一說到戲曲，你最先想到的是不是“京劇”呢？
在小布的家鄉，也有一種來自大山深處的聲音
它同時也是國家級非物質文化遺產哦
快來跟著小布一起去了解一下吧！
從時光裡走來
布依戲的歷史悠久，在乾隆年間就已經成型。200年之前，安順地區就流行一種古老的戲曲劇種，因為一開始大家在平地上自由地吟唱，所以就叫“地戲”。傳說地戲是明初洪武年間，江南一帶調至黔鎮守的屯軍、屯民帶來的。因軍中閒來無事，就每日歌唱軍營的生活。後來傳到了民間，就開始與當地傳說、音樂相融合，逐步演化為今天的布依戲。
軍裝扮相
在地上演出
集三家之長
雖然布依戲的基礎是布依族的民歌舞蹈，但是它的形成卻與漢族、壯族、苗族的傳統戲曲有著或多或少的淵源。就像我們熟知的京劇中有“生、旦、淨、末、醜”，布依戲就將這幾個角色演化為“生、旦、醜、大王、大將”。關於“大王、大將”，小布猜想可能與它來源於軍營有關吧。另外，布依戲中的“布依彩調”也汲取了廣西壯族彩調中“板凳戲”的可取成分，還融入了黔西南當地特色，使布依戲更具民族特點。
布依戲民間表演
聚民族特色
出演布依戲的人們都帶著誇大面目特徵的面具，有的還稍加變形，使其顯得更加恐怖和驚悚。實不相瞞，小布第一次見到這些面具時，也嚇了一跳呢。面具的顏色以紅、黑、黃、綠、藍、紫六色為主，製作材料大多為方便取材的筍殼、竹篦殼或者木材。
展廳裡的面具
演出時使用的面具
布依戲的音樂主要由唱腔、器樂曲牌和打擊樂三部分組成。其中“正調”“大王調”為主要唱腔，民歌為輔助唱腔。而演奏所用樂器除了我們熟知的釵、鈸、鼓外，還有“勒尤”和木葉伴奏。此外，隨著時間的推移，布依戲逐漸成熟，戲目也增添了多種風格，主要分為：反映布依族的民間傳統文化的
傳統劇目、源於其他唱本的移植劇目以及展現新生活的現代劇目。
布依戲現代劇目《谷藝神袍》
它也有不易
作為第一批非物質文化遺產的布依戲和其他傳統技藝一樣，也面臨著失傳的風險。演員的流失、各行當表演的消亡、戲班成員缺乏專業表演的訓練等原因，導致現在已經很難再看到布依戲的表演了。
加上中國現代體制的變革，人們都開始喜歡“快節奏”的生活，這對布依戲的傳承更是加上一大難關。在這裡，小布還是呼籲大家多關注一下我們國家非物質文化遺產的傳承。小布也會盡自己的一份力，去守護我們國家的“寶藏”。
小布想向大家發出邀請：
我們一起來保護國家非物質文化遺產吧！
想了解更多黔西南的寶藏，請持續關注小布哦！
最近已經開學的朋友們，一定要做好防護措施呀！
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