先給大家講一個冷門小知識，在上世紀五十年代的時候，我們的語文課本，也就是語文教科書，本來是兩本書，一本叫《漢語》，另一本《文學》，可是之後就取消了《文學》這本書，以至於後來一直到現在，用的語文課本都只有一本書。我們現在用的語文書其實就類似於當時的《漢語》那本書。
而我們知道，語文其實是包括了兩個方面內容的，語，主是語言，而文呢，涵義則更廣泛一些，既是指文字，又反映在文學上，更深層次的是文化。而總的來說，語文的學習可以概括為：語言的文學性表達。
可是我們現在的語文學習，追求的是文字的意義和使用，而對文學的追求，卻疏遠了很多。比如我們小學階段的教科書，每一節課他都有一些生字識字的作業和功課。但是文章的文學性卻分析得較少，對文章的藝術欣賞上，也只是蜻蜓點水。更多的是對孩子識字量，字詞理解，關聯語和句子，或是語法上的一些學習。文學上的學習太少了。
但是話又說回來，對於小學生來講，著重學習課文當中的文學性，是很難的。無論是老師的教，還是學生的學。都有門檻。首先要求老師本身的文學素養要高。其次，孩子對於語言文本的閱讀理解能力要強。起碼對於詞的一些本義，比喻義，引申義，要有更多的理解。這實在不是一朝一夕就能夠學好的。
語文的學習，強調的是過程和積累，需要的時間。它是一個由閱讀到積累，從運用到表達的一個完整的過程。
我們只有說一個孩子、一個學生，他會寫作了，會利用自己學到的文學知識、文化常識，去表達了，我們才能夠說，他語文學得還不錯。
這讓我想起了綜藝節目《奇葩說》當中的一位選手楊奇函。這位清華大學畢業的才子，當年中考作文滿分，高考作文滿分，而且還是寫得駢文。從表面上看，好像有些遊戲文字，但實際上，必須要有深厚的文言功底，文化內涵，才能以這樣格律嚴謹的四六句來寫作。
所以從這一點講，我們的先人在開蒙學習時，讀"三百千"（《三字經》《百家姓》《千字文》），這是一直以來沒有變過的，那我們的孩子在國學啟蒙，或者說是傳統文化的啟蒙上，同樣也是離不開這些的。
《少年讀國學》三年級以上國學啟蒙讀物
所以，我想首先推薦一套《少年讀國學》，這套書除了“三百千”之外，還包括了儒家經典《論語》和《孟子》。因為儒家思想是至今我們在行為處事，樹立價值觀方面都在潛移默化影響著我們的思想，這是民族文化骨子裡的東西。我們每個人其實都在不知不覺，或者說是有知有覺地踐行著，並不斷修身以改進的。你看諸子百家，四書五經，儒家都是排在前的。
《聲律啟蒙》《笠翁對韻》熟悉音韻節奏的啟蒙書
《聲律啟蒙》還有《笠翁對韻》，都是以前學童的基礎讀物，現在更是學習古文的啟蒙讀物。可是大多數家長又說，這兩本書雖然對仗工整，朗朗上口，但是生僻字太多，其中的典故，歷史知識，對孩子來說又太難理解了。
的確如此，那我們更要理解，為什麼要讀這兩本書的原因了。
《聲律啟蒙》的句子都是以對仗的形式呈現的，而且形式多樣:春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘。觀山對玩水，綠竹對蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶對鳴蛩。……
從對仗來說，書裡的對仗方式很多，例如從字數來說就有三字對，五字對，七字對，九字對；還有扇面對、流水對等等；從句法來說，也是多種多樣，主謂賓，偏正詞組，狀語加主謂，省略主語等；二二結構，二一二結構，二二三結構；而且平仄嚴格相對。
那要求孩子熟讀《聲律啟蒙》甚至有的家長還要求孩子背誦到底有什麼用呢？
我們總是喜歡用有用沒有來形容讀書，這真是不應該有的判斷，可是大多數家長又是離不開這一條。
第一，無論家長是出於什麼考慮。這樣的書最直接的作用是訓練孩子對仗與句法的基本功。為以後文言文，古詩詞的學習，打下基礎。
第二，《聲律啟蒙》列舉了許多常用典故，如果把《聲律啟蒙》與《笠翁對韻》《龍文鞭影》這一類書背過，會了解不少歷史知識，同時也知道哪些典故可以兩兩相對。比如:
