川西
兩個字，代表的是一種神秘。
無論是地理還是文化意義。
川西高原
一首你沒聽過的最動人的情詩，
一道你沒見過的最優美的風景。
每一位去過成都的朋友，不知怎樣描述她的時候，只有用四個字來形容最貼切：“巴適得很！”
而我也是多年前，第一次在成都聽到“川西”這兩個字，然後，就對成都以西那片神秘的土地充滿嚮往。
原來，四川，卻不只是有“巴適”。
這裡還有另一個世界：原始蠻荒、美麗蒼茫，受藏傳佛教深刻影響的藏、羌人，生活在那片遙遠的群山高原深處……
這幾年，我多次的去往四川遊玩，也或者再從這裡進藏。
- 去的次數越多越發現：“天府之國”的美稱，對四川來說太片面。
大四川，被一條山脈，分為迥然不同的兩個世界：川西與川西壩子。
這山脈，就是如今雅安的邛崍山脈。以西是川西高原，即川西；以東是成都平原，又稱川西壩子。
一條線，兩個世界
這不僅是地理、人口分界，也是文化分界線：西北側，是受藏傳佛教深刻影響的藏、羌文化區；東南側，是以儒家文化為中心，儒釋道三教並舉的漢文化區。
四川西部和西北部的川西，是原始且原生態的美，還有古老與神秘的文明。
“噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！”
當年讓李大詩仙畏難的天塹，早已變成雖蜿蜒盤旋但順暢平穩的坦途，雖然雅康高速開通川藏318線的輝煌不再，但神秘的川西，依然蒙著層層面紗。
自駕川西，勇者樂園
雅安，就是面紗後另一個世界的起點。
古代：
它既是茶馬古道的北線起點，又是古南方絲綢之路的門戶和必經之路。
現代：
它既是中心城市與原始自然生態區的結合過渡地帶，又是漢文化與民族文化結合的過渡地帶。
雅安，聽這名字，嫻雅平安，美！
老天賜予川西壩子的是安逸，給成都以“巴適”，卻把更多的美分家到了另一邊。邛崍山脈：右手是天府，以富庶；左手是雪山，以美豔。
原生態的美
- 或者是上天有所偏愛，也或者是有意為之。上天給了成都為中心的天府之國以富庶，卻把更多的美景遺留在了川西，絕無虛言。
不信你來看，從雅安開始，瀘定、康定古城、九寨溝、黃龍、桃坪羌寨、臥龍保護區、色達佛學院、米亞羅風景區、黃河首曲，貢嘎雪山，哪一處不是聞名中外，哪一處不是在川西？
色達密密麻麻的僧舍
不過我這心裡還是滿滿的羨慕嫉妒恨：川西的美有些過份了，真的。
山美、水奇也就罷了，詩人王維到了巴峽留戀往返，他是這樣說的：
水國舟中市，山橋樹杪行。
人在樹梢走呢。
然而，川西，除了這美得讓人嫉妒的自然風光，竟然還有世界知名俊朗的康巴漢子。
就說這康巴漢子吧，都是一米八以上的大高個兒，五官輪廓鮮明有雕塑之美。
喝茶的康巴漢子
2004年，格勒在《略論康巴人和康巴文化》一文中這樣記載：“……還有太平洋彼岸的洋人姑娘，千里迢迢來到康區，嫁給了康巴人”。
我是說老天太偏心，還是說人不能太貪得無厭呢？
得天獨厚的四川，有辣妹子，還有康巴漢子，真男人的硬朗秒殺娘娘腔。
川西，除了高山峽谷的自然風景優美迷人，還有若爾蓋、紅原與阿壩，這些中國南方地區最大的高原沼澤帶
我第一次到若爾蓋，是三年前的一個秋天。第一眼的感覺，是這裡那種不同於呼倫貝爾大草原的柔美與蒼茫，細膩與粗獷。
廣袤宏闊的沼澤地帶，不僅是在平坦寬闊的河灘、湖群窪地和階地，也在無流寬谷和伏流寬谷地帶，我們也叫它草原。
若爾蓋大草原
我們都知道秦嶺是中國地理南北的分界線，南方人北方人嘛，只有到了若爾蓋才知道秦嶺是如此之大。
若爾蓋北部和東南部山地，依然是秦嶺西部的迭山餘脈，中國地理意義上的南北分界線-秦嶺，竟是延伸如此之遠。
若爾蓋草原，面積5.3萬平方公里，又稱為松潘高原，背依北邊的秦嶺、面對南面邛崍山、岷山在東部、西邊是果洛山、阿尼瑪卿山、西傾山等山嶺，群山環抱。
當年紅軍長征勝利到達陝北那一個月，毛主席連續作詩多首，我們先欣賞一下這首《七律·長征》：
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
詩中充滿大氣磅礴的革命英雄主義氣概，我們也可以看出毛主席對這塊區域自然環境的認知，五嶺逶迤，金沙拍岸，岷山千里雪。
也就是這樣一個群山環繞的高原盆地，造就了不同於其他草原的險美風景：山高谷深，地勢陡峭，河流蜿蜒曲折，湖泊星羅棋佈。
天籟仙境
戰爭年代，紅軍長征可以說是不得已的選擇。
而和平時期，我們就是享受先輩們的餘蔭，總希望去看不一樣的風景，比如若爾蓋草原。
感恩吧。
從盛世大唐到現在，若爾蓋，從未被忘記，只是她好似一直存在於另一個世界。
