我是在很久的当年听着卖断货的歌曲《喀什噶尔胡杨》而神往喀什、迷醉喀什的。“惊世爱情三千年，我也会仔仔细细找寻你几个世纪，在生命轮回中找到你……”一个成熟男人沙哑高亢而有些忧伤悲情的歌声，实在令人着迷。当我以后，多次踏上这座闻名于世的古城时，我就在默默接纳并关注着有关喀什的一切。因为喀什的历史太过久远。
这是所有人心中的喀什名片——高台民居古城，容我暂且放于题首。内情且于下帖再叙。
其实，现实中的喀什，不仅仅有不屈不挠、不退不让、让人千回百转的爱情，更多的却是其它……太过丰富的人文风情、地域特色，一度令我有些应接不暇的凌乱。此帖我就从最接地气的牲畜交易市场说起。 离喀什不远的疏勒县牙甫泉镇是一个典型的维吾尔族聚居地，这里有一个远近闻名的牛羊大巴扎。要去牙甫泉的牛羊大巴扎，你必须不惧市场的尘土飞扬与喧嚣。二十多公里的路程，我们租车往返，与驾驶员好一阵讨价还价。时值周日。
巴扎者，市场是也。八月，正值暑假，路上、市场就自然多了些孩子。
临近巴扎，马拉车、骡拉车就络绎不绝，一路蹄蹄踏踏、叮叮当当往市场而去。我认定它是马，但它未必是马。朋友们，我实在不太分得清马、骡、驴。下图个头小的，必定是骡？万一是小马呢？那后面跟着的高大一些的才是马？也不太确定。
有些困惑：小的在前面拉车，大的在后面跟着。何以？
赶紧百度了一下：马的尾巴最长最粗最漂亮，耳朵最小，跑得最快；驴的尾巴最短，耳朵最长，跑得最慢；骡子是它们二者的产物，介于此二者之间，骡子驮的最多。话是这样说，但真要区分明白，还是不容易。本文有认错的地方，万望朋友们指正。我觉得下面这个一定是马吧？至于后面的车，就相对简易，到是方便上下，也方便有时坐人、有时装牲口。
一定是马：耳朵小，鬃毛多而漂亮，尾巴蓬松且很长
用上机械化的三轮货车拉牲口应该是家境好一点的？小货车小巧灵活，速度也要快些。货三轮与马、骡、驴相比，平时养护应该更省事、或许还更经济，这应该是一个趋势。但是偏远之地，加油可能还是个问题，环境污染上谁更甚呢？
据载：牙甫泉镇位于疏勒县东南部，距疏勒县城25公里，与多县接壤，315国道穿境而过
看样子有去买牲口的，也有去卖牲口的。我发现这种用牲口拉车的古风遗韵，多数是维吾尔族老人。
这也是骡？
市场门口，做小生意的孃孃已经摆开了摊，笑盈盈的准备迎接顾客。
这可是冬季窖藏的冰块，时值八月正好排上用场。
有的正在搭遮阳篷，准备一天的生意。
时间尚早，我们先四周晃晃。这可是我没见过的营生，这牲口蹄子出了什么问题？两个人，用此般武器，费这等力气，是在动手术哇？
我的天，把这个庞然大物如此梆起，还要一个力气大的人用劲抬起一只蹄，一人跪下给后蹄动手术，骡子拼命嘶叫挣扎……
又上来一人，同时对前蹄开动。两人给同一骡子前后两蹄动手术，那骡到底有多疼痛多憋屈呀？！两个动手术服装统一的应该是医生，那搬腿的应该是骡之主人。
我厚着脸问，这是在干什么？连比带划费了很大的劲才弄明白，大概是在给牲口穿鞋，穿铁鞋。还得先把原来坏了的铁鞋取掉。也就是说，如同人类换一双新鞋好走路。那就是说换鞋是不会太痛苦的，只是骡子可不知人类要将㸰怎么样，所以拼尽全力挣扎。
换完了这匹牲口的鞋，总得休息一会。看看这一套手术工具……
弯弯的就是铁鞋子吧？还有不同的规格，以便不同大少的牲口使用。
又来一个牵骡的大爷，慈眉善目的。骡子乖顺的靠着主人，好象意识到了要发生什么。
又重复刚才的一幕。
给心爱的牲口伙伴换了双新鞋，大爷心情一下子就轻松了，满意的笑了。
想想也是，那土路，确是太过磨损牲口的脚了。没有一双好鞋，牲口们如何负重前行呢？
回过头来，市场已经开始热闹起来了，各种各样的牲口拥入。前拉后赶的，如果是一群，就更难了。这必须是壮小伙子干的事了。这一群是牛无误。
