記·殷本紀》載,“殷契(xiè),母曰簡狄……三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。契長而佐禹治水有功,封於商,國名也。”《括地誌》雲:“商州東八十里商洛縣,古之商國。”《水經注》曰:“丹水自上洛經商縣南,契始封此。”顧祖禹(清)《讀史方輿紀要》卷一◎歷代州域形勢一「唐虞三代 春秋戰國 秦」載:“殷商革命,《詩》稱九有,因夏之制,無所變更。

【都邑考】契始封商「今陝西商州」,相土遷商丘「今河南歸德府附郭縣」”。契即帝嚳之子。  契被封到商這個地方後,虞舜又下命契為司徒(主要掌管教育的官,等於現今的教育部部長),也開始治理商,後來契去世後,由其子昭明接下去治理商。其族隨地姓,稱為商族。其後商族不斷繁衍壯大,就不斷東遷,經過十四代八遷後才到了中原,這才有了後來的“亳邑”、“殷墟”等。契第十四代玄孫也就是成湯,推翻夏桀的殘暴統治建立了商朝,所以《易·革·彖辭》中有:“湯武革命,順乎天而應乎人”的說法。商朝滅亡後,其後人大多經商,被稱為“商人”,後來才有了一系列帶“商”的名詞:商品、商店、商業、商社、商號、商標、商埠、商城、商場、商船、商隊、商販、商港、商行、商會、商家、商路、商旅、商界、商務、商譽、商約、商戰、招商;商計、商量、商議、商洽、商榷、商談、商討、商定、協商、商檢......  商洛市中心西街-背街之間有柳巷子,巷內外貿公司家屬院內原有禹司徒(即契)廟,就是紀念契的,長年香火旺盛,為商洛著名名勝古蹟,直至“文革”被毀。所以,可以看出,河南之商來自商洛。這也是做生意的人成為商人的原因。

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好酒傳統民俗食品商洛從不缺,網上報道的商洛美食,只是某些機構完成任務隨便寫寫完工?首先,果子,聽過嗎?我怕那些記者很驚奇,啥東西?洛南縣,全縣人每逢過年都會做,商州與洛南相接的地區將其傳入商州,現在的沙河子等鎮都不曾知曉。洛南豆腐乾,陝西豆腐最好的縣,以洛南縣洛源鎮最為出名,儘管西安霸源人學習洛南豆腐乾,但做不出來洛南縣的味道。商州也有,但黑龍口鎮豆腐乾相對洛南豆腐乾還有一定差距。洛南縣豆腐茄子魚,用豆腐茄子做成魚的形狀,看起來跟魚一模一樣,吃起來卻是素食。商州大燴菜、商芝肉、商洛蒸麵,我不知道為何商洛的蒸麵被安康佔了風頭,大概是商洛不注重保護自己文化的緣故,說到保護自己文化,又得說河南將商南縣原有的進貢清朝皇宮的竹筷搶走。這也不怪商洛人,商洛人口少,河南人多競爭激烈,怪壞點子難免常發。黃酒、柿子酒、米酒、葡萄酒商洛代表酒。其中葡萄酒記載最具影響力,1911年意大利傳教士安西曼的徒弟華國文引進國外先進釀造技藝於龍駒寨,創辦起“陝西省龍駒寨協記美利葡萄酒釀造公司”,先後生產“共和牌”、“四皓牌”、“淵明牌”、“蜜蜂牌”、“丹鳳朝陽牌”葡萄酒。昔日,凡過往龍駒寨的客商,住必飲,行必帶。文人雅集,對酒當歌,即興揮毫,題詩作畫。遂有“路過龍駒寨,喝酒忘吃菜,三杯落腸肚,詩從酒中來”的民諺。

商州、洛南、丹鳳,歷史上的輝煌總概

商鞅封地,商鞅原名衛鞅,因受封於商,故曰商鞅,今丹鳳縣[原商縣轄區]境內的商鎮是商鞅的行宮所在地,商鞅變法有功,受封商於十五邑,包括現在商州洛南丹鳳商南以及河南境內的西峽等15座城。


闖王屯兵之地,李自成在商洛發展自己的實力,最後發動起義,建立大順王朝。

陰康國、商於古國、上鄀國發源地。其中陰康國在今陝西省商州區蒲峪鄉境內,是陰姓發源排在首位源流。商於古國即商,河南境內商城、商丘等地起始地。

近代教育始祖,商州區境內的商山書院,商州區蒲峪境內的里仁學堂,商南縣境內的青山書院是商洛近代教育開端,其中商山書院最為出名,時排名陝西第二,寶雞境內橫渠書院都在其後。今商州區中學,商洛中學無不爭先恐後強調自己前身乃商山書院。商洛如今的幾所高中,商洛中學、洛南中學、山陽中學、鎮安中學在陝西排名都很是長臉,但想不通為何有人總是要抱怨自己學校。


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