为什么关羽和岳飞是武圣人,项羽没有成为武圣人?你怎么看?关羽、岳飞和项羽谁最悲情?

三国英雄曹操


朝史暮想


对于关羽和岳飞形象的塑造,是有历代封建王朝操作的影子的

我们提起关羽,往往就会在脑海里冒出忠孝,勇武,重情重义的词汇。

提到岳飞,就是一位大业未成而被奸人所害的民族英雄。


关羽和岳飞身上,其实都已经被贴上了标签。这种标签是符合封建王朝统治者讲究的儒家正统形象的。比如忠君,比如诚孝,比如为君王而战,为社稷而死。封建统治者需要树立这样的标杆去教化封建百姓,从而达到思想的专制,巩固自己的统治


所以,这就不难理解为什么关羽和岳飞,不断被后世封建王朝提及,追封,乃至封神的原因了。


项羽是政权争夺的失败者


我们聊项羽,聊的最多的就是项羽的强悍,超强的武力值,还有其霸王别姬与乌江自刎的桥段。同样都是武力值超群,善于带兵,且武功卓越,为什么没有岳飞和关羽的地位?

因为项羽的悲哀在于他的所有功绩,是不能往下深究的


你让封建王朝的人怎么说?说项羽一开始把汉朝开国皇帝刘邦打得哭天喊地?说项羽看到秦始皇的派头就打算以后取代他?说项羽带兵破釜沉舟击败秦军主力成就霸业?

这是典型的强者为王的理念。这种理念是典型的法家思想。如果抬高项羽的历史地位,后面的封建王朝怎么玩?大家都去学项羽造反吗?都去练武,都去替代封建统治者?再加上刘邦最后在楚汉争霸中取得了胜利,而我们对项羽很多的认知都是从汉代的《史记》中获悉的,你能指望刘邦的子孙能写项羽什么好?


所以从这个意义上来说,项羽比较悲情。


朝史暮想,希望我的回答对你有所帮助。


朝史暮想


在我国历史上一共有三个武圣人,姜子牙、岳飞、关羽,一提起圣人,文圣人是孔子这个毋庸置疑,武圣关羽已经深入人心。

在历史这条长河之中,共存在三个武圣人,姜子牙的成就我们主要在封神榜演义里知道的,直钩钓鱼、助武王伐纣,保周朝江山八百载。姜子牙集军事大成于一身,又有著作《六韬》、《太公兵法》、《素书》,被后人尊称为武圣,第一代武圣为姜尚。

直至后来到南宋时期,做为一个皇朝的统治者发现,人们尊称姜子牙为武圣对自己的江山统治不利,因为当时在南宋时不时各地都会发生叛乱以及农民起义,如果继续尊称姜子牙为武圣人就会给叛乱的人一个借口。姜尚是助周伐纣的一个军事家,把姜子牙称为武圣人,叛乱的人会以纣王无道,武圣助周伐纣创立不世功勋等等,对于统治者威胁太大。

南宋当时已经给岳飞鸣冤昭雪,加上民间对于岳飞的怜悯崇拜。当时的关羽在民间地位也是不低的,其忠义武力深得民间推崇,在宋徽宗时期关羽只是被统治者尊称为王,而岳飞抗金名将,精忠报国,战绩上比关羽要高,当时南宋以岳飞为武圣也有助于江山得统治,到明朝时期关羽的名声有了很大提高,依然不是武圣,而是“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,岳飞为“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”,让岳飞跟关羽有了这些名号,让劳苦大众学习岳飞的精忠报国,关羽的忠义。但是武圣头衔依然是岳飞。

关羽被成为武圣是主要是在清朝时期,清朝入关以后,岳飞已经不是武圣的第一人选,因为岳飞是抗金名将,清朝跟当时的金国一样是外族,想要更好的统治民众岳飞的武圣就有点不合适了,慢慢的让关羽代替岳飞成了一代武圣。古代不管关羽还是岳飞成为武圣主要推崇一个忠君思想,忠、义、仁、智、信、勇,正是当时皇帝需要的。

