一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的认识是其他人对于自己看法的反映，他所具有的这种自我感觉，是由别人的思想、别人对于自己的态度决定的。这就是“镜中我效应”。
从“自我观”到“真我观”的改变。
一个人对自己的认知源于自己的看法，是“自我观”，这种自我观很是容易受到别人对自己看法的影响（他我观）。我们会想象他人是如何认识自己的，他人对自己的评价，我们从他人的评价中“看到了”自己。这种“认知”和“评价”潜移默化地影响着我们，形成了“这就是我”的心理，也是本文所说的“真我观”。
举个例子，一个人经常给予邻居帮助，他认为自己是个乐于帮助别人的人，他的举动在邻居的眼中，属于“热心肠”，当邻居向他表达感谢，说“有你这样热心肠的邻居真好”时，这个人的内心会想“我确实是一个热心肠的人，今后我还要力所能及的去帮助邻居”。
“真我观”的形成与周围环境密切相关。
最近，“大衣哥”朱之文因为家门被踹事件成为社会关注的热点，闹得沸沸扬扬。大衣哥是一个农民歌手，因参加星光大道获得冠军，并且参加过春晚而被全国观众知晓。成名之后，依旧生活在自己从小长大的村子里，用自己挣来的钱给村里修路，翻修学校，却不被念好。很多人认为他挣了大钱，找他借钱，甚至有人向他开口借了十几万元。最初，大衣哥慷慨解囊，但是渐渐地，大衣哥看到很多人一直拖着不还，还村民口中也听到了“他挣了那么多钱，也不差我这点，我就不还了”这样的话。大衣哥从他人的眼中“看到了”自己：有钱，老实，好说话，可以不还钱，甚至还引起了他人的“仇富”心里。大衣哥通过他人的“反馈”，他不再那么轻易借钱给别人。大衣哥是有改变的，可以说周围的环境起到催化作用，促使着他的改变，但这种改变并未影响到大衣哥的真我观。大衣哥农民出身，从小受到了农民朴实的熏陶，成名之后，并没有被金钱迷惑，没有被周围环境改变，没有感觉自己高人一等，依旧生活在村庄，养鸭养鹅，熬粥烙饼，享受农村的惬意，塑造了一个“真我”。
说句后话，假设他邻里邻居们，借钱度过了自己的难关，有钱了再把钱还给大衣哥，这将会是一个良性循环，“好借好还，再借不难”，邻里和睦，也会成为一段佳话。
环境会给人们制造假象，别迷失了自己，忘了最初的那份信仰。
《人民的名义》中，处长赵德汉以“清廉”自居，住所是一栋破旧的居民楼，吃的是炸酱面，每天骑自行车上下班，每月瞒着老婆给乡下老母寄出300元生活费。谁能想象，这位举止如“老农民”般的处长，竟是位“亿万富翁”？当最反贪处长侯亮平，带人突击检查赵德汉家时，赵德汉吃的是炸酱面，看似简单的生活，却藏着玄机。“亿万贪官”赵德汉的2.3亿现金被查出，小官巨贪惊掉一堆人的下巴。
贪了巨额钱财却不敢花，依旧“简单”的生活。身边的人迷于其表象，称其清廉；行贿之人称奇“财神”。他被自己的“清廉”迷惑，被他人的金钱诱惑。他知道不同人对自己的不同态度，却不能改变，不能清醒的认识到自己，生活在矛盾中无法自拔。虽无纸碎金迷，却触碰国家底线，忘却入党宣言，忘却为人民服务的宗旨。
结语
近朱者赤，近墨者黑。孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。一个人的世界观、价值观、人生观需要环境的熏陶，更需要坚守内心深处的信念。自我→他我→环境→真我，一个人需要不断的重复这个过程，做到逆境可生长，顺境可增强。
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