元朝行汉法的目的是什么客观效果怎么样?

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.元朝的汉法措施的实质目的

元朝行汉法的实质是为了提高了民族素质;促进中华民族的形成和发展;增强整个民族的凝聚力;推动经济文化的发展和繁荣。

特点:(1)以汉族为主体的多民族共同构成中华民族的大家庭。

(2)友好交往是主流,中心是扩大了先进的中原文化和汉族文化的影响。

(3)中华民族以儒家大一统思想作为民族的精神支柱。

(4)民族大融合促进国家统一,国家大统一又促进了民族大融合。

(5)落后民族在征服先进民族后被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识所同化。

(6)各民族的特点、优点,不断充实着中华民族统一体。

至于客观效果,有一定的效果,但是不能从根本上缓解民族矛盾,元朝统治者将人分为四等,第一等是蒙古人,第二等是色目人(来华的东欧中亚西域人),第三等是汉人(原金朝统治下的女真人契丹人汉人和其他民族),第四等是南人(原南宋统治下的汉人和其他民族),可见色目人的等级都比汉人高,最后元朝只持续了90多年左右就亡于明朝。



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元代是中国历史上第一个游牧民族建立的大一统王朝,为了对汉族在人口上占绝对多数的中原地区进行统治,缓和民族矛盾,加强民族融合,稳定社会秩序和巩固国家政权,蒙古族在政治、经济、文化不断发展的过程中,在远承唐,近袭辽、宋、金的过程中,在汉化与加强本民族思想意识的指导下,发展了“汉法”与“国俗”并举的政治制度,与传统中原王朝政治制度乃至辽、金、西夏等王朝的政治制度相比都其独特之处。开创了游牧民族建立、统治全中国的封建王朝政治制度的先河,,对后世的清王朝政治制度的产生有很大的影响,并在中国政治史上有不可忽视的地位。

元代政体蒙汉杂糅,主要由三部分组成,一是大蒙古国旧制如怯薛制度、札鲁忽赤制度、投下制度、达鲁花赤制度以及帝师制度等的保留;二是照搬脱胎于唐的金制格局的中央官制,如中书省、御史台、枢密院等,中书省下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部,与前代相比大体相同;三是取消了之前历朝的郡县制,首创了行省制度来管理“ 北逾阴山、西极流沙、东尽辽左 、南越海表”的空前辽阔的疆域,不再以自然的地理屏障为边界划分行政辖区,省与省之间相互钳制,真正做到了全国范围的中央行政管理体系,一直沿用至今。


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中国古代诸北族王朝,在入主中原后受到汉族农业文明的熏陶,走上汉化道路,是一个总的历史趋势。但如具体分析,它们各自受汉文化影响的深浅和疾缓,是大有差别的。就元朝而言,它的汉化道路与北魏、金、清等进入内地的北族王朝相比,显得尤为艰难、尤为迂回曲折。大蒙古国的草原本位政策,决定了蒙古大汗对汉地只采取间接统治,重搜刮而轻治理,造成“汉地不治”的局面。忽必烈即位后,改弦更张,推行汉法,将统治重心由漠北移到汉地,从而在汉化道路上迈出了关键的一步。


但是 忽必烈对行汉法推行不够彻底,抽象尊孔崇儒、宣扬理学与社会现实和汉人的钳制形成了不可调和的矛盾,因而也削弱了南北文人对正统文化的认同和社会向心力。而自仁宗朝重兴汉法和文治,特别是重开科举并宣布以程朱理学为新王朝取士标准之后,前述社会理论和社会实践的脱节和矛盾即在相当程度上得到了修补与缓和。

元朝行汉法的实质是为了提高了民族素质;促进中华民族的形成和发展;增强整个民族的凝聚力;推动经济文化的发展和繁荣。以汉族为主体的多民族共同构成中华民族的大家庭,友好交往是主流,中心是扩大了先进的中原文化和汉族文化的影响,民族大融合促进国家统一,国家大统一又促进了民族大融合。


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.元朝的汉法措施

经济上:1.广植棉花,推动了棉纺织业的发展。

2.漕运和海运促进了经济交流。

3.城市商业繁荣,泉州的对外贸易发达。

政治上:

中央:实行行省制度,对全国实行行之有效的统治。

地方:1.加强对西藏的管辖,西藏成为元朝的正式行政区域。

2.设立澎湖巡检司,管辖澎湖和琉球(今台湾)

