我們是否誤解了“慾望”這個詞

我們尋求更高的東西,如果我們在追尋某種精神之道,這是好的,不滿足於你所擁有的,不滿足於這個平庸的物質世界,真的已超越的更高的追求目標是一件好事,是一種渴望與追求,讓你成為高尚的精神性的人,所以在這個層面上來講,慾望強大的人並不是一件壞事。

而在於這件事情的動機,如果這個動機是一個扇形有真正好的動機,哪怕我們再做一些看起來不符合道義的事情也是一種高尚的行為,從這個角度看可以說追求理想而奮鬥本身就是一件有意義的事情。

我們是否誤解了“慾望”這個詞

對於一些世俗的成就問題,並不在於財富或者世俗的成功本身那些從來都不是問題,對財富和成功的貪婪與執著才是問題,如果你對財富和成功有很大的執著,那麼不管擁有多少,你總會認為還不夠執著的心識就是這樣運轉的,我們會因此充滿了傲慢和優越感在追尋理想的道路上漸漸變成了滿足自己不斷膨脹的慾望而做的一些努力罷了。

所以我們不反對金錢權力職位或者一些奢侈品牌,我們反對的是對這種事物的執著。

我們是否誤解了“慾望”這個詞

也許有人追求世俗的成功是為了能夠幫助更多人在這種情況下獲得越多世俗的成功與收益越好,但是在這種情況必須謹慎,因為世俗的成功和有時飲食很容易讓人沉醉,可能一開始你有著幫助人們的良好意願,結果卻漸漸沉迷於世俗成功的遊戲,當發生這種情況就不是你在控制世間的事,而是他們控制了你 。

所以這裡面的核心因素不在於我們的目標,或者是我們為之付出怎樣的努力,而是我們的價值觀,我們的出發點,我們對待名利,對待金錢,對待物質的看法。

我們是否誤解了“慾望”這個詞

慾望從來都不是一個貶義詞,只是我們在行使這項權利的時候將他妖魔化了而已。

而問題的關鍵就在於我們如何去看待這個事物的本身,就好像世界本身就是千奇百怪的,沒有一個統一量化的標準,而問題就取決於我們如何用自我的眼光看待它,因此形成了多元化的世界才能綻放異彩。


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