《房思琪的初恋乐园》是台湾作家林奕含的作品，乐园，不是乐园，是失乐园。小说也不仅是小说，是对文学艺术的拷问。
《房思琪的初恋乐园》中有两条故事线，房思琪被语文老师性侵，以及许伊纹被家暴，交织发展的故事。隐含着的，还有一条文学线。
林奕含说，“我的书写是屈辱的书写。”
作为一个文学爱好者，这么热爱文字，对于名家经典出口成章，能整本背诵张爱玲的书，这样一个作者，在整本书的写作过后，留下的却是两个问题：
艺术是否有巧言令色的成分？
还是说，艺术从来都只是巧言令色？
文字到底能表达多少，房思琪式的强暴到底是无法用文字来表述的。
文字又能正确表达多少，李国华到底是学中文的人，却一边说着优美的情话，一边不断做着背离中华文化的事。
两条故事线，再清楚不过了。那就来聊聊这一条文学线吧。
1、 文学的“觅食者”
房思琪与刘怡婷，如同一对双胞胎，一样的年纪，住在同一幢楼里，从小都是文学作品的爱好者。
十二岁就读菲茨杰拉德，读陀思妥耶夫斯基，有着大人般的书架。文学阅读于她们，如同吃饼干，“再怎么小心，掉在地上的饼干还是永远比嘴里的多。”
她们喜欢同样的作家，连背书都在同样的地方忘记，有着所有一样的东西，唯一不同的是脸蛋。
她们与李国华的女儿晞晞不同。
“李国华是故意任晞晞笨的，因为他最清楚，识字多的人会做出什么样的事。”
房思琪与刘怡婷，对于文学，对于艺术，对于人生，都充满幻想和希望的。
深奥的书籍，她们读起来囫囵吞枣，似懂非懂，却乐于尝试。苦涩的人生，他们乐得学做大人，却也愿意偶尔再继续做回小孩。
直到有一天，房思琪被语文老师诱奸，她们俩的人生就此分叉了。房思琪死了，永远停在十三岁的那一天，而刘怡婷的文学之路，人生之路，都还在继续。
文学，是蜜糖是砒霜？
人生，是正轨是偏离？
2、 文学的“裹腹者”
许伊纹，比较文学博士。伊纹常常给思琪和怡婷念书，但伊纹念书就如同啃鲜生菜，不曾有碎屑掉落。
许伊纹，鹅蛋脸，大眼睛，长睫毛，白皮肤，美得飘飘欲仙，美不胜收，和房思琪有几分相似。
直到她遇到了一场“心动”，开始了一场婚姻，斩断了学业，也斩断了对人生的期许。
二十几岁的许伊纹，面对四十几岁的钱一维，必然不是对手。结婚不到一年，钱一维就开始打她，打到她满身淤青，打到她流产。让她从此整日高领长裤，最讨厌夏天。
但伊纹离不开，因为她喜欢一维。
许伊纹比起房思琪和刘怡婷，对文学的认知自然要高得多。用她自己的话来说，就是肚子里的书比屋子里的书更多。
伊纹不明白，“两个那么讨厌被教训的小女生竟会喜欢李老师。”
伊纹说不清李老师哪里不对，却本能似的有些不喜欢。学文学的人，透过文学的触角，似乎有着某种别样的交流方式。
思琪与怡婷是伊纹受伤时的陪伴，而李国华却以辅导作文为借口，从她手中“抢走”了这两个小女生，确实也抢走了她们的人生。
在伊纹看来，思琪与怡婷原本是她未完成的文学之路和人生之路的延续与希望。
但，与伊纹有着相似外貌的思琪，她的文学之路，人生之路，也被折断，如伊纹一样。
文学，是慰藉是嘲讽？
人生，是开始是结束？
3、 文学的“猎艳者”
李国华，补习名师，“既文既博，亦玄亦史。”
李国华，有妻有女，利用升学作为契机，不断吸引着年轻小女生的落入他的圈套。
初识房思琪和刘怡婷，李国华利用自己的老态，小心试探，赢得信赖。透过作文，小心观察，确定猎物可以下手。假借改作文，毁灭一个女孩子。
这样的动作，重复了无数遍。
“说多亏李老师才爱上语文，不自觉这句话的本质是，多亏语文考试，李老师才有人爱。”
这份工作原本赋予了他神圣的职责，他却用来玷污。
李国华不断卖弄着胸中的文学素养，吸引着这群被升学压迫的学生。
李国华的情话畸形地出现，“他喜欢在一个女生面前练习对未来下一个女生的甜言蜜语。”
李国华心中没有爱，却要不断演着谈恋爱的游戏。
李国华对于美的东西一定要拥有，他的别墅仓库里全是古董，仕女图，木雕，看似艺术造诣很深，但李国华真的懂这些艺术吗？
可以肯定的是，李国华不懂西洋美术，所以他的艺术造诣也没那么深，或者说，他的艺术造诣只是他“捕猎”的手段罢了。
对于这些小女生，对于他的家庭，李国华内心没有一丝丝愧疚和不安吗？也许他有，但他用冠冕堂皇的“爱”来对自己解释，对女学生解释，对家庭解释，便也不觉得羞愧。
“他对自己非常自恋，所以对自己无限宽容。”
文学，是顺从是背离？
人生，是病态是常态？
写在最后
李银河评价林奕含，“她是一位杰出的小说家，属于老天赏饭的类型。”
林奕含却说，自己的书写是没有选择的书写，是房思琪找到了她，是精神病找到了她。
林奕含看得太透彻，文学艺术原本应该是内容与形式不可分割的，但李国华摧毁了她对文学艺术的认知，也摧毁了她对人生的认知。
原本许伊纹应该是她们长大后的模样，但房思琪被折断在十三岁。
这是一个女孩用她所热爱的文字书写人生的故事，但更是一个女孩用生命完成的绝唱。
END
总是阅读，常常思考，有时输出。我是免葱同学，关注我的头条号，努力做个文化人。
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