粗獷與柔美和諧一體
它沒有新疆那拉提草原“空中草原”的美譽，也沒有內蒙古呼倫貝爾大草原那達慕大會的盛名遠播。提到毛兒蓋草原，只讓我們想到吃草根煮皮帶。
自古以來，這塊土地總是被人提起，卻總是以另一種方式。更多的是被選擇性的遺忘。
“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”
王昌齡，這位唐朝著名的邊塞詩人，怎會忘記虎視眈眈的吐谷渾，這青藏高原與內地發生溝通與交融的前緣地帶。
近代，我們英勇的紅軍長征將士們，爬雪山過草地，“萬水千山只等閒”，又以鋼鐵般的意志把悲壯永遠銘刻在這塊土地上。
原始蠻荒地帶
曾經的吐谷渾，消失在歷史的長河中。
如今茫茫的若爾蓋草原，獨成一灣風景。
這川西北的一顆綠色明珠，散發著溫潤的氣息，在秋日絲絲縷縷的暖陽中，愈發神秘莫測。
歷史在現在發生可喜的轉變。
川西，包括毛兒蓋、若爾蓋、還有阿壩，已經開始成為一塊旅遊的熱土，成為很多自駕愛好者的首選之地。
一路向西
險則險矣，我們之所以來這裡，正是要欣賞這裡被偷藏著的“險到極致的美”
海螺溝紅石灘
來來來，你看這海拔7556米的大雪山主峰貢嘎山，遠望如金字塔般高聳入雲，登臨其上，放眼望去，萬里銀白的雪域匍匐腳下。
來海螺溝吧，晶瑩的冰川從高峻的山谷鋪瀉而下；巨大的冰洞、險峻的冰橋，這不就是神話中的水晶宮？
達古冰川世界
如果趕上霧天，雪山、冰川和旅人，隱沒在雲嵐霧靄之中，分不清虛幻的夢境還是真實的天空…...
來川西，我就不用提淨土稻城亞丁，這“地球上最後一滴眼淚”了吧？
來川西，這裡有你打破腦袋也想不到的現代冰川！距離成都僅290公里，全球離城市最近的冰川！
達古冰川，比海明威筆下的乞力馬紮羅的雪還更多彩多姿！
你再看，金沙江、大渡河、雅礱江等大川切割出來的高山峽谷，壁立如削，激流咆哮，崖陡壁立，讓人頭暈目眩。
這份原生態，不正是我們希冀讓心情激盪的美麗蒼茫？
正如李白所言，看的就是這
“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川”。
激流峽谷
不但有美豔的自然風光，川西高原上還有群山爭雄、江河奔流裡孕育的古老與神秘的文明。
- 川西還有阿壩州、甘孜州藏區，還有涼山彝族自治州。一座座原生態的村落，一處處原汁原味的藏傳佛教寺廟。
每一處地方，每一個人，每一個普通的動作，對我們這些異鄉人都是風景。
川西有藏寨，我們就不說丹巴了；川西有寺院，我們就不說色達了。
散發著藏傳佛教靈異色彩的郎木寺，在秋日陽光下神秘而聖潔。
神秘的郎木寺
江這邊是川西，江對岸是甘南，一條不足2米寬的小溪穿鎮而過，仿若帶走了一切喧囂。
我到的那天是週末，站在這名曰“白龍江”的溪邊，看到的是這樣一幅奇景：溪北時不時走著寶相莊嚴的紅衣喇嘛，還有戴著無簷回回帽的阿訇在做禮拜。一條小溪，融合了藏、回、漢。
曬大佛、做禮拜，曬太陽的老人在斑駁的牆角眯眼打瞌睡，好奇的旅人漫步在老舊的石板路上，在這個寂然無聲的小鎮，是如此的和諧自然。
時間也如同小溪一樣緩慢的流淌，流向更遠方的未知世界。
純淨的世界在這裡是尋常
川西，內秀若此，卻秉承了四川的低調內斂。
自古以來，文人墨客不吝於筆墨，目光多聚焦在天府之國，卻吝於川西。
我不知道，這算不算文化上的“嫌貧愛富”？
川西壩子人，只是塔拉著草鞋，擺擺龍門陣，喝一口茶，說一句：瓜兮兮的。其實，心裡卻是無比的自豪和驕傲，讓人想起《我的團長我的團》裡的要麻和不辣，可不會像東北佬迷龍一驚一乍：“得意個錘子！”
巴適的成都
四川能得意的太多了。
杜甫在這蓋個草堂，諸葛亮蟄伏三出岐山，李冰建都江堰為國為民，巴蜀文化影響深遠。從這裡，走出了眾多偉人、名人，四川人隨口就能說出一長串的名字。這裡有太多流傳千古的詩詞名篇，張口就來。還有川菜遍佈全球，川軍壯士出川……
都是等閒事啦。四川嘛，不張揚要實幹。
我的團長我的團
但似乎被遺忘的川西，一直是那麼的更加的低調內斂。
川西有雪山、森林和高山峽谷、高原草甸，歷史上卻沒留下多少詩篇。
有多少人知道：
川西，有一群仿若生活在另一個世界的藏民、羌人，這裡是亞拉雪山腳下，藏傳古籍《神山志易解脫之道》記載的“第二香巴拉”。
他們在這高山雪山、森林、冰川、湖泊、河流交織綿延間，與這大自然和諧相處。
川西牧民
有誰知道：
川西，有塔公草原，這廣袤遼闊的高山草甸原野之上，牧民們趕著牛羊逐水草而居，悠揚粗獷的牧歌，似亙古以來一直在蒼茫的空中迴盪......
