李東星，是一名建築設計師。
他最驕傲的作品是中蒙博覽會暨內蒙古自治區70週年大慶會場呼和塔拉會議中心、內蒙古自治區70週年大慶內蒙古博物院《天驕蒙古館》。它矗立在草原上，與周圍的風景完美融合在一起。
天驕蒙古館—成吉思汗館
值得一提的是，他就是靠上述作品在中國與意大利共同主辦的一次設計大賽中，斬獲了“意大利國際建築生態獎”。
蒙古包——“會行走的家”，各個部件都以精巧的工藝被製作出來。頂氈邊上駝毛和馬鬃馬尾的縫線、包頂上皮條製成的吉祥圖案、牆腳圍子上納有云頭花紋的氈子、外罩上的青蓮花瓣……都洋溢著自然和清新的氣息，帶給設計師豐盛的創作靈感，也因此衍生出很多手工藝品。
蒙古包鑰匙鏈：勾連千古，相伴歲月
自匈奴時代起，蒙古包就因拆裝容易、搬遷簡便和耐御風寒，成為許多遊牧人的日常居所。他們終年趕著自己的山羊、犛牛、馬和駱駝尋找新牧場，將蒙古包打點成行裝，由幾隻駱駝運到落腳點，再起帳篷。
“天似穹廬，籠蓋四野”
過去，因牧而徙的蒙古包，今天，以“鑰匙鏈”之身，隨行於主人的左右，陪同主人穿街過巷，上班會友，飛黃騰達。
蒙古包鑰匙鏈
草原的廣袤和豪邁，因為蒙古包的點綴，小而生動，勾連千古。蒙古包鑰匙鏈於一行一定中，見證著我們人生歲月的起伏變遷，伴我們走過雨季，走過拐角，相守於靜好年華。
蒙古包牙籤筒紙抽盒：真正的英雄主義
夜幕降臨，晚風寒涼，蒙古人一閃身，進了溫暖的蒙古包。生活的美好，就在奶茶氤氳、羊排飄香的飯桌前顯了影。
他們一生漂泊，逐水草而居，與風沙雨雪鬥爭，卻一生赤誠。羅曼·羅蘭在《米開朗基羅》一書中說到的一句話用在他們身上最貼切不過：
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活真相之後，依然熱愛生活。”
這份熱愛，延續到了今天的餐廳和會客室裡，親切，大方。
蒙古包牙籤筒和紙抽盒
整個造型，滿滿是溫馨浪漫的氣息。合二為一的構思，節省了空間；按壓式牙籤筒，實用不失美感。
吉祥花紋，點綴生活的如意，雲頭紋，提醒“詩和遠方”的理想。
這不是一件生活品，是一件藝術品，飽含著蒙古民族對生活如一的熱愛，對客人不變的熱情，是禮遇生活的不二姿態。
青圖騰馬奶酒：給予生活儀式感
漢史書中，有一句詩極好：
“馬逐水草，人仰潼酪”。
萬物向生而美，
寥寥兩句道盡了自然和人生的哲理，也是一種“極簡”了吧。
馬和潼酪，這兩個充滿生活質感的意象組合在一起，
構成了“一杯草原香，敬獻歲月美”的生活儀式感。
青圖騰馬奶酒
馬是草原人家一生的夥伴和摯愛，馬奶酒是牧民親自釀製的傳統名貴飲料，曾為元朝時期宮廷和貴族所飲用，相傳元世祖忽必烈曾以金碗盛著馬奶酒犒賞將士們，成吉思汗封它為御膳酒。
馬奶酒自問世至今，一直承擔著遊牧民族禮儀用酒的角色，在蒙古包裡見證著人生幸福和喜樂。
鄰里歡聚，節日喜慶，接待賓朋，餐桌上總少不了馬奶酒。每當蒙古族向您敬獻哈達和奶酒時，便是對您的最高禮儀。客人這時用雙手或右手接過酒後，不能馬上一飲而盡，而是用右手無名指蘸酒向上“三彈”，一是“願藍天太平”，二是“願大地太平”，三是“願人間太平”。一碗酒，寄託了蒙古民族美好的情感和願望。
蒙古包盛裝馬奶酒，即是將儀式感貫注於生活的點滴。生活中的儀式感遠不止於此，一次祭拜、一次茶飲、一次約會、一次旅行，甚至一次約談、一次微笑，因為認真、重視，都讓我們感到當下的世界活色生香。
不妨約一兩好友暢飲馬奶酒，於儀式感中，體會心地是不是更豁達了，人生是不是更莊重了。
用“中國十大最具原創設計師” 李東星的話說，“帶有傳統與現代元素的蒙古包，是讓世界各地的民眾都能接受的作品。通過這些作品，他們瞭解並愛上中國的傳統民族文化。”
草原無所有，聊贈一枝春。
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