3.实行民族分化政策,把全国分成四等,他们的政治法律地位高低不同。

二.元朝的汉法措施的实质

元朝行汉法的实质是为了提高了民族素质;促进中华民族的形成和发展;增强整个民族的凝聚力;推动经济文化的发展和繁荣。

特点:(1)以汉族为主体的多民族共同构成中华民族的大家庭。

(2)友好交往是主流,中心是扩大了先进的中原文化和汉族文化的影响。

(3)中华民族以儒家大一统思想作为民族的精神支柱。

(4)民族大融合促进国家统一,国家大统一又促进了民族大融合。

(5)落后民族在征服先进民族后被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识所同化。

(6)各民族的特点、优点,不断充实着中华民族统一体。

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1.元朝行汉法的目的

是为了提高了民族素质;促进中华民族的形成和发展;增强整个民族的凝聚力;推动经济文化的发展和繁荣。

特点:(1)以汉族为主体的多民族共同构成中华民族的大家庭。

(2)友好交往是主流,中心是扩大了先进的中原文化和汉族文化的影响。

(3)中华民族以儒家大一统思想作为民族的精神支柱。

(4)民族大融合促进国家统一,国家大统一又促进了民族大融合。

(5)落后民族在征服先进民族后被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识所同化。

(6)各民族的特点、优点,不断充实着中华民族统一体。

2.客观效果

在一定程度上加强了中央集权,但是不能从根本上缓解民族矛盾,元朝统治者将人分为四等,第一等是蒙古人,第二等是色目人(来华的东欧中亚西域人),第三等是汉人(原金朝统治下的女真人契丹人汉人和其他民族),第四等是南人(原南宋统治下的汉人和其他民族),可见色目人的等级都比汉人高,并没有达到民族大融合的目的,反而加剧了民族矛盾最后元朝只持续了90多年左右就亡了


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1.仿效中原王朝的政治体制,建立行省制度。中央设中书省,作为全国最高行政机构;地方上设“行中书省”,派遣官吏,征收赋税,进行统治。将西藏、云南、辽阳(今东北地区)、岭北等边陲地区都置于中央政府管辖之下。我国省级行政区的设立是从元朝开始的。

2.推行重农政策。下令禁止蒙古贵族圈占农田做牧场,把许多牧场重新恢复为农田。设立专门管理农业的机构——司农司,规定“户口增、田野辟、赋役平”作为衡量官吏政绩好坏的标准。另外,还颁行《农桑辑要》,指导全国农业生产。

3.忽必烈的改革有利于社会进步和民族融合,巩固和发展了我国统一的多民族国家。如当时元朝人所颂扬的,“上视汉唐极盛之数,无以加此”。

4.因为仿效汉法改制有利于社会进步和民族融合,有利于我国统一的多民族国家的巩固和发展。











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元朝使用汉法是因为和平时代无法使用蒙古式统治,汉人数量庞大需要怀柔政策残暴的蒙古式统治只会换来誓死抵抗,使用汉法的结果一般.

元朝虽然使用汉法但是把人分为等级,而作为汉文化主流的南宋汉人没机会考科举无法参与元朝统治,元朝主要靠蒙古和色目人统治,这些人打仗可以坐江山不行虽然有金朝汉人辅佐但发言权有限,忽必烈死后蒙古人一直在内斗直到逃到北方.

元朝像一个蒙古人穿上汉服来中原起码一样很别扭,后面的清朝做的就比元朝好.


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汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。中华大地以其无限的包容性,向汉民族及其它少数民族生存发展时时敞开胸怀。在众多的少数民族中,元朝统治者是一个很典型的存在。

元朝初期系蒙古政权,从成吉思汗建立蒙古时间1206年算起,蒙元政权存在162年,从元世祖忽必烈改国号“大元”算起来仅仅只有98年。元朝行汉法无疑是为了便于治理国家,尤其是传统的中原文化区。但根据元朝延续时间来说真正统治中原文化区尚且不足百年,加上早期蒙古政权也不过一百六十年出头(北元残余势力不计算在内),同样是少数民族政权,相对于辽朝延续209年,后金(后来的清朝)国祚276年都逊色很多,甚至也比不上金朝119年西夏189年的国祚。很明显,虽然推行汉法,但并没有什么效果。

蒙元政权推行汉法阻力很大,而且推行的效果也不佳。早在窝阔台时期,耶律楚材就积极主张推行汉法,学习儒家文化,实行科举制,不过科举取士人数有限,最终又废除了科举制。忽必烈为了推行汉法一定程度上导致了汗国分解,四大汗国纷纷脱离忽必烈宗主国,直到元成宗时期才再次归附,这是后话。

忽必烈还重用许衡等人推行学习汉文化热潮,按照元好问建议自称“儒教大宗师”,以笼络汉人加强汉化,不过推行汉法引起了很多王室宗族不满,他们逐渐疏远忽必烈,而忽必烈晚年也开始疏远这批儒家学者,开始重用少数民族贵族。直到最后汉法一直未能形成完整的体系。

有学者说少数民族虽然是征服者,但最终要“内化”接受中华文明才能长久统治,也有学者说是汉民族与少数民族互相“涵化”,不管是哪一种,像元朝这种,在马背上冲锋陷阵、攻城略地一时无人匹敌,然而“马上得天下,不能马上治之”,所以最终吞下去的还是要吐出来。不仅中国蒙元政府如此,明朝灭亡元朝以后,远在西方的金帐汗国也被白帐汗国取代,继而俄罗斯崛起,蒙古人在西方也失去了控制力。






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目的:元朝行汉法的实质是为了提高了民族素质;促进中华民族的形成和发展;增强整个民族的凝聚力;推动经济文化的发展和繁荣。

效果:

经济上:1.广植棉花,推动了棉纺织业的发展。2.漕运和海运促进了经济交流。3.城市商业繁荣,泉州的对外贸易发达。政治上:中央:实行行省制度,对全国实行行之有效的统治。

地方:1.加强对西藏的管辖,西藏成为元朝的正式行政区域。2.设立澎湖巡检司,管辖澎湖和琉球(今台湾)3.实行民族分化政策,把全国分成四等,他们的政治法律地位高低不同。


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