中國的文化底蘊是在世界聞名的，因為沒有出現過文化斷層，而且本身還以雄厚的典籍蘊藏，這些寶藏能從久遠的歷史歲月中走過來，經歷了種種磨難，也讓國人的骨子裡保存了最有特色的文化基因。典籍承載歷史，蘊含文化，在無數的歲月中，當屬那四大發現可以影響到文化史：
一是漢武帝末年古文經書的發現；魯恭王壞孔子宅，從牆壁裡得到《尚書》、《禮》等書，都是用漢代以前的篆文寫的，被稱為古文經，它也引起歷史上有名的今文經學和古文經學之間的爭論。
二就是西晉初年的時候，汲冢竹書的發現，發現地勢魏襄王的墓中，數量有數十車之多。當初晉武帝就命荀勖編撰為《中經》，後來因為是在汲郡墓冢挖掘的，就被史稱《汲冢竹書》，這本書不僅僅是普通的單一版本，還是百科類的，包含很多史、經、詩等。
三是1899年殷墟甲骨文的發現，因為甲骨文大多數是刻 在龜甲殼和牛骨上殷商文字，這些本來是當地農民撿到以“龍骨”賣給藥店的，後來流產到古董商人，商人又經手流轉，最後被一些當時的知識分子收藏。後來經過研究，終於在1899年被認為是商代文字，當時一時間就引起了甲骨文的熱潮，還逐漸形成了一門新學科甲骨學，同樣也讓我國的文化歷史提前幾百年，最重要的是讓商朝的歷史有了可信的史料。
四就是1899年的敦煌寶藏的大發現，因為同年甲骨文的 被發現，所以1899年是中國文化史上最有紀念意義的一年。敦煌寶庫的密洞中，光是藏書就有兩萬餘卷，大部分是佛經，道經，還有史，子，集、詩、詞、曲、賦、通俗文學等多書，涉及範圍也是極其之廣的，除了漢文抄寫的之外，還有梵文、藏文等少數民族文字抄寫的。這些典籍不論是歷史還是文化上都是寶貴的財富，後來因為當時的不重視，很多寶藏典籍都被外國人劫走了，讓我國的文化史蒙受一次巨大損失，不過因為敦煌寶卷的被劫掠，敦煌的名字響徹世界，也逐漸形成了一門學問——敦煌學。
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