《伊格的诅咒》是拉夫克拉夫特和毕夏普女士合写的作品，文中第一次出现了众蛇之父--伊格，伊格是克苏鲁神话中次要的旧日支配者。
《伊格的诅咒》首先发表在1929年11月号的《怪诞故事》中，毕夏普在1928年给了拉夫克拉夫特一笔酬劳来完善她的故事大纲，根据拉夫克拉夫特所说，《伊格的诅咒》大概有75%都是出自他手，毕夏普只给了一个关于丈夫在拓荒之地的小屋中被蛇咬死，妻子目睹之后发疯的框架。在1953年毕夏普的短篇小说集也有收录，这是拉夫克拉夫特给她写的三个故事中的一个。
1929年11月号的《怪诞故事》
《伊格的诅咒》
一个美洲印第安人民族学家探访了俄克拉何马州加斯里市的一家神经病院，他在对印第安人崇拜蛇的文化进行考察的时候，很多印第安人都提到了这个地方，并告诉他里面的医生麦克尼尔会告知关于半人形的众蛇之父--伊格的秘密。
麦克尼尔医生了解了民族学家的来意之后，带着他走进了地下室。透过阴暗地下室一间房间的铁门小窗，民族学家惊恐的看到了一只在地上爬行的半人半蛇的生物。
随后麦克尼尔医生把民族学家带到了办公室，开始讲述关于蛇神伊格的故事。
1889年圈地运动在俄克拉荷马州展开，沃克·戴维斯与他的妻子奥德丽踏上了前往一个叫做宾格镇的小乡村的旅途。他们带着自己的老狗“沃夫”，赶着一辆四轮马车，装着所有的家当往目的地进发。
沃克极度害怕蛇，在他年幼的时候，一个印第安人老妇人预言了他会死在蛇的口中。当他们抵达克里克郡上奥克马尔吉时，伊格的传说开始频繁的出现，这吓坏了沃克，每次扎营的时候他都清理掉灌木和植被，也避免在靠近砾石的地方休息。
随着旅程的进行，乱石堆乱来越多，沃克也开始越加的慌乱。在第二十二日傍晚，为了躲避大风，他们迫不得已选择在河边的碎石岩岸扎营。
奥德丽在搜寻砾石堆附近情况的时候，发现了三四条刚刚孵化出来的响尾蛇，为了避免沃克发现以后产生惊吓，她决定杀死它们。然而在奥德丽用枪托砸碎了这些生灵之后，沃克恰巧看到了这一幕，他惊恐的呵斥起自己的妻子。沃克告诉妻子，伊格会在秋天出现，搜捕自己的猎物，而由于奥德丽杀死了伊格的蛇，它会在夜晚捉住奥德丽并将她变成蛇。
旅途的后半部分，沃克不停的斥责着妻子，并从印第安人那里学到了抵御的符咒。等那一周结束，他们终于到达了目的地。
沃克和妻子立刻开始马不停蹄的开垦自己的土地。即使条件很恶劣，在周围邻居的帮助下，沃克搭建起了自己的小木屋，种植了一片的谷物，并在夏天的时候获得了收成。
这个期间，沃克依然在印第安人的村落中游走，跟老人和萨满们打听着关于蛇神伊格的事情，他反复的祷告，抄借着咒语，这让奥德丽变得十分神经质。
终于进入了秋季，移民们决定举办一次万圣节前夜的狂欢，他们齐聚在一起，跳着舞，远方响着印第安人的手鼓。
那天夜里，奥德丽做了关于伊格的噩梦，她从睡梦中惊醒，看到了沃克已经醒来，独自坐在床上。夫妻听到了黑暗中传来了沙沙呜呜的声音。
夫妻两猜测是否是伊格到来了，沃克起床摸到了提灯，然后点燃。
当他们看到房间里的一幕，两人开始发出无法抑制的惨叫，房间里翻滚着一团大大小小的毒蛇，对他们发出嘶嘶的叫声，沃克瞬间就倒下了，提灯也同时熄灭。奥德丽在黑暗中几近昏厥，但是她的意识仍然清醒，她倒在枕头上，无力发声，她幻想着蛇已经爬了上来，可黑暗中只有闹钟的滴答声和远处的鼓声。
当鼓声停止，奥德丽拉开了被子，望向了窗户，星空带来的亮光让她可以看见房间，一个有着巨大头颅和肩膀的东西起伏的向她缓慢的走来，奥德丽的尖叫响彻了房间，她举起了斧头，向那蛇形的怪物砍去。
第二天，他们的朋友莎丽·康普顿驾车来到了小木屋，当她推开木屋的门，几乎就要喘不过气。
老狗沃夫倒在壁炉边，它身上被蛇毒摧毁的惨不忍睹。沃夫的尸体就在门边，他被斧头劈砍致死，手里还有一盏提灯。地板上是可怜的奥德丽，她已经变成了一个只会嘶嘶作响的怪物。
麦克尼尔医生告诉民族学家，沃夫被产生幻觉的奥德丽用斧头砍死，而奥德丽则由于伊格的诅咒慢慢的变成了蛇的样子，一直到她死的时候。
我惊跳着打断了他的话。“死？那么，楼下——楼下那个东西是什么？”
麦克尼尔面色阴郁严肃地说。
“它是她在九个月之后生下来。原来有三个——另两个更加可怕——但只有这一个是活着的。” 译者trow社区Frend
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