如果說世界上最後剩下一片淨土，我想可能是西藏。都說中國人是沒有信仰的一群人，無論古代的道教，佛教，儒教，都只是古人趨吉避凶的工具，絕對不會像西方那種狂熱，就算是現代中國人大多信佛，也不過是為了自己或家人著想，不可能說自己有多熱愛這個宗教，中國人就是愛自己。
為什麼最後的淨土要選擇西藏，因為你只有去過才知道什麼是朝拜者，那片土地上依舊保存著古象雄文化的痕跡，從古至今遺傳下的宗教文化，令人心曠神怡。正是因為西藏如此美麗，總有遭人嫉妒的地方，想把西藏分裂出去，最近，香港問題也是，在此我想說，不自量力，歷史是明亮的，屬於中國的領土都在歷史的數據裡記載著。
在古代西藏漫長的歷史中，我們應該從唐朝說起，因為從那個時候起，西藏可以說是中國不可分割的一部分，唐朝西藏被稱為吐蕃，在經歷了雙目失明的部落領袖達布聶西的勵精圖治下，國力大增，他的孫子又特別出色，鎮壓叛亂，一統高原，藏民族也從此形成，這個人就是松贊干布，說起他就不得不說現在西藏象徵之一布達拉宮，他和文成公主的故事在中國歷史的進程中廣為流傳，成為唐朝與吐蕃和平友好的證明，後又有金城公主嫁給赤祖德贊。增進了漢族和藏族的的關係，其實松贊干布最偉大的地方在於藏族和藏文體系的形成。
後來由於西藏內部重視佛教到了特別瘋狂的地步，激化了僧俗和統治集團的矛盾，赤祖德贊被反對佛教的勢力暗殺，他的哥哥朗達瑪上位，他吸取了弟弟的教訓，強力禁止佛教，但是歷史的經驗告訴我們極端的做法是沒有好下場的，朗達瑪不久後被僧人暗殺，後來西藏就出現了各種混亂，吐蕃王朝隨之崩潰，這片高原從869年到1239年370年期間各種混亂，被稱為分裂割據時代，沒有像松贊干布這樣的人站出來，經濟破壞，封建農奴制度孕育而生。
有毀滅就一定會有新生，佛教於毀滅中重生，在這混亂的時代，經歷了上路弘法和下路弘法的西藏確認了佛教為主流。元朝一統，西藏的混亂也結束了，西藏正式成為中國版圖的一部分，別給我說什麼元朝時期的不算，蒙古問題那是歷史問題，所以現在我們強大了，一寸山河一寸血，領土一點點都不能丟。元朝對西藏頒佈了一系列措施加強統治，當時西藏被稱為烏思藏，明代沿襲了元代對西藏的管理制度。清朝對西藏的管理在元明兩代基礎上有了更完善的管理。比如駐藏大臣和金瓶掣籤。
到了近代民國，有法律明確了西藏是中華民國22省之一。可是歷史告訴了人們從古至今對於少數民族管理做的最好的是中國共產黨。今天的西藏才是最美的西藏，才是中國獨一無二的聖地。
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