在看项羽无论战绩以及个人魅力上根本无法成为武圣,项羽在忠、义、仁、智、信、勇里面只有义、智、勇。刘邦项羽在进入咸阳以后,项羽以西楚霸王自居,后来又杀楚王加上项羽本身残暴屠城。皇帝最需要的忠君思想项羽没有,这是项羽不能成为武圣的根本原因。

个人看来关羽岳飞项羽三人都是很悲壮的,没有谁最悲壮之说。三人的故事对于我们后人同样影响巨大,非要比高低和悲壮是不是有点太较真了,不管如何霸王项羽、精忠报国岳飞、忠义双全的关羽带给我们的故事也够我们细细品味了。


豫北老崔




谁成为圣人并不取决于这个人到底有得到成就,而取决于历史发展形势和需要。鲁迅说地上本没有路,走的人多了也就有了路。这个世界上本没有圣人,捧的人多了也就成了圣人。

关羽原本并不是武圣人,三国的这段历史也没有这么传奇,至少在北宋以前是这个样子的。北宋建立后,儒家思想正式成为国家主流意识形态。孔子被树立为文圣人,当然也需要一个武圣人。



在这样的情况下,关羽脱颖而出,被树立成了忠勇的榜样,被称为武圣人。评选一共有8项标准:忠孝义兵,武德仁智。比关羽更早被封为武圣人的还有姜子牙,到了明朝时期,朱元璋不看好姜子牙,就取消了他的庙宇。

尤其是在明朝《三国演义》出版后,关羽的地位就得到了进一步的巩固。不管是在明朝政府还是在民间,他都是当之无愧的武圣人。就像后来出版的那本《封神榜》一样,关羽正式封神成功。



岳飞是南宋人,一生都致力于抗金大业,抵御外民族侵略。明朝建立之初,朱元璋也是借助抗元成功才当上了皇帝。他们都被树立成了抵抗外民族侵略的楷模和榜样,尤其在民间广泛流传。

公元1613年,万历皇帝就把关羽和岳飞同时尊重为圣帝君,给他们建庙合祀,尊称他们为伏魔大帝和靖魔大帝,称之为天尊。但二者尊卑有序,关羽因为成名已久,地位远在岳飞之上。



到了清朝,岳飞因为是知名的抗金将领,受到了清清唱皇帝的猜忌,因为他们就是金人的后代。努尔哈赤把三国演义当成了兵书,要求清朝将领人手一册,尊关羽为守护神。慢慢的岳飞就让出了武圣人的位置,关羽成了一圣独尊。



项羽以一人之力消灭了暴秦,后来在楚汉战争中输给了刘邦。历史是由胜利者编写的,胜出的刘邦自然会把项羽说成反面典型。尽管司马迁在史记中给项羽了很多同情,但还是没办法与当时的主流意识形态对抗。

项羽的残暴也就流传至今,极有可能就是汉朝人的抹黑。在这样的情况下,他就不符合竞选武圣人的八项标准,在仁德上出了问题。这也让李清照感到了非常惋惜:至今思项羽,不肯过江东。生当作人杰,死亦为鬼雄。


当然选拨武圣人还有另外一条潜规则,那就是只能选择一些功绩盖世的大臣。项羽被称为西楚霸王,是一代君主,不符合这个条件。因此与武圣人失之交臂,确实有一点遗憾。

圣人都是皇帝派人评选出来给普通人学习的榜样,忠义仁孝是放在第一位的标准。说白了皇帝就是希望大臣和老百姓都成为乖乖听话的奴才,而不是像项羽这样的起义军将领。

如果让项羽成了武圣人,岂不是鼓励天下人造反吗?不管是关羽还是岳飞,都是忠君爱国的正面典型。把他们称为圣人,符合皇帝的利益,所有的一切都是刻意设计的结果。



关羽是因为破坏了诸葛亮设计的基本国策才被杀害,基本上可以说死于刚愎自用。当时的蜀国充其量只有100多万人口,根本没有力量东西两线同时开战。当时的汉中战役刚刚结束,还在巩固的阶段。关羽在没有处理好后防的情况下,贸然发起襄樊战役,本身就是在自取灭亡。

岳飞就不同了,他的老家在黄河北岸,早就被金兵占领了。只要杀不回老家,就没有办法祭祀祖先。这对于古代人来说是莫大的耻辱,收复失地就成了岳飞最高的理想。但南宋君臣都主张议和,岳飞被杀就成了牺牲品,可以说是一位悲情人物。


