新宋之初，东京（开封）城内开始流行起一种新的婚姻文化“榜下择婿”，坊间又笑称之为“榜下捉婿”。说的是科举发榜之日，京师东京城内的大户人家纷纷出动，争抢登第士子做女婿的事情。
例如宋真宗时的河北名仕范令孙，科举考试之后成为了进士，没多久就成为了宰相王旦的女婿。还有一个叫高清的考生，刚成为了进士，宰相寇准就立马把兄弟的女儿嫁给了他。
还有如宋仁宗时，仁宗宠妃张贵妃的伯父张尧佐看中了当时的状元郎冯京，就派人用择婿车将冯京硬拖至自己的府中。然后谎称是皇帝的旨意，还摆出丰厚的嫁妆，想将女儿嫁于冯京，不过冯京并未屈服于张尧佐的淫威之下，坚决不同意。无奈，张尧佐只能将冯京放了。如此择婿，哪里是择，分明是捉，所以后来有人干脆称榜下择婿为榜下捉婿。
榜下捉婿是当时权贵拉拢新晋官员、富商攀上官家最为常见的手段，但也还有另外的情况，例如说榜前择婿和榜前约定、榜后成婚。
榜前择婿是指，权贵提前看中了某些学子，认为他们科举考试一定能够进士及第，遂在科考前就讲女儿嫁做于他。宋真宗时期，当朝名相李沆看中的了当时的举人王曾，认为他以后一定能做公辅，便将女儿嫁给了他。不出所料，王曾刚完婚不久，便中了状元，后来又官至宰相。
还有如宋仁宗时的太子少师祁国公杜衍，杜衍本为唐朝名门之后，后来因为家庭原因流浪在外，穷困潦倒。富户相里氏偶然相遇杜衍，见其仪表不凡，将女儿嫁给他。随后杜衍束发苦志厉操，不久就考取了进士，并且殿试也获得了第四名。然而，榜前择婿进乎孤注一掷，一旦失误，追悔莫及。因此，榜前择婿终究不如榜下择婿普遍。
榜前约定、榜后成婚是指，权贵之家提前看中了学子，约定好了考中之后便将女儿嫁做于他。例如，宋朝时一个叫做黄左之的学生赴京赶考，途中遇见一位姓王的富绅，二人成为好朋友，王不但供给黄左之生活费用，还许诺如果黄左之通过了考试，就把女儿许配给他为妻。黄左之后来果然中了举，富绅随即便将女儿嫁给了他，并给予丰厚的嫁妆。
不过榜前约定、榜后成婚是这种口头的约定，如果遇到了意外情况，却是很难执行。例如北宋时，孙愈想和与表妹王真真定亲，但是王真真的父亲要求孙愈必须考取举人才行。孙愈每年都去参加乡试，无奈一直名落孙山，王真真的父亲见女儿年纪越来越大，就等不及了，把女儿嫁做于他人。孙愈得知消息后，又是悔恨又是无奈，最后吐血而死。而王真真知道了孙愈的死讯后，也每日以泪洗面，最后落下了疾病郁郁而终。
还有像是男子登科后，变心反悔的也不在少数，而最后的结局也多是悲惨。所以，榜前约定、榜后成婚方式不确定因素太多，大多权贵之人还是愿意去尝试竞争激烈的榜下捉婿。
“榜下捉婿”之风的盛行，标志着宋朝科举制度的成熟，为官执政的人员不再是专属门阀世族，寒门子弟通过努力亦可一飞冲天，也标志着宋朝人民婚姻理念由重旧门阀世族到重新科举官僚的转变。
宋朝之前，寒门之子想娶世族之女进乎难如登天，而商贾之家想召官员为婿也是不可能的。不得不说，宋朝确是一个先进的朝代，宋朝所盛行的榜下捉婿之风在现今的社会其实也能见到，甚至有些网友说像极了明星网红嫁入了豪门。
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