八千里路，風霜雪月，征程盡覽表裡山河。林木俊秀，人文勝蹟，五千年囿於此地。漢唐晉魏，裂土分三，宋元明清，俊逸風流今人何曾及。北魏一統，河朔山陰皆入畫。宋將揚威，塞外關內不聞胡人語。 ——《山西懷古》
山西省，作為西部旅遊大省，資源豐富，景點眾多，人文歷史跨越千年，八百里太行在這裡崛起，五千年文明在這裡沉澱，波瀾壯闊的黃河流經許多省份，卻把魂留在了山西。對於山西的第一印象，是大片大片的黃色，黃色的土地，連綿的黃土高坡，黃色的河流，黃色的風塵，染成黃色的歲月。若一個顏色無法表達山西的感覺，那麼聽說過這樣一句話：“百年中國看上海，千年中國看北京，三千年中國看陝西，五千年中國看山西。”山西，別稱“三晉”，素有“中國古代文化博物館”、“中國古代建築藝術博物館”之稱，還是中國戲曲藝術發祥地之一，山西煤炭資源豐富，俗稱“煤炭之鄉”。那讓我們去看下這些代表著三晉大地的驚豔色彩吧!
千山萬壑穿，踏浪未曾清。巨龍逆東行，海晏黃河靖。未到黃河邊，何曾言心死？——《壺口瀑布又題》
壺口瀑布，蜿蜒曲折，黃河最波瀾壯闊的一段，一定是在這裡，壺口這個名字，彷彿一壺好酒，致敬黃河。哺育了中華兒女的母親河，她在這裡是意氣風發的青年，昂揚的精神貫穿了一路歡歌，鑄就了華夏大地的一份倔強。
上下五千年，鎖鑰雁門關。雄渾代州郡，揚名越千年。塞外風景異，胡騎飲江南。六郎威名在，長城第一關。靖邊忠毅名，於今賴有傳。——題《登雁門關抒懷》
雁門關，“九塞尊崇第一關”雄關依山傍險，猶若巨龍盤踞於勾注山上。是大雁南下北歸的主要中部通道之一。因塞雁難以逾越，故而命名。“天下九塞，雁門為首”，與寧武關、偏關合為“外三關”。遙想當年漢高祖北征、楊六郎卻敵千里、徽欽二帝被金人擄走皆過雁門。此地可謂南控中原，北扼大漠，是我國古代關隘規模宏偉的軍事防禦工程。雁門雄關，抵擋遊牧民族南下牧馬放羊，可謂居功至偉。
瑞相莊嚴今嵬然，赫赫屹立群山巔。拓跋雄武靖塞邊，遷都融漢今何歡？——《雲岡石窟又題》
大同雲岡石窟，北魏時期，以西來佛教東傳，融入並”中國化“的不斷深入之階段。整體造像氣勢宏偉，內容豐富多樣，可謂公元5世紀中國石刻藝術之首，堪稱中國古代雕刻藝術的寶庫。與洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟、敦煌莫高窟並列為中國四大石窟藝術寶庫。
濃墨濡重彩，遠山入華章。夜雨洗中臺 ，對鏡倦梳妝。秋風疾勁草，月影淡疏黃。憑攔思相憶，塞雁首南方。——《夜宿五臺山臺懷鎮撫卷追思往事，以記之》
深受歷代王朝帝王尊崇的五臺山，同時作為中國四大佛教名山之一的五臺山，以獨特的青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）共處的佛教道場而名聞天下，由於山裡很早就有了阿育王的舍利塔，再加上五臺山又是文殊菩薩演教和居住的地方，到了東漢明帝，迦葉摩騰和竺法蘭雲遊至此，看到此山和印度的靈鷲山相似，於是在此建了中國最早的大孚靈鷲寺，也就是今天顯通寺的前身，由此，五臺山開始成為中國佛教的中心。五臺山，在唐代尊崇地位到了高峰，天下皆以五臺文殊為尊。在五臺山上，隨意撫摸一片瓦，它就像一位老者，踽踽前行，聆聽過每一位來者的故事，也書寫著五臺山的離奇。
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