但实际上项羽才是最悲剧的一个人物。他是楚国的贵族,梦想的就是恢复楚国。在当时的情况下,他也没有能力统一全国。项羽和刘邦两个人的对立就在于路线不同,目标不一致。项羽这个贵族最终输给了小流氓刘邦,代表着中国贵族精神的没落。

因此我们说项羽是被最悲情的一个人物,他恪守一些社会准则,甚至不愿意杀死刘邦的父亲和老婆。而刘邦连自己的儿女都可以置之不理,最危机的关头把他们踢下马车。竞争的本质就是把人向底线拉,谁没有底线谁胜。就这样,刘邦胜利了,项羽失败了,贵族精神就没落了,从此阴谋斗争走上了政治舞台。


新知传习阁


方圆论坛观点

关羽和岳飞与项羽之间就没有什么可比性。关羽和岳飞他们是臣,是单纯的武将。而项羽则是君。他不仅仅是武将是统帅。而且还是君王。虽然项羽没有真正的当上皇帝,但司马迁依旧把项羽列为本纪之中。要知道“本纪”所记录的大多是皇帝,司马迁之所以把项羽列入本纪之中,一方面是表示对项羽的尊重。另一方面在秦末乱世时期推翻秦朝的最大农民起义军领导者项羽也可被称为无冕之皇。所以项羽在历史长河之中的定位就是“帝王”。关羽和岳飞怎么比?



关羽和岳飞之所以被称为武圣人也是因为他们英勇无敌忠义无双。而他们武圣的名头也是由后世帝王册封的。后世帝王之所以总是会册封一些已故的忠君爱国的将领就是为了告诉臣子们要消防先贤忠君爱国。但是对于项羽他们就没有那个资格去册封或者评价项羽了。因为虽然项羽并没有实际当上皇帝。但是历史对于项羽的定位也是君王一个等级的。所以项羽和后世帝王的地位等同。皇帝与皇帝之间大家谁都别说谁,谁也没有资格去册封谁。


要说关羽、岳飞和项羽三人中谁更像悲情英雄那无疑就是项羽了。身为秦末农民起义军领袖,项羽可以说是以一己之力击溃了秦朝。之后拥立六国贵族为王自封为西楚霸王威名冠绝一时。项羽是一个勇力无双的英雄。但是他遇到了“至贱无敌”的刘邦。英雄是敌不过小人的。英雄有底线,小人为了成功可以没有底线。最终项羽刚愎自用败给了刘邦。之后更是不愿意苟且偷生自刎于乌江之畔。一代霸王就此销陨。


相较于项羽关羽和岳飞我个人并不认为有什么悲情。关羽为人臣子,刘备把重地荆州交给关羽镇守是看中关羽。而由于关羽自己的狂妄自大导致荆州丢失也葬送了他自己的性命。关羽死不足惜,倒霉的是蜀汉,龙兴之地也是蜀汉争夺天下的关键之所“荆州”丢失。蜀汉的策略也从之前的进退自如变成了困守川蜀。

而岳飞毫无疑问确实是一个抗金英雄。但是岳飞倒霉就倒霉在不会做人情商太低。本身南宋朝廷上至皇帝大臣下至黎民百姓都不愿意再打仗了。而岳飞却一直力主作战。这就使得岳飞成为了一个异类。而且在岳飞功高震主的同时还抗令不遵。本身赵构就因为岳飞手握重兵而怀疑岳飞。后来赵构下令岳飞停止交战回朝,但岳飞竟然敢抗令不遵。赵构连下十二到军令岳飞才停战回朝。岳飞自认为将在外君令有所不受。但你让皇帝赵构怎么想?违背皇命抗令不遵死不足惜。也难怪岳飞死后赵构会说“非卿不忠,非朕不明”。很大程度程度上关羽的败亡和岳飞的身死都是自找的。关羽目空一切骄傲自大结果兵败身亡。岳飞抗令不遵想要来个“众人皆醉我独醒”结果逃不了被清洗的命运。



