學禪之人，無不追求悟道。有追求頓悟的，有相信漸悟的。有夢想得高人指點一語悟道的，有在山中苦修準備以身殉道的。
其實，所有人都該知道一個規律：這世間的所有道理，都是做出來的，而不是想出來的。道，不是悟出來的，而是經歷出來的。
自古成大道者，無不是經歷坎坷，歷經磨難，才能參悟大道。那些得高人指點一語頓悟的，無不是已經積累了無數的經歷與思考，在記憶中存儲了無數的禪機，才能在高人指點下找到法門。此外大多數人，在安逸的生活中，在平淡的日子中，如何能快速找到參悟大道的法門呢？例如說“視金錢如糞土”的，總得先見識過大量金錢，才有說這話的資格和悟性吧。
眼前的例子：某年去鄉下，見一遠親，年80有餘，卻身體康健，無病無災，終日流浪荒野放羊做活，寡言少語，神情恰然。雖衣食簡陋，卻從無身心之不適。向旁人問其過往，才知道數十年前也曾是骨幹人物、風流才俊，可惜在人生得意時突遭變故，歷經慘劇，因而神智模糊，不問世事。
無情則無恨，無愛即無憂。說的就是人的一種無我境界。上面說的那位老人，歷盡磨難，四大皆空，萬念俱灰，始換得心靜、無憂和高壽。可是觀芸芸眾生普羅大眾，要是的無愛無恨四大皆空了，人生還有意思嗎？
悟道，需歷經大磨難，用一生去追尋大智慧。反過來說，先有磨難，才能帶來大智慧，後才可悟道。有多少人願意故意去赴湯蹈火壓抑人生呢？值嗎？
如果按傳統宗教的種種清規戒律（例如持戒苦行什麼的）去給自己製造人為的磨難 ，那不是對自己寶貴人生的一種褻瀆嗎?況且自討苦吃那叫自虐，不叫修行，那和命運帶來的劫難完全是兩回事。唐御弟要是什麼都不做，只拿自己的腦袋故意往石頭上撞九九八十一下，佛祖可能不會把真經傳給他。
對於你我俗人，還是平安和快樂，不要去刻意經歷什麼磨難，所以也不要去過分追求悟道，還是平淡生活，腳踏實地，隨遇而安，依自然規律去和親人一起度過幸福充實的一生吧！
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