好朋友到了生死的關頭向你求救，但是你並沒這個能力，如果你牽址其中，不但救不了人，還得搭上自已的性命。
公元前91年，《史記》作者司馬遷遇到了這個難題。他的好友任安被漢武帝拿下，判了腰斬，兩月後執行，任安向司馬遷求救。
這個時候的司馬遷，剛剛因為給李陵辯護，觸怒了皇帝，本來要被殺，但皇帝放了他一條生路，免死受了宮刑。
如果司馬遷這時候再去為好友求情，那麼盛怒之下的皇帝絕對會殺了他。
那任安犯了什麼罪呢？
事情和漢武帝劉徹的兒子劉據有關。
太子劉據受大臣江充誣陷，說他詛咒自己的父親。太子說不清楚，一生氣帶兵把江充殺了。
漢武帝當時住在離長安不遠的甘泉宮。他想派個人去太子那兒看看究竟是怎麼回事。但是派去的這個人是個膽小鬼。他不敢到太子那裡去，他給漢武帝撒謊說太子造反了。
太子造反當然要鎮壓，漢武帝派宰相帶兵鎮壓。太子劉據奮起反抗，也帶著幾萬人和宰相廝殺。兵敗以後太子逃出了長安到了湖縣。後來因為行跡暴露，拒捕自殺。
再後來漢武帝弄清了整個事情的來龍去脈。也知道自己犯下了大錯。這時候他心裡非常可憐太子。兒子死了，當爹的開始一環一環從頭開始追究。追究到後面他就問宰相，為什麼讓太子跑了。如果當時太子沒有跑掉，而被捉拿了，那麼也就不會出現後面自殺的這種事情。宰相說那是把守城門的人放出去的。這個把守城門的人就是任安。
任安當時掌握北軍，太子在逃跑以前曾經去求過任安，讓他發兵幫自己。任安
當時認為漢武帝和自己的兒子打仗，父子之間的事情他不便參與，所以也沒有答應太子發兵的請求。
起初漢武帝認為任安做的對，但是任安手下
有一個受了任安責打的人向漢武帝告狀，說任安當初對太子說，“等你得勢以後，要給我給好處。”
“幸與我其鮮好者。“
一——《史記·田叔任安到傳》
這個告發讓漢武帝對任安的印象立馬來了一個180度的大轉彎。漢武帝認為任安是個兩面派。由此認為他之所以沒出兵，是想觀望那邊得勢投那邊。由此也可以推斷，這個人根本對任何人都沒有真誠可言。所以判任安腰斬。
眼看就要到執行死刑的日期了。司馬遷也沒有什麼好辦法。但是為了讓好友走得安心。司馬遷給任安寫了一封長信，這封信就是著名的《報任安書》。
《報任安書》從問世那天起幾乎成了司馬遷的自傳。後人評價“感慨嘯歌悲歌有豔照烈士之風，憂愁幽思則又直與《離騷》對壘”。
一般認為，司馬遷在這封信中為了向朋友解釋他無能為力的窘境，讓朋友臨死不要有幽怨之心。
我個人認為《報任案書》的真正意圖絕對不是這個。我認為司馬遷的第一個目的就是給當時的所有的惡人立傳。
這些惡人是誰呢？我覺得在司馬遷的心裡，這些惡人應該包括漢武帝在內，然後再加上其他的惡人。例如包括把李陵推入深淵的那些幫兇，把太子推入深淵的那些幫兇，包括把他自己和任安推入深淵的那些幫兇。
但是這些人在當時都非富即貴或者是最高的掌權者。你不能直接說這些人的壞話吧？那麼我就寫我個人的奮鬥，寫我自己的悲慘遭遇，寫李陵的悲慘遭遇，寫任安的悲慘遭遇，謝太子劉俊的悲慘遭遇。雖然司馬遷對這些人沒有任何的譴責，但是歷史是寫給後人看的，當他寫了這些人以後，那麼後人總會想為什麼這些人落得這麼悲慘？這樣後人就會鞭笞那些作惡者。
因為李陵並沒有反叛，但是卻全家被誅滅，司馬遷僅僅因為替李陵說了幾句好話，落到一個要承受宮刑，對於一個士大夫來說，宮刑比死慘一萬倍，因為它讓先人蒙羞，先人香火斷絕。任安那就更為冤枉，漢武帝純粹是憑自己的猜想，就給別人定罪。對於這樣無可奈何的惡人，司馬遷的內心充滿了無窮的憤怒。所以後人說《報任安書》字字是血。所以他要通過《報任安書》來給這些惡人人立傳。把這些人訂在歷史的恥辱柱上。
我認為《報任安書》的第二個目的是請求任安的原諒。
任安作為司馬遷的好友落難了。按照司馬遷的性格，對一個交往不多的李陵都要說兩句好話。自己的好友任安，出了事，你說司馬遷怎麼可能袖手旁觀而不顧呢？他一定得上，就是拼上他的老命，也必須為朋友申辮，不管這個生變有沒有作用，不管生變以後的後果如何。這都是他絕對要做的。
但是因為他的宏願沒有完成，所以他不能現在替朋友出頭。如果他出頭，他和朋友一定會一起死。司馬遷並不怕死，為朋友死對他來說沒有什麼，但是他的《史記》就沒人來完成了。所以司馬遷在《報任安書》中，從一開始從他的祖上講起，一直講到他為什麼要寫《史記》，為什麼要苟活於世？所有的這一切都是為了讓任安理解他的苦衷。
我覺得對司馬遷來說，他所受的羞辱是他想都不想想的。
僕以口語遇遭此禍，重為鄉黨戮笑95，以汙辱先人，亦何面目覆上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回96，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。
——《報任安書》
但是他把這些事情原封不動的全部寫在了信上，告訴了自己的朋友。這對他來說比凌遲還要可怕。但是為了獲得朋友的諒解，他不能不這麼做。《報任安書》就是請求任安原諒的泣血剖心。
今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬14，僕又薄從上雍15，恐卒然不可為諱16，是僕終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者魂魄私恨無窮。
一——《報任安書》
我認為《報任安書》的第三個目的是司馬遷想告訴後人。人活在這個世界上，要給這個世界留點東西，這樣才不枉在這個人世上走了一趟。
在《報任安書》中，司馬遷說：
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”
——《報任安書》
什麼樣的死才重於泰山，什麼樣的死又輕於鴻毛呢。司馬遷說的非常明白，把《史記》寫完留給後人。他認為這樣比無意義的死去更有價值。這樣的死才會重於泰山。如果為了面子，為了名節輕易而死，價值就非常的小。為了給這世界上留下《史記》，他不能陪朋友死去。用一句話概括，那就是給這個世界有創造有貢獻的死，才會有價值。
《報任安書》送給任安後不久，仼安就被殺了。
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