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方圆论坛


武圣人这个职位,不是民间自发承认的,而是历代统治者封的。关羽,岳飞是武圣人就是如此形成的,后来满清入关后,因岳飞曾经的对抗对象是他们的先人,所以正式确立关羽为武圣人。从此,关帝庙遍布全国。项羽虽然也是武功盖世,勇贯三军,但却从来没有被确立为武圣人。其中也有深层次的原因。

一。关羽为什么能成为武圣人。

关羽是三国时期,刘备手下一员大将。关羽不仅武艺出众,而且对刘备忠心耿耿,无论在刘备失势时,还是得意时,从来没有背叛过。当其被曹操俘获时,就和曹操有约定,一但听到刘备的音讯,必须归还。曹操对关羽待遇优厚,上马封金,下马封银,赠其赤兔宝马。但最后,听到刘备音讯后,毅然离去。虽然,失荆州被孙权所俘,但却不降,终被杀害。

关羽被封武圣人,同时也被民闻尊从。

一是因其忠诚,二是因其忠义。

二。岳飞为什么能成为武圣人。

岳飞是南宋草创时期重要的军事将领。其麾下岳家军,所向披靡,锐不可挡。在岳飞的带领下,岳家军欲血沙场,有效地阻挡了金的强势进攻。为保障南宋朝庭立下了汗马功劳。

然而,由于理念的不同,岳飞最后被南宋朝庭杀害。但是,手握重兵的岳飞自始自终都忠于南宋,无丝毫造反的迹象。后来,南宋朝庭还是为其平反。

清以前的统治者,念其忠义。封其为武圣人。清政府因其对抗的金朝是满人祖先,才确立了关羽为武圣人。

三。项羽为什么不能成为武圣人。

项羽是楚汉争霸时的风云人物,是秦朝的掘墓人。秦朝末年,群雄并起,项羽这个楚国的贵族后裔,也加入了反抗大秦的起义中,并且成了主要力量。大秦帝国在项羽等人的打击下,快速地分崩离析。

项羽号称:西楚霸王,其率领下的军队攻无不克,战无不胜,所向披靡。最终被刘邦的部下围于垓下,兵败自杀。

但是,后世学者,文人念其勇,很多人都认为他是一个英雄。宋朝诗人李清照有诗:至今思项羽,不肯过江东。

武圣人,是统治者所立的楷模,是让人学习的榜样,其中心点应该是忠诚。关羽,岳飞都有其无可比拟的忠诚。项羽是造反者,所以,即便他武功盖世,也决不会被封为武圣人。


一叶小舟168521774


因为《三国演义》没收入项羽。


TonyDeng


关羽作为武圣人真正声名鹊起其实是在清朝。

至今全国各地还有大量的关帝庙,里面供奉着武圣人关羽。若论武艺,在关羽同时代的名将中,关羽并不是武艺最出众的名将,为何他死后会成为武圣人?

关羽乃东汉末年名将,勇猛过人,关羽“过五关斩六将、斩颜良诛文丑”,威震华夏!有“万人敌”之称。一生追随刘备,忠肝义胆、矢志不渝。而一部《三国演义》更是抬高了关羽的历史地位。

关羽死后,后主刘禅追封关羽为“壮缪侯”,到了宋朝时期,关羽的地位进一步提高,到了明朝时期,明神宗万历封关羽为“三界伏魔大帝”,到了清朝时期,关羽的地位达到了顶峰,由于清朝皇帝不喜欢抗击北方少数民族的岳飞,岳飞被移除武庙,地位急剧下滑。为了进一步彰显关羽形象,顺治帝封关羽为“忠义神武关圣大帝”,道光帝封关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,光绪年间仍有追封,自此关帝庙遍地开花、一枝独秀。

同样为武圣人的宋朝名将岳飞,与关羽齐名,抗金英雄!宋孝宗为岳飞平反后,追封谥号为武穆,宋宁宗和理宗时期都有追封。明朝时又被追封为“三界靖魔大帝”,成为后世武将之楷模,建有忠烈庙。

事实上,在清朝之前的武圣人一直都是岳飞。岳飞是中国历史上为数不多的即是将才又是帅才的统帅型人物,他文武双全、能征善战、治军严明,他统帅的军队更有“撼山易,撼岳家军难”的豪迈气势,让金军望而生畏!

