這個世界充滿著偏見。現實生活中，比如：性別歧視，地域歧視，種族歧視等其實都是由偏見所引起的。人類歷史上一直以來都充斥著這些偏見，為什麼這些偏見很難被消除，而一直存在至今？
首先，我們的認知存在片面性，這一點我們必須承認。所謂認知片面性，就是我們的認知不全面，還沒有真正完全認識這個世界，對於這個世界我們還存在太多未知的地方。所以，承認認知的片面性換句話說，就是承認我們的無知。現如今，小到一個人類個體，大的整個人類群體，沒有能夠真正完全認識這個世界，在真理面前都是無知的。如果我們認為我們已經完全認識這個世界了，只能說是自欺欺人。
其次，我們的認識世界的方式存在侷限性。我們人類通過視覺，觸覺，聽覺，味覺，嗅覺去感知到事物的存在，從而認識到事物中蘊藏的知識。然而，這個世界有太多我們看不到的事物，聽不到的聲音的事物，聞不到的氣味事物，不能觸摸和不能用舌頭嘗試的事物。這樣，這些事物不能被我們所感知到，認識也就無從談起，也就不能認識這些事物背後隱藏的知識。人類如果只憑借自己的身體去認識這個世界是根本不可能的。所以，如果想要更加全面的認識這個世界，我們必須藉助一些手段，讓我們看的更遠，聽到更多的聲音，感知到許許多多我們原本根本無法感知到的事物。當我們認識這些知識後，它們就被儲藏在我們的大腦中，而隨著知識的爆發性增長，我們的大腦能否儲藏住如此多的知識呢？與此同時，將知識放進我們的大腦也需要時間，隨著知識的爆發性增長，將這些知識搬進我們的大腦也需要耗費大量的時間和精力。更糟糕的是，我們的大腦還會不斷地將其中儲藏的一些知識給移除掉，我們會忘記掉一些知識。如果我們想要去認識這個世界，我們必須要離開地球，認識地球之外的事物。而我們的身體只適合生活在地球這樣的環境，離開了地球我們身體根本無法存活。所以，我們身體對我們認識這個世界其實存在著嚴重的阻礙作用，讓我們完全認識這個世界變得很艱難。我們必須想想如何改造我們的身體，讓我們有可能去掌握這個世界更多的知識。
最後，我們的認知存在主觀性。人類生活在這個世界中，對於一些事物有著依賴，對一些事物則充滿排斥。這些事物中也存在著真理，然而由於這些事物沒有討好人類，我們在認知的過程中就會將這些事物貼上一些標籤，這些標籤某種程度是也是人類認知的一部分，然而很顯然，這些標籤並不是真理，而是人類自身附加的認知。對哪些事物存在依賴和對哪些事物有著排斥與人類的身體有關係。人類身體需要水，人類喜歡水；人類身體需要食物，人類喜歡食物；人類身體喜歡舒適的住所，人類喜歡舒適的住所；人類身體會被蚊蟲傷害，人類討厭蚊蟲；人類身體會被野獸襲擊，人類討厭野獸。如果，人類身體擺脫了對水的需要，擺脫了對食物的需要，擺脫了對適宜溫度的需要，擺脫了蚊蟲叮咬的威脅，擺脫了野獸襲擊的威脅。那麼我們的就不會對一些事物產生喜好，對一些事物產生厭惡，也就擺脫了我們的主觀偏見。
偏見也是一種認識，不過只是一種錯誤的認識。人類如果想要告別偏見，其實就是要告別謬論，擁抱真理。通往真理的道路中必然充斥著謬論和偏見，我們必須一個一個的戰勝它，我們才能抵達真理的彼岸。
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