这一群小伙子是要以驴换马？看那雄纠纠的背影应该是大买家才对哈。有人考证维吾尔族的先世与匈奴有血缘关系，既然如此，血液中必定遗传了更多的粗犷与豪放。
两位老人面前的这一群雪白的羊羊，好漂亮、好温柔哎。这应该是这个市场最干净最清静所在了吧。
这一群羊羊也显得很柔顺，小姑娘都能驾驭。她与羊羊早夕相处有了太多的感情，好一份难舍难分的拥抱哦。
养大的羊羊，终将离别，虽有些不舍也有些无奈，但小姑娘也早早懂得了生活的法则，羊羊就是一家人的日常用度开销。小姑娘麻利而熟练的把羊羊们归顺到了一起。
然后在大人的帮助下，把羊羊编织成这样。这一下羊羊们就没有办法调皮捣蛋了，小姑娘望着我开心的笑了。
小弟弟抱着心爱的羊羊也笑了。
继续帮着小哥哥把运来的羊羊有序的束在一起。今天一定可以卖个好价钱的。
看嘛，已经有买主到来了，左选右选，好象选了一头壮实而漂亮的羊儿。
这又是一家，看起来是常年在这经营并特别有经验的羊贩子吧？
大爷们之间的交易，你比较费思量。晃眼看去，这不是在叙旧吗？这不是在表达老友相逢的情感吗？实则不然，他们这就是最具西域历史感的古老交易方式：袖筒中的讨价还价。买卖双方不用说话，就交叉在对方的袖笼中一阵比划，最后再一握手，这头羊羊的价钱就算敲定了。这就是说买卖一定是论头不论斤的。这最具西域历史仪式感的交易方式应该仅存于老一辈人身上，这是历史最后沉甸甸的回声。
羊羊就换了主人。
卖家很多，在有些晃眼的阳光下期待着买主。男的为主，女性为辅。
年轻的为主，年老的为辅。
老人买卖更是充满了一份庄重。
充满着对牲口特殊的情感。
健壮的老人家，仍能轻松驾驭肥肥的绵羊，颇有些豪迈的气势。
年轻人之间的交易，分明直接而明确了得多。当然买家气势上更足。
卖家必须忍受买家的各种挑剔，然后出其不意抓住对方弱点，才不至于跌破自己的价格底线。
骡子力气大，可能比马更便宜一些，所以买卖更多。
这买来的一大一小两头牛牛，应该是充满着主人家的精打细算。大的虽贵可立马出工出力，小的便宜一些得养一段时日，未来可期。
听说这里交易的羊基本全是南疆羊，这羊羊是市场里绝对的主角。高寒的大西北，羊羊是人们餐桌上的主要肉食品。
市场黑压压的一片，人声沸腾。这哪里仅仅是交易，分明更是一场特殊的最具民间烟火气的民族大聚会。哪是买家，哪是卖家，或者哪是玩家……都不重要了。
不断还有卖家进入，这市场的兴隆也从一个则面彰显着喀什人生机勃勃的生活态势。
或许是买到的，或许是卖剩下的，总之到了散市的时候了。各家各户都在归整着准备回家，市场逐渐归于安静。
当所有的人们赶着心爱的牲口踏上回家的路，市场的喧嚣嘎然而止。
出得巴扎，我们无意间竟然进入了一条绮丽的路。一家又一家骡赶车迎面而来。有的是卖完牲口从市场出来，有的是从其它地方做完生意回来……幸福的轻松的一起挤在车上，多么的惬意啊。这画风突然变得如油画一般的绚烂。
这与刚才繁杂的市场相比，那真是换了天地。
盛放的芦苇花，与女人们艳丽的衣饰相映，好一幅最洋气的民俗乡村画卷。
风吹芦苇，如悠悠乐音。天地之间充盈着劳动过后人间最可珍贵的天伦之乐，满满的幸福感如此打动人心。
老当益壮的大爷，神气的驾驶着幸福小货车。
小哥哥在爷爷奶奶的保驾之下，也试着独立驾驶了哦，满满的少年英雄气质。
这拖拉机更加威风，老人家驾驶得游刃有余……这完全是现代新农村的感觉了。我为喀什人的现代新生活而无比欢欣。
敬请朋友们继续关注更浓郁的喀什风情、更令人注目的古城现状。待续：新疆之南摄行7
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