卧冰求鱼
卧冰求鱼
《世说新语》故事解读之十
“孝”是中国传统美德，也是传统文化里面极为推崇的。中国历史上有名的孝子那是层出不穷。但是如果要推选一个最最著名的孝子，恐怕非魏晋时期的王祥莫属了。
王祥之至孝，主要因了两个原因，使得他超越了其它历史上著名的孝子。
第一个原因是，王祥“侍母至孝”所侍奉的是后母，而且还是一个极其歹毒的后母。且看《世说新语》卷一“德行第一”第十二篇的记述。
王 祥 事 后母 朱 夫人 甚 谨。 家有 一 李树， 结子 殊 好， 母 恒 使 守 之。 时 风雨 忽 至， 祥 抱 树 而 泣。 祥 尝 在 别 床 眠， 母 自 往 暗 斫 之。 值 祥 私 起 ， 空 斫 得 被。 既 还， 知 母 憾 之 不已， 因 跪 前 请 死。 母 于是 感悟， 爱 之 如 己 子。
你们看看，后母对他有多坏——让他看树，日夜不许休息（恒使守之）；夜里还想拿刀杀他，正巧王祥起床尿尿去了，后母“空斫 得被”。光这两件事，足以证明这个后母对他有多坏了，那是必须杀之而后快啊！
但是即使是后母，即使后母如此歹毒，王祥依然“以母视之”、“侍母至孝”。这一段里面就记载了两件事，第一是王祥看树的时候遇到风雨交加的天气，王祥看到树上的李子都被风雨摧残了，想到后母吃不到好的李子了，不禁“抱树而泣”。你看看，凡事都想着母亲，至孝吧？
第二件事情是得知了后母夜里想砍死自己却没有成功，知道她非常遗憾，就主动跪在后母面前请求她砍死自己。这个更加不得了了，就为了满足母亲杀死自己的愿望，自己把脖子送到斧头底下去了啊！这份孝心，恐怕是古今中外，不作第二人想了吧！
王祥比其它“孝子”更出名的原因之二，则在于他孝顺父母的事迹流传下来的特别多，不像别人只有那么件吧，顶多两件了不起了。他不一样，他好多件事情都被记载下来了，而且还是被很多史籍所记载。
比如刘义庆在《世说新语》里面就记载了这两件事情，而刘孝标注《世说新语》的时候，又参引《晋书》、《晋阳秋》、《孝子传》等等，罗列了其它的好几件事情，我们也不去细说。但是有一件事情却不得不拎出来说一下的，因为这个故事实在是太有名，事实上已经成为了王祥的标志。那就是“卧冰求鱼”的故事。
“卧冰求鱼”这个故事见于《晋阳秋》的记载。原文我们不转录了，大意是这样的。
有一年冬天，天气非常寒冷。王祥的后母生病了，想要吃鱼。可是天气极度严寒，水面都结了冰，根本没法抓鱼的。王祥为了捉鱼给后母吃，就解开衣服卧倒在冰面上，用自己的体温把冰给融化了一小块，就有鱼儿从这个融化的缺口处跳了出来。于是王祥就满足了后母要吃鱼的愿望。
你们瞧瞧，这还得了啊！问问自己，能做到吗？
正是因为了王祥对后母的这份至孝之心，世人才对王祥的品德极其称颂的，这些美好的故事也流传千古。
当然，就我们今天来说，如何辨证的看待这种“至孝”，其实也是一个蛮好玩的话题。孝顺父母固然是要大力提倡的，但是真要“卧冰求鱼”这样子，恐怕也是太过了一些吧，是否有“愚孝”之嫌呢？从辩证唯物主义的世界观出发，不仅仅子女需要孝顺父母，父母同样也得爱护和尊重子女的。时代在前进，观念也是不断变化的。你觉得呢？
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