潭州（今湖南長沙）雲巖曇晟（shèng）禪師，藥山惟儼禪師之法嗣，俗姓王，鍾陵建昌（今江西永修）人。少年時出家於石門，受具足戒後，即往參百丈懷海禪師，執侍二十餘年，因緣不契，未能悟旨。
後參藥山惟儼禪師。藥山禪師問：“甚處來？”
雲巖禪師道：“百丈來。”
藥山禪師又問：“百丈有何言句示徒？”
雲巖禪師道：“尋常道‘我有一句子，百味具足。’”
藥山禪師道：“鹹則鹹味，淡則淡味，不鹹不淡是常味。作麼生是百味具足底句？”
雲巖禪師被問得無言以對。
藥山禪師又道：“爭奈目前生死何！”
雲巖禪師道：“目前無生死。”
藥山禪師道：“在百丈多少時？”
雲巖禪師道：“二十年。”
藥山禪師道：“二十年在百丈，俗氣也不除。”
雲巖禪師參禮藥山禪師的時候，當時道吾禪師亦在藥山座下，並且已經開悟。為了幫助雲巖禪師早日見道，一天，道吾禪師陪同雲巖禪師前往池州參南泉和尚。南泉和尚見道吾禪師，便問：“闍黎名甚麼？”
道吾禪師道：“宗智。”
南泉和尚又問：“智不到處，作麼生宗？”
道吾禪師道：“切忌道著。”
南泉和尚道：“灼然，道著即頭角生。”
[第一義諦不可言說，若執著於言說，即落生死道中。道著即頭角生，意思是，落於惡道，變牛變馬。]
三天後，道吾禪師與雲巖禪師在後架縫補衣服。
南泉和尚見了便問：“智頭陀前日道，智不到處切忌道著，道著即頭角生。合作麼生行履？”
道吾禪師當即抽身進僧堂裡去了。南泉和尚一見，便回方丈。
過了一會兒，道吾禪師又回來，接著縫補衣服。雲巖禪師問道：“師弟適來為甚不祗（音zhǐ）對（應對、回答）和尚？”
道吾禪師道：“你不妨（無比、非常）靈利！”
雲巖禪師不明白其意，於是便去問南泉和尚：“適來智頭陀為甚不祗對和尚，某甲不會，乞師垂示。”
南泉和尚道：“他卻是異類中行。”
[異類，指屬於佛位以外的因位，如菩薩、眾生之類。發願利生之菩薩，於悟道後，為救度眾生，不住涅槃菩提之本城，而出入生死之迷界，自願處於六道眾生之中，以濟度一切有情，故名異類中行。]
雲巖禪師問：“如何是異類中行？”
南泉和尚道：“不見道：智不到處，切忌道著，道著即頭角生。直須向異類中行。”
雲巖禪師仍然不能契會。
道吾禪師知道雲巖禪師仍未能見性，便道：“此人因緣不在此。”
於是，又帶著雲巖禪師回到了藥山。
藥山禪師問：“汝回何速？”
雲巖禪師道：“只為因緣不契。”
藥山禪師問：“有何因緣？”
雲巖禪師於是把參南泉和尚的因緣詳細地告訴了藥山禪師。
藥山禪師問：“子作麼生會他，這個時節便回？”
雲巖禪師無言以對。
藥山禪師於是哈哈大笑起來。
雲巖禪師接著便問：“如何是異類中行？”
藥山禪師道：“吾今日睏倦，且待別時來。”
雲巖禪師堅持道：“某甲特為此事歸來。”
藥山禪師道：“且去！”
雲巖禪師只好垂頭喪氣地走出方丈。
當時，道吾禪師一直站在方丈外面，靜聽藥山禪師與雲曇禪師的對話。當他聽出雲巖禪師仍不能言下契悟時，心裡非常為他著急，不知不覺把自己的指頭咬出血來了。
道吾禪師跟在雲巖禪師的後面，問道：“師兄去問和尚那因緣作麼生？”
雲巖禪師道：“和尚不與某甲說。”
道吾禪師聽了，便低頭不語。
後來，終於有一天，因緣成熟了。
趁雲巖禪師侍立的機會，藥山禪師又問雲巖禪師：“百丈更說甚麼法？”
雲巖禪師道：“有時道‘三句外省去，六句內會取。’”
藥山禪師道：“三千里外，且喜（幸虧，幸喜）沒交涉。”
過了一會兒，藥山禪師又問：“更說甚麼法？”
雲巖禪師道：“有時上堂，大眾立定，以拄杖一時趁散。復召大眾，眾回首。丈曰：是甚麼？”
藥山禪師道：“何不早恁麼道，今日因子得見海兄。”
雲巖禪師一聽，豁然大悟，身心踴躍，即起禮拜。
為了進一步磨礪雲巖禪師，藥山禪師仍不時地給他以點撥。
一天，藥山禪師問：“汝除在百丈，更到甚麼處來？”
雲巖禪師道：“曾到廣南來。”
藥山禪師道：“見說廣州城東門外有一片石，被州主移去。是否？”
雲巖禪師道：“非但州主，闔國人移亦不動。”
藥山禪師又問：“聞汝解弄師子，是否？”
雲巖禪師道：“是。”
藥山禪師道：“弄得幾齣？”
雲巖禪師道：“弄得六出。”
藥山禪師道：“我亦弄得。”
雲巖禪師問：“和尚弄得幾齣？”
藥山禪師道：“我弄得一出。”
雲巖禪師道：“一即六，六即一。”
雲巖禪師徹悟後，曾參訪過溈山禪師。
溈山禪師問：“承聞長老在藥山弄師子，是否？”
雲巖禪師道：“是。”
溈山禪師問：“長（持續地）弄？有置（擱置、停止）時？”
雲巖禪師道：“要弄即弄，要置即置。”
溈山禪師問：“置時（不弄的時候），師子在甚麼處？”
雲巖禪師道：“置也，置也！”
溈山禪師知道他腳跟已穩，不受人瞞，便不吭聲。
雲巖禪師住山後，道名遠布，四方尊宿爭相造訪。石霜、洞山、道吾等大德，都曾與雲巖禪師有過機鋒對辨。
與道吾的對機：
道吾問：“大悲千手眼，那（哪）個是正眼？”師曰：“如人夜間背手摸枕子。”吾曰：“我會也。”師曰：“作麼生會？”吾曰：“遍身是手眼。”師曰：“道也太煞道，只道得八成。”吾曰：“師兄作麼生？”師曰：“通身是手眼。”
掃地次，道吾曰：“太區區（辛苦）生！”師曰：“須知有不區區者。”吾曰：“恁麼則有第二月也。”師豎起掃帚曰：“是第幾月？”吾便行。
與洞山的對機：
上堂示眾曰：“有個人家兒子，問著無有道不得底。”洞山出問曰：“他屋裡有多少典籍？”師曰：“一字也無。”曰：“爭得恁麼多知？”師曰：“日夜不曾眠。”山曰：“問一段事還得否？”師曰：“道得卻不道。”
師作草鞋次，洞山近前曰：“乞師眼睛得麼？”師曰：“汝底與阿誰去也？”曰：“良价無。”師曰：“設有，汝向甚麼處著？”山無語。師曰：“乞眼睛底是眼否？”山曰：“非眼。”師便喝出。
雲巖禪師圓寂於太和三年（829）。敕諡無相大師之號。
摘自《禪宗大德悟道因緣》
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