关羽和岳飞,在他们所处的时代无疑都是英雄般的存在,都是中国古代忠义勇敢典型与化身。也正是他们的忠勇与热血,被历代统治者看重,当然要将他们塑造为忠君爱国的典型,以便有利于自己的统治,达成政治目的。

至于同样威震华夏的楚霸王项羽,古人有“羽之神勇,千古无二”的评价,可是为什么项羽没有受到后世立庙供奉?究其原因还是因为一句“胜者为王败者为寇”的缘故。项羽是属于自主创业,原本拥有优势资源的他,却因为自己的自大和性格上的妇人之仁,造成失败,虽然英雄远去万分可惜,但也是无法改变的事实。

而关羽、岳飞与项羽不同,此二人都是各为其主,忠义勇猛,关羽为蜀汉江山丢了性命,岳飞为大宋王朝含冤致死,他们的人生结局都极具悲情色彩,更加凸显出气节和大义,受后世追捧也是情理之中。








悠悠华夏五千载


侯而王,王而帝,帝而圣

关羽字云长,三国时期的蜀汉大将,蜀汉五虎将之一。他生前最高爵位是“汉寿亭侯”。到宋朝,他的地位突然上升,被宋哲宗封为“显烈王”,宋徽宗又封他为“义勇武安王”。

小说《三国演义》诞生后,他的影响越来越大,成为“古今第一将”。 直至清末,关羽的封号长达26字,为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,终于完成了他“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”由人而神的改造过程。

由于受到历代帝王的尊崇,关羽地位显赫,受到官民的普遍祭祀,被称为“武圣人”,与“文圣人”孔子并肩而立。

关羽为什么如此受人尊崇?


因为他适应了不同人的需要。关公是忠义的化身,在历代封建统治者眼中,他是忠臣义士,值得去颂扬;他讲义气,能与朋友同甘共苦,危难之时忠贞不移,困难面前永不退缩。 所以说,关羽集众美德于一身,成为了世人的典范。

岳飞封为武圣只在一段时间


在明神宗时期,追封岳飞为岳圣帝君,又同时追封关羽为关圣帝君,从此民间出现了岳飞和关羽两位武圣人。

项羽为何不是武圣?

项羽之所以不是武圣有两个原因:


1、项羽是西楚霸王,是君王,不在将之列,《史记项羽本纪》就定性了他是君王一类的人;

2、项羽是在反抗暴秦,与刘邦争夺天下的过程中兵败自刎的,不符合历代皇帝对忠君爱国的要求。

项羽最悲情

1、项羽身经百战,未尝一败,是为一代战神,在三人之中武力值应该是最高的,也是最有可能一统天下的,但最终垓下之战一败涂地,千秋霸业,终成泡影,虞姬自刎,项羽兵败亦自刎,岂不悲乎!



2、关羽和岳飞都是成家立业的人,也有子嗣,反观项羽,正式除了记载项羽与虞姬的故事,再没有明确记载他有其他的美人相伴,也没有子嗣流于后世。


鸣沙古今


😎😎😎岳飞之死,赵构就把自己摆在历史上众矢之地,昏也不昏,暴也不算暴,君臣不容,,君臣不同心,,也难以做武圣的表率,,,不符儒家传统,,,反观关羽,降曹后,却又追寻故主,喜读春秋,,就这两点,,很是符合统治者需要。再加武功了得,最后虽兵败身亡,但是,,对于孙权诱降,历史没说清,,反正关羽没有屈服,,三国时期,很多败兵的将领,只要条件允许,大多数归顺投降,,,🤔🤔🤔关羽却以武将身份做到了历史上杀身成仁,舍身取义。。为恢复汉室忠义千秋,这几点,不但为历来文人官员称颂,老百姓也是佩服,关公人格魅魅力多了去,,历史上少有在对方兵力优势下,万军中刺中敌军统帅,,历史上少有的🤗🤗


荆州红星


若关羽岳飞是武圣人,项羽是文武全才封王的人!二人是给王打工的人!级别太悬殊了!项羽岂一个武圣人了得?!况武者,武夫而已!只担得一个武字,岂能与文武全才相提并论。文武之道,一张一驰。单凭一个武字,何以言天下。何以给古人定位!


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