世间一直流传着这样一句话“小脚一双，眼泪一缸”这句话可谓道尽了金莲们的酸楚。缠足这种违反人道的陈规陋习一直摧残着妇女的身心健康，缠足之所以流行主要是由性爱需要、控制女性、保持贞节、文人癖好等原因造成，随着时代的发展这种摧残女性身心健康的行为被取缔。
缠足，又称之为“裹脚”。曾经对中国历史和中国社会产生过重大影响，在我国的历史典籍中关于缠足的记载可谓数不胜数，例如李渔《闲情偶寄》、李汝珍《镜花缘》、李延寿《南史》、高洪兴《缠足史》。
缠足的起源和发展
关于缠足的起源历史上一直有很多种说法，有人说起源于商朝，说妲己是狐狸精所变，因为她的脚没有变好，于是就用布帛裹了起来，宫中的女子纷纷效仿。还有人说起源于五代十国的南唐，说李煜有一位漂亮的舞娘，名字叫窅娘，由于长得十分漂亮，能歌善舞，深得李后主宠爱，李煜为她制作了六尺高的金莲，让窅娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，这种风气逐渐传到宫外，流传于世。
也有人认为缠足最开始起源于北宋，南宋时盛行，《宋史》：“理宗朝，宫人束脚纤直”。
元代时期，汉族人民为了表示与外来者蒙古人的区别，让自家妇女缠足，后来蒙古妇女跟风缠足，出现了“不缠足为耻”的观念。
明朝时期，缠足之风进入鼎盛时期，而且并不是所有妇女都有资格缠足，朱元璋把张士诚编入丐户之后，直接下令其家族，男的不准读书，女的不许裹足。
清朝早期，统治者开始禁止缠足，顺治时孝庄曾下令禁止女子缠足，称“有以缠足女子入宫者斩”。康熙当皇帝之后，取消了孝庄的命令，缠足之风再次开始盛行。乾隆皇帝更是直接欣赏缠足的美女，据说他曾经暗藏四个缠足的美女在圆明园，还让人研究缠足药，迫令宫女缠足。孙殿英挖开乾隆的墓时，发现乾隆皇帝的身旁躺着一位三寸金莲的汉族女子。
清朝晚期巨富胡雪岩在选妾时，直接让其试他事先准备的纤履，只有能穿下他准备的纤履才能中选，选中之后更是定下规矩，必须缠足，勤快的给予奖励，懒惰者给予惩罚。
“凡选必先以是履试之，足适履者得中选，勤缠者增其月资，怠惰者削之，甚且以鞭笞督其后”
缠足兴起的原因
1.控制女性
古代，一直有“男尊女卑”、“夫为妻纲”的说法。女性缠足后，基本上丧失了自食其力的生存能力，既不能主宰自己的经济生活，外出行走也极为不便，只能俯首听命于男人。
为甚裹，裹了足？不是好看如弓曲，恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束！”
“妇女必须缠足，否则强壮如男子，为丈夫所不能制服也”
2. 满足某些人对于“性”和恋足的特殊癖好
清朝的社会学家潘光旦认为，缠足之所以盛行与某些人足恋有密切关系，郭沫若也是这样认为，另外有人认为缠足会使臀部变大，从而增加魅力。还有在部分男人的眼里，女人的金莲可以刺激性欲，甚至可以直接成为性的自称部分，从金莲的表象特征出发，将它与女性特征联系起来，认为纤纤小脚足底之凹隙合而成孔，可以作为非法出精的工具。
“中国女子裹足之妙，正与洋人高跟鞋一样的作用。女子缠足后，足部凉，下身弱，故立则亭亭，行则窈窕，体内血流至‘三寸’即倒流往上，故觉臀部肥满，大增美观。
3.女人贞节的保持
自古以来，女人的贞洁都被看得非常重要的，一直有饿死是小，失节是大的说法。女子缠足后，可以很大程度上限制了女子与别人交往，在封建人士看来，这似乎就是女子保持贞节的保证。
缠足的取缔
太平天国的领导人洪秀全，一直主张男女平等，太平军进入南京后，直接下令妇女不准缠足，违反者斩首。清朝晚期的康有为在戊戌变法时期，专门针对女子缠足一事上了一道奏折《请禁妇女裹足析》还在广东成立“不缠足会”。梁启超更是直接指出缠足是毁人肢体，毁人血肉的，呼吁女子不再缠足。
辛亥革命爆发后，孙中山指出缠足对女子百害而无一利。推出的一系列革除“旧染污俗”的政令，推进社会风习的改良，其中最有成效的是禁缠足。
共产党成立以后，积极从事劝导禁缠足和劝导放足活动。国共两党合作破裂以后，共产党在根据地继续进行反对缠足运动，经过几十年的努力，女子缠足的怪现象，终于消失了。
四、总结
缠足是古代社会遗留下来的历史陋习，不但摧残妇女的身体健康，还摧残了女子的精神健康，是女子的一道枷锁。
缠足是女子遭受不必要的折磨，让健康的脚变成畸形，不但影响了女子的工作和生活，还使得女子的社会地位变得低下，这种丑陋的历史现象被取缔，是符合人性的表现，也是符合科学的体现，更是符合社会发展趋势的体现。
閱讀更多 君有凌有 的文章
