孟子是如何与子思形成思孟学派?

朱八戒CC


一, 古代诸子百家中的儒家学派由孔子创立,孔子死后,到了战国时期,儒家分为八派:有子张之儒,子思之儒,颜氏之儒,孟氏之儒,漆雕氏之儒,仲良氏之儒,孙氏之儒,乐正氏之儒。其中影响最大的是孟子学派和荀子学派。这些学派都自认是代表孔子的儒家思想,但相互间的观点又不相同。

二,孟子曾是子思门下弟子,两人为师承关系,两人思想上又有一致性,所以后人把子思学派和孟子学派人合二为一,称为思孟学派。


子思像


本昌谈历史


思孟学派应该是子思学派和孟子学派的通称,因二者思想上具有某种一致性,所以人们往往将其联系在一起,称为思孟学派;但在历史上二者则可能是分别独立的,当"孟氏之儒"出现时,"子思之儒"可能依然存在,但由于只是在墨守师说,缺乏创造,所以真正发展了子思思想的,反倒是后起的孟子学派。

曾子曰:"普楚之富,不可及也;彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义;吾何慊乎哉!"夫岂不义而曾子言之,是或一道也。

何为思孟学派?

1、在思想史上,很少有象思孟学派这样既有着显赫的地位,又产生不断的争议。说它地位显赫,是因为至少从宋代起,它已被看作是得孔子真传,居儒学大宗;说它争议不断,乃是因为对于"思孟学派"具体何指,其特色为何,甚或在历史上是否真的存在,都一直是个存有争议的问题。历史学家说,我们所知道的只能是流传下来的历史。

2、我们说思孟学派在历史上争议不断,决不仅仅是因为《汉书·艺文志》中的"《子思子》二十三篇"在唐代以后已经失传,更重要的,乃是因为后代学者在争论中往往掺杂了自己的意志、观念,他们真正关注的也许并不是思孟学派的真实面貌,而是思孟到底从夫子那里传下了什么样的"道"。在这种情况下,典籍的遗失、缺乏固然会影响到人们的理解、判断,但又何尝不会为后人的借题发挥、"六经注我"提供了便利;而这种借题发挥、"六经注我"虽然不无其自身价值,但它终归已不是思孟学派的原貌。首先要从春秋战国的社会历史背景中去探究思孟学派的演变、发展;同时更要将其原有的内容与后人的发挥区别开来,终归我们探讨的是春秋战国时期的思孟学派,而不是作为"道统"化身的思孟学派。


3、思孟学派对易学也有贡献,就是解决了大易医人的问题。我们知道,易经号称帝王之学,"群经之首"。其医国问题由《易传》基本解决;医病问题由《黄帝内经》基本解决,医人的问题,则由思孟学派提出的德性论《五行》学说给出了答案。思孟学派比照数术论五行(金木水火土),提出了仁、义、礼、智、圣五行。所谓"圣"不是指"诚",而是指会同天道、人道的本事。

4、由人民出版社出版的《童子问易》认为:"思孟学派这种将数术引入儒门的努力,高扬'人道'主义旗帜的表现,是企图把儒家的道德条目加以自然哲学和生命哲学化的明证。其理论勇气是巨大的,对国人思维方式影响也是深远的,甚至可以说其对我国古代社会发展进程影响都是深刻的。自此,易学真正走上了医国、医人、医病的光辉历程。孟子曾言'五百年必有王者兴',其间隐含着终始交替的意蕴。由此看来,应是思孟学派开'五德始终说'之先河。"

结语

思孟学派讲善道和德道。就个体而言,就是讲仁义礼智善道;就社会讲,就是弘扬由易经而来的德道:博爱、厚生,公平、正义,诚实、守信,革故、鼎新,文明、和谐,民主、法治,此可谓今日我们社会核心价值观的基石。


细说简史


孟子谁都没有见过,就平两个字,不管为国为民为家,他是一好人,有责任心,有孝顺,守法律法规,子字下面一个血是指流血流汗对一件事情负责到底,不人人都能做到,从古到今一直在人生们的心里。💝👍👍👍👍👍👍🙏🙏🙏☀🔑⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕


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