分金齊鮑叔，奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦，迴文錦字竇滔書。未遇殷宗，胥靡困傅巖之築；既逢周後，太公舍渭水之漁。
所以對學習典故，積累文化知識非常有用。
第三，也是最重要的一點。學習這一類書是為做好詩賦打基礎。古人讀書一定要學詩賦。學詩一定要學會律詩，學賦要學會作律賦。他們都要求押韻，要求對仗，而且基本都要用典。正如孔子所言：不學詩無以言。所以《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》才會在兒童國學啟蒙上有這麼大的市場和這麼強的生命力。
但要特別強調一下，因為生僻字與典故的原因，這樣的書更適合親子閱讀與朗讀。所以家有學齡前3-6歲的孩子要多給孩子讀一讀。
繞不過去的《史記》：小學高年級及中學必讀
小學生該不該讀《史記》？這裡可以明確地告訴大家：《史記》已被教育部列入新課標小學生必讀書目！像小學課文《將相和》《西門豹》；初中學的《鴻門宴》《陳涉世家》；這些都出自《史記》，你說該不該讀？
我們常說，讀史可以明智，讀古可以鑑今。我們還聽過這樣的話：“一個人的見聞，決定他的視野；一個人的心胸，決定他的作為；這也就是我們堅持現代兒童要讀歷史的原因；孩子越早接觸到鮮活的歷史，對他的一生的影響就越深遠。若干年後，當孩子第一次接過中學的考卷，會覺得無比熟悉。原來很多語文閱讀題、歷史的材料解析題，都出自小時候讀過的《史記》啊。”
這句話的意思也已經很明確了：讀歷史，學語文，不能不讀《史記》。
我們學歷史會學《史記》，學語文也會學《史記》。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這也解釋了《史記》的歷史價值與文學價值。更有老師說，學生越早接觸《史記》，就能越早獲得學好文科的金鑰匙。《史記》不僅是一部為後世人呈現了中華歷史之美、文學之美的文史經典，更是一部關於中華傳統精神、中華道德風格的長篇史詩。
那我們自然不能給孩子選完整版的《史記》，那真是遑遑鉅著，而且其中講到的“五帝”與夏、商、周的內容，由於以史料為主，內容粗略，缺乏故事性，文學性與趣味性差，小學生幾乎是讀不進去的。
而《史記》裡真正適合中小學生閱讀的是其中春秋戰國至秦末的一篇篇《列傳》《本紀》《世家》的內容，這些故事司馬遷寫得尤其精彩。
所以，我推薦一套《少年讀史記》。這套書精選《史記》中的人物故事編寫而成，共計60篇。主要根據《史記》的“本紀”、“世家”和“列傳”的相關篇章，精選了唐堯到漢武帝間傑出人物的事蹟，其中有帝王、將相、世家公子、謀士、教育家、武士、辯士、刺客等。語言生動，文字流暢簡約，通俗易懂，有極強的故事性和可讀性。
從故事開始讀《史記》，對於中小學生來講，是最恰當不過的了。
除了以上所說的一些國學啟蒙，或是入門讀物之外，當然還有一些其他的書可以讀。比如已經有了一些國學閱讀的底子了，這時候不妨讀一下《古文觀止》《世說新語》《三國志》。也是可以的。
不過，我以上列舉的這些，作為國學啟蒙來說，完全足夠了。給孩子選書要學會做減法，切勿貪多求全，更不可什麼都選。同類書這麼多，網上隨便一搜國學啟蒙的書，可以讓你看得眼花繚亂，該如何做選擇，根本就無從入手了。
所以，選好一套，反覆認真地讀是最恰當的。我就知道有一位家長，從小讓孩子背誦《唐詩三百首》，背完之來從頭再來一次，這樣幾輪下來。孩子對唐詩，包括古詩詞的理解鑑賞能力，作文中遣詞造句上，已經遠遠領先同齡孩子了。這位家長真是智慧的家長，既掌握了學習古詩的規律，也抓住記憶的規律。雖然花了笨功夫，卻取得了大成效。
可話說，語文學習，不就是要花笨功夫嗎？
點擊專欄，收聽【關於孩子閱讀的那些事】，更多好童書推薦，更多兒童閱讀方法指導
閱讀更多 林老師講作文 的文章
