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大家好，我是毕老师。在上一期节目中，我提到了一个词叫“金吾不禁”，有同学来问我这个词是什么意思，它和夜晚有关吗？当然有关。金吾，是从秦汉时期就有的一个官职，它的职责就是守卫京城的安全。古代的时候，有些朝代在晚上是有夜禁制度的，也就是入夜之后，不能随便在大街上走动，有金吾卫在巡视，如果发现谁在瞎逛，就会被抓起来审问，如果看某人好像特别可疑，甚至会把他关进牢里去。但是到了元宵节及前后各一天，一共是三天的晚上，所有人都可以出来在大街上随便逛随便玩，玩个通宵也没关系，金吾卫是不会来禁止你，甚至抓你的。这就叫金吾不禁。
在上两期的节目中，我已经说过了古人在夜晚会做的许多事，这一期节目中，我想说说，在古代的夜晚，还有这样一些人，他们在挑灯夜读，在月下劳动，在守卫国家。他们勤奋，他们勤劳，他们坚守着心中的信念。
古代的读书人，都有一个做官梦，他们希望通过读书，一朝考取功名，“了却君王天下事，赢得生前身后名”。为了这个目标，他们日夜苦读，钻研学问。正所谓：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”白天，他们借着日光用功，到了夜晚，那就只好点起油灯了，因为并不是每个人都有机会凿壁偷光，或者囊萤映雪的。油灯点久了，灯盏里的油自然就少了下去，这时候需要加油了。清朝嘉庆年间，有一位大官叫张瑛，他非常重视民间的教育事业。每当到了午夜时分，他就会派两个差役挑着油桶去街上巡视，看看哪户人家还有人在挑灯夜读，就进去为那读书人加上一勺油，送上几句鼓励的话。据说这就是“加油”这个词的来历，直到现在，我们仍然会用“加油”来鼓励自己或者别人。
通过读书来考取功名，这是男人的事，那么女人们呢？她们的夜晚也并不空闲。白天，她们趁着明亮，操持家务，为一家老少的衣食而忙碌，到了晚上，她们仍然要纺纱织布，勤劳而善良的刘兰芝“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，虽然从早上做到深夜，却仍然得不到“阿母”的欢心。还有一些孤寂的女子，她们的丈夫在戍守边关，远在万里，她们就把所有的牵挂，和无可排遣的愁绪，都融入了秋夜里冷冷的月光下，那一阵阵的捣衣声中，李白在《子夜吴歌•秋歌》这样写道：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”秋夜月明，照着捣衣之人；秋风阵阵，传来捣衣之声，怀念远征之人的深情，祈求平安归来的心愿尽在其中，读来让人怦然心动。
当然，也不是所有在夜晚的劳作，都是这样的悲情。我们来看王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。这是一幅清新而秀丽的山水画，在这幅画中，有空山新雨，有松间明月，有秋风，有清泉，有竹林，有莲叶，而其中最吸引人的，还是那一群勤劳又快乐的浣衣女子，她们洗完衣服，穿过竹林，一路走一路说笑。这样的一幅《山居秋暝》图，正是诗人寄情于山水之间，向往淡泊无争的田园生活的内心写照。
而在遥远的边关，战士们正在半夜行军，因为外敌已经入侵。“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割”，他们在漆黑的夜里，冒着严寒，兵不卸甲，衔枚疾走。虽然环境是如此的严酷，行军是如此的艰难，但由此更加可见战士们的凛凛风骨，浩荡军威。战事激烈，“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，敌兵源源而来，如同黑云压城，气焰嚣张，战士们英勇迎击，铠甲在阳光下金光闪烁，气势非凡。号角声响彻秋夜的长空，边关将士的鲜血在寒夜中凝结成了紫色。李贺的《雁门太守行》为我们描绘了一场激战，原本应该是满目萧瑟的秋意，因此更添了一份悲壮的色彩。来犯之敌终于败退，趁着月黑风高，仓皇而逃，引起雁阵惊叫。当英勇的战士们准备出发追击的时候，漫天的大雪竟然落满了手中的弓和刀。
卢纶以一首《塞下曲》为我们描绘了一幅雪夜追歼逃敌的画面，“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”作者虽然是中唐的诗人，但是这首边塞诗，却完全具有盛唐气象，格调高昂，气势雄壮，读来让人平添一腔豪迈之气。这样的夜晚，再寒冷也让人热血沸腾，再黑暗也能够雄视万里。
古人的夜晚到这一期就全部结束了。毕老师认为，古人虽然没有手机电脑电视，不能上网，不能看电视、看电影，似乎要比今天的我们过得乏味，但是不同的时代自有其不同的精彩，正因为古人的夜生活中，没有那么多的高科技，所以他们才有足够的时间去听雨，去望月，去访友，去思念，去写诗，去细细地抒发内心最真切的情感，比起如今我们这些快餐式的声光电的体验，要来得更加深厚，更加动人。我们只能通过一首首古诗词来怀想那些个遥远的夜晚。所幸人虽不是当年的人，明月依然是当年的那轮明月，这正是：人生代代无穷已，江月年年望相似。
这一期节目，毕老师就讲到这里，咱们下期再见。
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