悲情龍尾硯

悲情龍尾硯 耿耿 在道教聖地齊雲山，隱居著一個姓葉的進士。葉進士天資聰穎，勤奮好學，但看不慣官場上的阿諛奉承、聲色犬馬，總是不入流，便來到遠離塵世的皖南大山裡自食 其力，好在附近有一座道觀，閒來找觀裡的一真道士聊天，倒也舒心自在。

有一天，葉進士到林子裡打獵，突然，林子深處竄出一隻 梅花鹿，樣子十分可愛。葉進士朝梅花鹿張弓搭箭，小鹿卻蹦蹦跳跳地跑開去了。葉進士緊追不捨，一直追到龍尾山，小鹿不見了。葉進士失望地嘆了口氣，沿著山 邊的芙蓉溪往回走。正走著，他無意間看見溪邊的石壁上有一塊灰黑色的石頭，約摸百把斤重，仔細看上去，石頭和石壁並不是一體的，好像是飛來的。石頭上有一 圈一圈銀色的暈紋，栩栩如生，還有點點銀星，猶如夜空中繁星閃爍，其它紋飾，有的像天上的雲霞，有聚有散，有的像山峰，巍峨壯麗，還有許多一對對的眉紋整 齊地排列著，真是神奇極了！

葉進士素來喜歡怪石，便伸手去摸了一摸。這一摸不要緊，又叫葉進士大吃一驚。原來，這石頭讓人覺得極其細膩溫潤，有如嬰兒般嫩滑的肌膚，再輕輕敲一敲，則像敲在銅器上面，聲音清脆可聞。

葉進士知道遇見寶物了，喜不自勝地將石頭扛回了家。回到家，葉進士只要一有空閒，總要對著石頭如痴如醉地笑著摸著，還叫來一真道士同賞。

說 來這葉進士到底是個文人出身，離不開筆墨硯臺的。這天，他靈機一動，用錘子敲下一小塊石頭，精心琢磨，將那石頭製成了一方硯臺，還在硯臺上琢上“蛟龍噴 水”的圖案。當他準備研墨時，忽然見龍嘴裡吐出一串水珠，正好流在硯池裡。葉進士嚇得驚魂未定，不知是福是禍，任一真道士怎麼解勸都不行。他左思右想，吃 飯飯不香，睡覺睡不著，苦苦熬過三天，竟然一頭栽倒在硯臺前，再也沒有醒過來。

一真道士給他送了葬，見他沒有什麼值錢的物什，便取走了這方硯臺。

道 士本是雲遊四方之人。這天，一真道士到一個富商家裡做道場，被那富商看見了硯臺。富商仔細把玩著，摸了又摸，愛不釋手。一真道士說，“這方硯臺是用龍尾山 的石頭製成的，故名‘龍尾硯’。硯上星星點點的如繁星閃爍，又名‘龍尾銀星’。你看它，波紋奇麗，玉石一樣光滑，發墨正好，又不澀筆，正是天下寶物啊！”

富 商欲求龍尾硯。一真道士婉拒了，他還把葉進士的故事講給了富商聽，說明這是朋友留下的遺物，不好讓給別人。那富商是個奸滑之人，過了兩天，竟然派人在半路 上打劫，殺了一真道士，搶得了龍尾硯。當時兵荒馬亂的，官府草草以無頭案了結了此事，即使有人想到其中的瓜葛，但面臨著家國存亡，也就顧不上一個道士的生 死了。

富商的兒子不解，父親為了一方小小的硯臺，竟然要了人命，何必呢？富商說，“我也是無奈埃你看你考科舉屢試不第，我能不急？你再看這硯，細膩圓潤，叩之有金石之聲，乃寶物也！有此寶物，何愁不能中個一官半職？有了官職，才可以光宗耀祖啊！”

沒想到，儘管有了龍尾硯，富商的兒子還是名落孫山。見富商急得如熱鍋上的螞蟻，管家出了個主意，“當今聖上喜歡琴棋書畫，何不將此寶物獻上？那時，聖上定有賞賜，老爺你就能說上話了！”

富商一聽言之有理，便依從了。沒幾天，他就找門路將價值千金的龍尾硯獻給了聖上，聖上當即就封富商的兒子為七品大臣，還賞了許多錢物。那聖上就是“國家不幸詩家幸”的南唐後主李煜。

李 後主得了龍尾硯喜不自勝，也是硯不離身，連睡覺都放在床邊。特別讓他高興的是，這硯發墨不耗墨、貯水不吸水、潤筆不損筆，他每次寫字作畫，硯池裡不需加 水，長年累月都不幹枯，溼潤正好，研起墨來油黑髮亮，喜得李後主情不自禁地高聲說，“寶硯啊寶硯，朕得了寶硯了！”隨手寫下了“龍尾硯為天下冠”七個大 字。

為了蒐集更多的佳石為宮中造硯，李後主專門在皖南的歙州設立了“硯務官”，轄婺源、歙州等地。由帝王設置硯務官督採硯石，是破天荒的盛舉，是歙硯輝煌的一頁，也是中國硯史上輝煌的一頁。

沒想到好景不長，不久，李後主被北宋所俘虜。在他被押往汴京時，身上什麼東西都沒有帶，只帶了這方龍尾硯。坊間流傳，這硯是不祥之物，你看，葉進士慘死，一真道士被殺，後來，富商的兒子在督採硯石的路上被滾落的山石砸死，現在聖上又被北宋帶走了！

李後主不知道外面的議論，也不想知道。他只是在北方苦苦地想著故國的歲月，就是用這方龍尾硯，他寫道：

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流……”