盂蘭盆會的由來及意義


盂蘭盆會的由來及意義


僧自恣日

自從佛陀在世時,僧團每年夏天都有三個月的安居,從四月十五日到七月十五日為止。因為印度地處熱帶,在雨季中,蟲蟻遍野,雨水氾濫,出家人不便外出遊化,所以佛陀制定律法,僧眾聚集一處,堅持戒律,皎潔其行,專心修道,名結夏安居。弟子們同修共勉,互相策發,則道業易成。

直至七月十五日這天,安居功德圓滿,僧眾必須舉行自恣法,即共同集合在一起,做一次非常坦誠的檢討和報告,先自我檢討身、口、意三業,在結夏期中是否犯過?再請其他僧眾舉示對自己修行過程中,在見、聞、疑三事上,是否有所犯?懺悔清淨,自生喜悅,稱為自恣。所以這一天叫做僧自恣日。


盂蘭盆會的由來及意義


佛歡喜日

因為三個月中,大家都在精進的修行,有不少人因此悟道,證得聖果。其餘雖然沒有悟道,但經過長時間的修行,道業精進,身心也都是非常清淨、安寧、開朗、坦誠的,這是值得恭喜,也值得歡喜的事。佛陀最歡喜的就是眾生福德、智慧的增長,所以這一天又稱為「佛歡喜日」。是一個吉祥歡喜的節日!

而十方信眾,也利用大眾僧集合到會的這天,紛紛會合來供僧,因為供養初發心菩薩功德很大,供養精進專修圓滿的行者,功德也非常殊勝。據《雜寶藏經·卷第五》記載,在佛陀的時代,當時有一位信奉三寶的女子,在僧眾解夏自恣之日,恭候於佛陀經行的路上,燃燈供養聖者。不久,女子命終之後,往生忉利天摩尼焰宮殿之中。從此處宮殿,全身煥發金色光芒,能自在返回如來身邊,聽經聞法,建立正信,善解明悟,證得聖果。

(據《丁福保佛學大詞典》、《雜寶藏經》等資料整理)


盂蘭盆會的由來及意義



《大方便佛報恩經》雲:“父母、眾僧,是一切眾生二種福田。”為報父母劬勞養育之恩,弘揚佛教孝慈之精神,廣西北海普度寺謹於己亥年七月十五日(2019年8月15日)舉辦盂蘭盆報恩法會,於“佛歡喜日,僧自恣日,以百味飯食,安盂蘭盆中,施十方自恣僧,福樂無極”,供養三寶、慈濟眾生、超薦先祖、解救倒懸,以報累世父母及一切眾生之恩。


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