雨宝陀罗尼(最如法且最完善配置仪轨)

雨宝陀罗尼(最如法且最完善配置仪轨)

如法!是修行成功的必须准则,何为如法?答;即是如经要求,不欠缺,不逾越,不篡改!即是决定成功如法之理!

雨宝陀罗尼经云:佛告妙月:「若有善男子心念、手持、书写、但闻名字受持随喜、广为他敷演者,彼善男子善女人长夜安隐、受诸快乐,为瑜伽资粮安隐丰饶故。若有人欲受持此雨宝陀罗尼者,应供养一切如来,一夜二夜或三夜,专心诵持,受敬净信三宝诸天悉皆欢喜,即雨财宝谷麦,为彼读诵法师故。

佛言:「善男子,妙月长者净信于我,受持此雨宝陀罗尼,为一切有情宣说,是故。阿难,受持此陀罗尼广为人说,我以佛眼观诸世间,天、人、魔、梵、沙门、婆罗门,于此受持雨宝陀罗尼者不能作其障难。何以故?如来不异语故;此真言句不可坏故。此陀罗尼无善根有情耳尚不闻,何况书写受持读诵。何以故?一切如来真语宣说,一切如来随喜,一切如来称赞,一切如来显扬,一切如来种植。

佛告妙月长者:「此名雨宝陀罗尼。以此陀罗尼威力,病患、饥俭、疾疫、业障悉皆消灭。若善男子善女人,先应供养一切如来,于一日一夜无间断诵持此陀罗尼,其家即雨宝如大人量,一切灾祸悉皆销灭。是故善男子,当受持此雨宝陀罗尼,广为他人分别演说。」

雨宝陀罗尼(最如法且最完善配置仪轨)


要求如法修持,有三则:供养十方如来!广为他人宣说!持修相继一日一夜!方可:其家即雨宝如大人量,一切灾祸悉皆销灭。即是:如法三则!

之前有闻:许多师兄,修的都很有感应,也把自己的如法三则,广宣出了匹配雨宝咒的辅助咒语。

如某一师兄之见,先一:《大轮金刚咒》,其咒独属功德是,建坛场,免供养,不盗法!以免供养,代供养!后以《一切如来秘密全身舍弃宝箧印陀罗尼经》作被供养十方如来之法!

后二:另一师兄以,先以口念今此供养十方三世一切如来的祈请文!后以《佛顶尊胜咒》,代替被供养一切如来之法!

这样的配置,虽然二位师兄都得到应验了,也乃是说;准提咒,六字大明咒,大悲咒,这等最受青睐的人,也有人修的不灵一般的道理!其二位师兄仪轨的建立,必定有其二人前世今生独属的因缘,才有此今生的果报!

按如法来说,不够究竟完善!

那么咱不说风凉话,什么道理是如法呢?

即是;供养,就要用能供养一切十方如来的咒,供养囊括一切如来法报化三身的经!


这样才是最如法的配置,最完善的仪轨次第!

一;《广大不空摩尼供养真言》

其真言功德云:

一;广大供养一切诸佛一切菩萨摩诃萨会。一切执金刚菩萨摩诃萨。一切天神一切真言明神一切使 神。皆作无量无边周匝供养海云。


二;广雨种种宝色海云。供养十方一切剎土一切诸佛菩萨摩诃萨种种种族曼拿罗三昧耶会。


三;恒一切处示现三世一切如来最胜秘密曼拿罗印三昧耶种种神变一切悉地三昧耶。作大供养。


莫要用免供养之咒,作代供养!莫要用祈请文,代替供养咒!但是供养十方佛的祈请文,还是要说的!所以其二位师兄,应该是对于密咒,还是广阅的不够多!

第一位师兄,取第二步骤《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》是正确的!无可挑剔!若要如法供养十方如来,供此经,可全代劳,一切佛法报化三身尽在此经中,可谓全面!

第二位师兄,取念诵,供养十方佛的祈请文,确是第一布局之先行,也是正确的!用《广大不空摩尼供养咒》,随其后,更完善更如法!《佛顶尊胜陀罗尼》这经咒,自是无话说!佛最尊贵的即是佛之顶!但是最好能供全身的,在此处,先前那位师兄选择的《一切如来宝箧印。。。经》是最好的选择!

雨宝陀罗尼(最如法且最完善配置仪轨)

因此一,供养十方一切如来祈请文!

二,广大不空摩尼供养,一切如来宝箧印咒经!

三,雨宝陀罗尼咒!

此三咒,每一咒,皆是与十方一切佛挂钩的咒,是最完善最如法的配置!


单就理论上,是最适合大多数人的!


分享到:


相關文章: