早上，小姨哭著給母親打電話，哭訴道自己被家暴了。母親一聽這個消息甚是生氣，邊罵那個男人邊詢問小姨事情的來龍去脈。原來是他想要用房產證來貸款創業，但是小姨不同意，最近他們一直在爭執這件事。這天早上又因為這個起了爭執，男人就動手打了小姨。表妹看到媽媽被打就上前阻止，沒想到也被他扇了巴掌。而這已經是小姨第N+1次捱打。
母親聽了以後，憤怒地跟小姨說：“離婚啊！這種男的，你還要他幹嘛！”在一旁的我，趕緊提醒母親讓小姨拍照留證、趕快去醫院開驗傷證明，小姨答應以後就把電話掛了。在一旁的我很是著急，讓母親告訴小姨先別管別的事，趕快去醫院開證明留證據，後面如果有糾紛這些證據是保護自己的最好的手段。但是母親卻嘆了一口氣說道：“你小姨這已經不是一兩次了，每次被打最後還不是和好了，最後搞得我們乾著急，還很尷尬。這是他們自己的事兒，我們就提個意見就好了，以後的事兒也不好插手。”聽了母親的話，我陷入了沉思……
其實，這已經不是第一次在我身邊發生的家暴了。“被家暴”的形式多種多樣、原因也是千奇百怪，但結果卻是出其的相同，那就是——被原諒。
我自己也是個家暴經歷者，曾經在我的生活中也很多次目睹過父親家暴母親的場景，而當時我能做的只是害怕、恐懼和痛哭，根本想不到更深更遠的事情。等我長大以後，開始慢慢懂點事了，看到母親被家暴就開始勸說她離婚，不要再忍受這些了，這樣對她是個解脫，對我和弟弟也是。
然而，母親可能當時會答應，但是過了幾天又開始了“原諒”。每當我問母親：“怎麼又原諒了？難道你忘了他怎麼對你的麼？”然而母親的回答就是：“現在都兩個孩子了，再去離婚不太好，會有人說閒話”“他平時還是挺好的，就是喝了酒以後衝動之下動了手”“就算他動手了，但畢竟是你們爸爸，平時對你們還是挺好的，也沒有吼過、打過你們”，每當聽到這些話，我都不知道該怎麼反駁她，只能沉默，因為我知道我說不通。
家暴後的“原諒”似乎成為了維吾爾、哈薩克等少數民族中一些女性對待家暴的一貫態度，但這表面上簡單的“原諒”，其實隱藏著他們骨子裡的“自卑”和“附屬性”。
穆斯林群體的男性原本對女性在思想上就存有強烈的蔑視或將其作為其“附屬品”，這個現象我們從中東地區各穆斯林國家中女性的遭遇中就能看出。維吾爾、哈薩克等少數民族，因長期以來受到“教族捆綁”，這些民族中的男性，多多少少會受到其影響，從而形成了強烈的“大男子主義”思想。女性也因極端思想的長期影響，對自己產生了“貶低”“自卑”“不自知”等心理，對男性更是出現了“盲目依附”和“畸形尊重”，而男性也與其相對的出現了“盲目自信”和“主觀歧視”。就如，無論是母親還是小姨在遭受家暴後都會魔幻地選擇“原諒”，甚至是為男性的這種惡劣的違法行為來找出種種理由，認為被家暴根本不是什麼大事情。然而這體現的其實不是“大度”和“寬容”，更多其實就是她們從內心深處的“自卑”和宗教對於女性的壓迫。
就像我和母親聊起曾經她被家暴的事情，我的母親都會直接性地選擇原諒，或者會表達“你父親已經去世，人已經走了他身前的錯誤就不要計較了”的想法。可事實真的如此麼？儘管我的父親已經去世，我也無法責備他什麼，但是他家暴母親的事確實是事實，是客觀存在的，可以去選擇原諒，也可以選擇忘記過去的痛苦回憶，但這並不代表我們就可以當做這些事沒有發生過，或者是拿它當藉口去否認錯誤，既然做了錯事就需要承擔後果並作出改正，沒有什麼是可以逃脫罪名的原因。
然而，小姨的“原諒”更是讓人無法理解。其實這已經不是她第一次遭遇家暴，曾經在我初中的時候就目睹過她被家暴。可以說，這個男人已經是“屢打屢犯”，而小姨也是次次原諒。小姨的原諒不僅僅是因為家庭、孩子、財產等淺層次的原因，從她的內心她還是沒有把家暴這件事看得非常嚴重，又或者可以說她的整個生活環境給予她的思想就是“男人家暴沒什麼、沒有什麼大驚小怪的”，雖然可能很多人不相信我說的話，但是我就是在這種生活環境中長大的。因為這一群體的女性從小時候開始就一直從潛意識中認為女性是男性的“附屬品”，小時候是父親、兄長，結婚後就是丈夫，無時無刻都是對於男性的服從、順應和忍受，像小姨這樣的自認為“附屬品”的女性，更是數不勝數，甚至還有一些女性將男人對自己的暴力、侮辱與輕視當做一種男人的魅力，或者是說“大男人”的體現。
有一次在校園裡，我親眼目睹了一個維吾爾族女孩子被男友毆打的情況：男孩和女孩本來只是在正常的打鬧，突然就聽到了女孩的尖叫聲和男生的辱罵聲，男生所用的詞彙也是非常難聽，讓我不忍再聽下去。到了後面，發現男生竟然對女孩拳打腳踢，她只能蜷縮在一角忍受著男友的毆打。圍觀的同學越來越多，卻沒有人說話，畢竟這是情侶間的“私事”，外人不好插手。
男生終於停手，蹲在女孩的身邊不知說了些什麼。於是，我看到了以下一幕：上一秒還在拳拳相對的他們，下一秒便勾肩搭背地穿過人群，消失在人們的面前。當他們走過我身邊時，聽到女孩小聲對男友說：“你剛剛真‘男人’，別人都一直看著你呢。”（別說你們不信了，我也不信，我甚至不太敢相信自己的耳朵，但我真真切切聽到了）。他們能夠在一場“惡戰”後，能夠把這一切當作什麼都沒發生一樣繼續“摟摟抱抱”不說，女孩居然還會說出這種讓人震驚的話，我開始思考問題到底出在哪裡……
女性這樣的思想，讓本來就很傲慢的男人們更加膨脹，他們的“大男子主義”更是愈發強烈。我和父親之間很大的矛盾點就是這個，父親逼迫我去順從、對他百依百順然，而我卻對他的一些缺點的異議或反對，這會引起他的強烈不滿。
而一些宗教極端思想，無論是在國外還是國內，對女性都充滿了惡意，儘管它的教義原本是好的，卻被男性當作了一種壓迫、控制女性的工具。就在不久之前，國內某些地方，一些宗教極端思想還不允許女人上街、強迫女性穿布卡，宣揚一個男人可以娶很多老婆……這些不就是對女性的不公平麼？他們用宗教極端教義來給女性洗腦、控制女性的思想，讓她們產生“自己就是低男人一等”、“自己就應該服從於男人”的思想，從而使之成為自己的附庸，為己所用。難道我們就應該這樣被他們所控制、服務於他們麼？我想答案當然是：不！
因此，我在這裡說說我的想法，不一定全都正確，但可以去思考思考：
每一個女性，都是一個擁有獨立人格的個人，無論你是哪一個國家、哪一個民族，你都有做與不願做的權利。
你有權利去接受教育；有權利去工作、幹出一番事業；有權利穿自己喜歡的衣服、做自己喜歡的事；同樣，你也有權利去選擇是否信仰宗教、信仰什麼樣的宗教；有權利去選擇結不結婚、選擇跟哪一個民族、哪一個國家的男孩兒結婚；有權利選擇是否生育、怎樣生育；這一切的一切都是法律賦予我和你們的權利，更是我們給予自己的自由。
如果你的周圍對你的“惡意”過大，你更要拿起法律的武器去保護自己、去爭取正義。無休止的忍讓與無休止的原諒帶來的一定不是懺悔與醒悟，只會帶來變本加厲的低成本傷害和廉價的眼淚。拒絕“清真”式家庭暴力（對，我剛剛想到的，起這個名字挺合適的）；拒絕“清真”式宗教控制，更是我們每一位被“教族捆綁”新時代女性應該要做的。只有我們才能解救自己，只有自己才能做命運的主宰！
如果你想用所謂宗教教義捆綁我的人生，那你繼續做夢去吧！
作者：沙沙，自由撰稿人，哈薩克族，在校大學生。
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