從鳳姐到竊格瓦拉,是我們讓成了"審醜"文化有了賣點


網紅"竊格瓦拉"出獄,當年一句"

打工是不可能打工的,這輩子都不可能打工的"讓周某人火到了今天,甚至有網紅孵化公司在監獄門口等周某準備將其收入麾下。

從鳳姐到竊格瓦拉,是我們讓成了

在這個流量為王的時代,真是啥人都有畫面啊。

從鳳姐到竊格瓦拉,是我們讓成了

相信看到這樣的新聞,大家都是會心一笑,這種人也就是圖一樂,沒什麼實際的作用。

但如果有心的朋友們如果靜下來想想,最近幾年各種奇葩"網紅"們都蹭蹭的蹦出來,越來越多的"醜"陋操作開始來博人眼球:

靠著吃奧利給一夜成名的老八;

比肩吳亦凡的"說唱天王"giao哥;

從鳳姐到竊格瓦拉,是我們讓成了

冬泳鴿怪;郭老師……

近年來抖音、快手等全民短視頻APP的興起,催生了一大批"賣醜"的網紅。

傳統印象裡網紅們貌美如花,經濟自由,天天全世界旅遊;過著一般人羨慕的中產生活,而如今越來越多網紅們打破了大家對網友的思維定勢,只要有賣點,人人都能當網紅,所以網紅的形勢越來越多樣了。


但如果我們一定追根溯源的話,這種奇葩的審醜文化,可能十年前就開始了。


一個羅玉鳳,壞了一鍋粥


2010年,鳳姐橫空出世,以一己之力成功顛覆大家審美觀。鳳姐長相小編不作過多評價,大專學歷,自稱精通琴棋書畫。

以自己離譜的徵婚要求出名,"178-183的身高"、"北大或者清華畢業"、"城市戶口"

這種條件的男生放到現在也是一等一的黃金條件,鳳姐這樣要求男方,自己也只不過是一個出生在重慶農村的普通人,童年也不怎麼幸福,學歷也可能只有中專。

鳳姐以奇葩言論走紅網絡,大家對她的攻擊謾罵她也絲毫沒有在乎,反而是越罵她她就越開心。

從鳳姐到竊格瓦拉,是我們讓成了

就是這樣一個鳳姐,正式開啟了國內的審醜文化。


直播平臺的興起,這是審醜文化的第一次衝擊。在2016年前後,直播平臺良莠不齊,各種妖魔鬼怪擦邊球充斥直播平臺。一些人更是為了紅不擇手段,吃各種奇葩食材,做各種奇葩事情,只要能夠博人眼球,只要能讓觀眾們刷波"老鐵666",主播們什麼都敢做。


當時更是傳出某平臺主播為了觀眾禮物,直播喝白酒,在觀眾慫恿下,一次性飲用白酒過量酒精中毒身亡。


從鳳姐到竊格瓦拉,是我們讓成了


我們這些當觀眾的應該反思,為什麼審醜文化盛行?


獵奇圖樂的觀眾,造就了審醜文化


我們這些觀眾要為審醜文化的流行負責。

本來大家每天打開手機就是看看每天天下發生了什麼稀罕事兒,有什麼新聞政策可能會影響到自己,瞭解瞭解那些光鮮亮麗的明星們的八卦醜聞。本來就是拿這些消息做飯後消遣的,但那些審醜文化抓住了大家一個共同的心理——認同感

本來我們是來看那些明星名人光鮮的一面的,現在突然冒出來一個鳳姐號稱自己天下第一美來徵婚,我們的認同感在她這兒受到了巨大的打擊,所以很多本來安安靜靜的吃瓜群眾就跳出來罵,"你算個什麼東西,不拿鏡子看看自己長什麼樣子的嗎?"

從鳳姐到竊格瓦拉,是我們讓成了

而審醜文化的關鍵在於他們根本就不是來讓你誇他的,他就是讓你瞭解他,跟他互動,你越罵他,他就越開心。在流量稱王的時代,有了流量,那就是最大的資本

大家誰的新浪微博沒有幾個為罵而關注的關注的博主呢?


另外就是短視頻平臺的興起,快手和抖音門檻太低了,大量農村中年人群的湧入使得這兩個短視頻平臺一度成為所有人的舞臺。

吃shi的老八,只會一句"一給我了giao"的giao哥都是從這些地方一炮而紅,從而進入大眾視野。

他們和竊格瓦拉一樣,為什麼紅了?

可能因為一句話,可能因為一些常人沒辦法接受的操作,反正全民自媒體時代,只要你有特色,有賣點,不怕丟人,那你就能當:"網紅"。


我本人是不太喜歡這種文化氛圍的,試想一下,當你好奇的打開了一個關於島市老八的小視頻,返回主頁時系統已經給你推送了一堆各種老八的"名場面",你是什麼感受。

但個人審美從來都不能決定大眾審美的趨勢,不知道大家喜不喜歡現在各種奇奇怪怪的網紅,反正我是沒什麼好感,他們不值得我去浪費時間和精力瞭解。但周圍人時不時給你來句"奧利給"時,也許我也只能苦笑一下回一句"奧利給"了。


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