也只有在這樣的地域，青藏高原、雲貴高原、川西高原交匯處，才能產生受藏傳佛教深刻影響，又與現代氣息、中原文化勾連牽扯不清的文化特色吧？
要知道：蜀人最早活動的區域一直在川西的岷山山區，最早的蜀王蠶叢氏本是岷山之中的古氐羌。
這就需要你來一一探索揭秘了。
這樣的一個川西，若是李白活在這個時代，恐怕也會一步三回頭，心中思之念之更多詩篇如泉湧吧。
事實上是，你根本見不到川西的自我吹噓，更沒有多少讚頌這裡的詩詞篇章。
荒原放牧人
真的，大四川的川西和川西壩子，根本就是兩個國度。
新世紀，川西成為了人們趨之如騖的旅遊熱土。
幾乎每一個去川西自駕的人，都被一路獨特的宗教信仰文化衝擊視覺、震撼內心，而忘記了坐在成都茶館看變臉的“巴適”。
藏族民居碉樓就不說了，只要有人蹤的地方，處處可見藏民虔誠的轉神山、拜神湖、撒風馬旗五彩經幡隨風飄搖，路邊牆壁刻石頭經文、瑪尼堆、白塔，太為尋常。
這與我們現實生活可不就是兩個世界？
注意，這裡不是西域，也不是吐蕃。西域是新疆，吐蕃是青海。
- 川西壩子，是儒釋道文化圈。
成都巷子的手藝人
- 川西，是青藏文化、西藏文化和漢文化的交匯處。長篇史詩《格薩爾王》的影響也可以在這裡找到痕跡，比如郎木寺鎮的清真寺。
獨特的地理環境孕育了獨特的地域文化，獨特的民俗風情，比如康定，比如郎木寺，比如雅安，等等。
自駕川西路過道孚縣，我在一座小村莊被酥油茶陶醉了。
村子只有棕白兩個色調，白色屋頂，白色主牆，棕色的木質構件，其間配以紅色、藍色佛教圖案，在藍天、白雲、青山、綠水的輝映下，彷彿幻化成妙不可言的積木圖案。
在蒼翠森林青青牧場間，這散落著這樣幾戶獨處的院落，安然靜謐，似與世隔絕，絲毫不見喧囂。
川西藏民家
我們路過的時候，村口一位藏族老婆婆，都沒有抬頭看一眼路人，只是專心回頭輕聲逗著背上的孩子，黑黑的臉笑成溝壑。不遠處，一隻胖嘟嘟長毛的小狗歡快的追逐著什麼。
在朋友的介紹下，我們有幸到藏族同胞家討一杯水喝。
熱情的主人請我們吃糌粑，喝酥油茶。還拿出了青稞酒，可惜司機只能吃濃郁味道的酸奶子。且不說屋內如同異域的文化元素，藏人的禮儀和憨厚質樸，用力嚼風乾犛牛肉乾，再喝一碗熱乎乎酥油茶，全身舒坦，地地道道的口味，讓我的味覺都忘記了都市的甜品奶茶。
這裡，絲毫沒有都市浮躁氣息的感染；這裡，人們過著簡單質樸純真的生活。
真有“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”之意啊。
川西，這內秀的美，太耀眼。
川西很小，一篇文章可以寫完；川西很大，獨特的風土人情夠探索一輩子。你還認為四川只有“巴適”？
川西，
一個聽名字就想去的遠方，
成都是巴適，拉薩是信仰。
川西，不同於甘南，又異於西藏，
不一樣的藏地，
不一樣的世界，
原始而美麗的天堂。
小貼士：
1，川西遊玩最佳方式：自駕。也可以在成都租車、拼車、定製
2，川藏自駕注意：最好有該路線旅行經驗的人帶隊或者自駕組團、跟自駕團出行。
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