念念不忘，究竟有沒有迴響？
李叔同在《晚晴集》裡說起“人生的遺憾”，曰：“念念不忘，必有迴響。”
李叔同，弘一法師。
此話日後又被多番引用，用來抒發“曾經的耿耿於懷，今日的擁之在懷”。
人生四大幸事曰：“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。”若是“念念不忘”當真能“收到迴響”，那給人的喜悅簡直是當得上“人生第五大幸事”了。
信奉它的人覺得，鍥而不捨，金石可鏤。
他們把努力的過程放長，也把期待收益的週期放長。他們認為當下的失敗和質疑，無法否定未來的結果。只要堅持地向“世界的迴音谷”喊唱，總有一天能收到“彼岸世界”的回應。
也有人覺得，“念念不忘，必有迴響”是在坑人。
他們認為“念念不忘”的人在一開始就墮入了邏輯謬誤——一件你已經投入太多卻沒有得到成效的事情，往往還會誘使人繼續往裡添加籌碼，因為人總想把自己投入的賺回來。
翻譯：邏輯謬誤。文中提到的是常見的邏輯謬誤之一。
其次，他們認為，之所以會有人相信“念念不忘，必有迴響”是因為他們錯把“經驗所得”當“迴響”。
這就好比屌絲男追求女神，苦追四年算是“念念不忘”，只有“追到手”才能算迴響，而在此期間，他學到的戀愛經驗、技巧以及他是否變成了一個更好的自己，都只能算是“經驗值的增長”卻不能算是他最初、最期待的“迴響”。
“念念不忘”就能消除遺憾嗎？
那念念不忘，究竟有沒有迴響？
“念念不忘”的做法能夠帶來“迴響”，了卻這人世間所有的遺憾嗎？
佛愛說因果——
世間萬事萬物，都有因果、輪迴。那眾生也該看著“果”種“因”，消弭了“遺憾”才對。
可世間還是有數不盡的遺恨，從古至今。
為什麼？
因為一個人在一段時間裡做的一件事中，埋下的因果無數。世人雖知因果，卻還是參不透因果。
更不要提整個世界上，全部時間裡，交錯、盤結的因果之網了！
所以簡單的“念念不忘”，一味地耕耘某一處“因”，是無法操縱“迴響”來到自己身上的。
明白自己追求的“迴響”是什麼，知果求因，才能了卻遺憾
我們也時常發現這樣的現象——事情過去之前，心中苦澀萬分、全是遺憾；事情過去之後，
彷彿登高山忘來路，站在更高的角度以更廣的視角回望當初的一樁樁一件件，又彷彿遺憾盡消。當局者看到的事物面貌與旁觀者看到的不一樣，過去的我與今日的我看到的事物面貌也不一樣。而且誰也不敢斷定他窺到的就是事物的全貌。
這告訴我們，看事物的時間點和角度會影響我們對它的感受。那麼要如何判定一件事會不會帶來人生的遺憾呢？
要真正地了卻遺憾，不是要在眼前每一件沒有達成的事情上長久地繼續下去，而是要明白自己真正想要的“迴響”是什麼，知“果”求“因”。
從盤根錯節的因果之網裡挑出通往自己想要的彼岸的那一段路。
唯有這樣的“念念不忘”，才有長久繼續下去的意義，才有對抗一時失意和質疑的必要。
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