其實宋朝年代就已經有了紋身，你們不知道而已。宋人一般稱“刺青”、“雕青”、“花繡”、“文繡”、“錦體”，我們今天則叫“紋身”。從唐朝至宋朝，正是刺青非常流行的時期，我們去看施耐庵的《水滸傳》，梁山泊好漢中就有好幾位是紋了身。
其中有：“九紋龍”史進，“刺著一身青龍”;“短命二郎”阮小五，胸前刺著“青鬱郁一個豹子”;“病關索”楊雄，“露出藍靛般一身花繡”;“雙尾蠍”解寶，“兩隻腿上刺著兩個飛天夜叉”;龔旺“渾身上刺著虎斑，脖項上吞著虎頭”，所以綽號“花項虎”;魯智深也是“背上刺著花繡”，他的綽號“花和尚”便是來自這一身花繡。
刺青最漂亮的梁山好漢，當然非“浪子”燕青莫屬，“一身遍體花繡，卻似玉亭柱上鋪著軟翠”。他在泰山打擂臺，“把布衫脫將下來”，露出那一身身花繡，臺下看官忍不住“迭頭價喝采”，全都看呆了;對手任原“看了他這花繡，急健身材”，心裡也露了五分怯。
連京師青樓頭牌李師師，也聽說燕青一身刺青之美。當燕青上門拜訪時，李師師便提出請求：“聞知哥哥好身文繡，願求一觀如何?”燕青笑道：“小人賤體雖有些花繡，怎敢在娘子跟前揎衣裸體!”李師師說道：“錦體社家子弟，哪裡去問揎衣裸體。”“三回五次，定要討看。燕青只得脫膊下來。李師師看了，十分大喜，把尖尖玉手，便摸他身上”。
或許有人會說《水滸傳》描寫是虛構的。其實答案是否定的。宋人中確實盛行刺青之風，軍人群體中尤多刺青者。南宋筆記小說《夷堅志》提到幾名紋身的軍人：“忠翊郎王超者，太原人，壯勇有力，善騎射，面刺雙旗”;又有“揀停軍人張花項，衣道士服，俗以其項多雕篆，故目之為‘花項’”。北宋名將呼延贊“遍文其體為‘赤心殺賊’字”，連他的妻兒、僕從都要在身體紋上“赤心殺賊”;我們非常熟悉的岳飛背上“盡忠報國”四字，亦是刺青;與岳飛齊名的張俊，曾經“擇卒之少壯者，自臀而下，文刺至足，謂之‘花腿’。京師舊日浮浪輩以此為誇。”刺青的風氣從軍伍蔓延到市井間。
市井間熱愛刺青的人，多是任俠的“街肆惡少”、“浮浪之輩”，如吉州有一個“以盜成家”的人，叫做謝六，因為“舉體雕青，故人目為‘花六’，自稱曰‘青獅子’”;開封有一個叫鄭信的好漢，“滿體雕青：左臂上三仙仗劍，右臂上五鬼擒龍;胸前一搭御屏風，脊背上巴山龍出水”等等。
流風所及，喜歡刺青的，未必盡是“惡少年”，而是一時之風尚。但現代社會，有些人就是自以為是。弄個紋身就以為自己有多厲害，囂張跋扈，這些都是咱們不提倡的。個人觀點：身體髮膚，受之父母，我們要愛之，戶之。
閱讀更多 情感觀點分析 的文章
