“屢敗屢戰”的曾國藩,為何備受後世推崇?

徐耀燕


曾國藩之所以被後人推崇,其實是因為他被樹立為一個成功的典範。

這位湖南人已經被塑造成了有史以來最為成功的成功大師,比陳安之牛N個位面。市面上關於曾國藩的書可以承包一面牆。這麼多的曾國藩成功秘決,等你看完過來,什麼都懂了,就是沒時間去成功了。

哪怎麼辦?

腦洞老師這裡告訴大家一個方法,不要去記那麼多的曾國藩秘訣,只要記住曾國藩最根本的一條就行了。

哪一條呢?把自己當笨人。

首先我們說一下曾國藩笨不笨啊,其實真的笨,有一個故事說有一個小偷摸到了曾國藩家潛伏,準備等曾國藩睡覺之後出來偷東西。可曾國藩在那裡讀書,一篇文章翻來覆去地背不熟,最後,小偷實在是著急了,衝出來,說你怎麼這麼蠢,我在旁邊聽都聽熟了,你還記不住。說完,小偷給老曾背了一遍,然後揚長而去。

看吧,曾國藩確實笨,那他是不是就是因為笨,所以把自己當笨人呢?其實不是的,曾國藩並不認為自己笨,相反,他還自我感覺不錯。畢竟他爹考了十八回才考上秀才,他一考就中了,會試考了五次,但也中了不是?當官之後,年年升遷,啥大事沒幹,竟然混到了二品官兵部侍郎。

所以他感覺自己萌萌噠。寫文章說自己“自負本領甚大,每見人家不是”。在四十一歲的時候,曾國藩給咸豐皇帝上了一封《敬陳聖德三端預防流弊疏》,這就是挑皇帝的不是了。剛好這一年洪秀全造反。皇帝一看,氣啊,老曾,你這是嘛意思?這是要追責嗎?咸豐皇帝當場把奏摺丟到地上,差點要弄死曾國藩。

接下來,曾國藩下崗了,不是皇帝要收拾他,是道德下崗:丁憂。他的母親去世了,他必須回家待著。這一呆,他可能領悟了什麼。畢竟嘛,他以前一直在官場,官場太熱鬧,很難靜下心來思考人生。這次下崗,他得到了靜靜,這個傳說中的好機會。

而機會也來了,因為太平天國搞得很大,滿清搞不掂了,就想靠地主起來幫忙。所以曾國藩就拉起了團練,組建了一隻湘軍。

這個時候,曾國藩已經知道自己是個笨人了,他也把自己當個笨人看了。下的全是死功夫,用的也全是笨人,比如他招兵,只招老實巴交的農民。鬼頭鬼腦的不要。而且訓練兵勇,各種事務曾國藩都按笨人的方法去處理。

什麼箭垛子要怎麼修啊,怎麼防護啊,這些東西曾國藩都要親自去問。一般聰明人是不可能去找這種笨活幹的。

湘兵有了,拉出來練練,一練就碰上了太平天國猛將石達開,所以一下被打得喪失信心,跳到河裡自殺,最後被撈了起來。

看來,下的笨功夫還不夠,沒事跑出去跟石達開練什麼啊?從此開始,曾國藩對自己的智商認識再降一檔。再也不跟太平天國野戰,而是搞了一個“結硬寨、打呆仗”,就是說,你們智商高,在戰場上妙計連連,我玩不過你們。那我就不玩這種,我把你的智商拉到我這個檔次,我再用我豐富的經驗打敗你。

怎麼拉呢?就是打死也不出去,打死也不應戰,就守個城,你願意攻就來攻,不來攻就拉倒。

曾國藩專門下令,就算幾個月不打仗,不開胡也沒關係。只要保本。

這樣一來,太平天國受不了啦。他們是搞革命的啊。搞改革就講究一個短平快。迅速滅亡舊社會建立新社會。搞久了。事情就可能黃啊。所以時間在曾國藩之邊。

這是曾國藩的防守,那進攻呢?

進攻就是打呆仗,怎麼呆呢?也不劫糧草,也不誘敵,也不圍魏救趙,反正兵法三十六計的一計也不用。就靠一個死功夫:挖坑。在對方的城外挖一圈又一圈的坑道把城圍起來。而且曾國藩說了,不要著急,我們攻城不是一二個月的時候,我們是準備圍個二三年的。

大家看《投名狀》,李連杰跟徐靜蕾打野戰,就是在圍城的長濠裡啊。


這樣一來,慢是慢了點。但基本沒有曾國藩拿不下的城,最終,湘軍攻克南京。

大家可以看出來了。要想成功,就學曾國藩,學曾國藩,不用買厚厚的一本書,只要學一點,把自己當一個笨蛋,然後用笨蛋的方法去努力,無非是霸得蠻,耐得煩,呷得苦,不怕死。

這樣,說不定什麼時候,當聰明人還在算計的時候,你已經成功了。

我們再講一下曾國藩為什麼不當皇帝。

據說跟一條蟒蛇有關

在近代史上,有兩個關於皇帝的迷,一個是袁世凱為什麼要當皇帝?一個是曾國藩為什麼不當皇帝。

兩個都是軍權在握,都被視為清朝的最後頂樑柱。

兩人的選擇卻不同。

比如,是不是要把平叛進行到底。

曾國藩把平定太平天國這件事情完成了,而袁世凱則在平定辛亥革命時,放了水,出工不出力。

現在有個認識說清朝是辛亥革命推翻的,其實不全是。辛亥革命有它的作用,但沒有大到可以包攬的地步,袁世凱的作用不可忽視,他完全有機會平定辛亥革命,但他最終選擇跟孫中山合作,忽悠滿清退了位。

而關於當皇帝,曾袁兩人的選擇又不同,袁世凱最終是當了皇帝,結果被世人痛罵,而曾國藩沒有當皇帝。也被一部分人痛罵,說他沒有志氣。

可見,歷史人物真的不好混 ,幹什麼都難調眾口。

袁世凱,腦洞老師先不說,咱聊聊曾國藩為什麼不當皇帝。

曾國藩手下有十萬湘軍,而且戰鬥力強,論實力,應該有博一把的機會。而且也有人勸曾國藩當皇帝。

在咸豐帝死的時候,清朝局勢動盪,慈禧太后聯合恭親王奕訢發動辛酉政變,從咸豐帝指定的顧命八大臣中奪回了權力,開始垂簾聽政。

這個時候,可以說是造反的好機會。

當時,他的好友胡林翼跑到曾國藩的大營。

老胡帶來了左宗棠的一封信。

左宗棠在信裡寫了一句話:神所憑依,將在德矣。鼎之輕重,似可問焉!

這個話嚇死人。我們知道,大禹造九鼎,這個九鼎就成為了王權的象徵,楚莊王曾經問周王室這鼎的重量,是為問鼎中原,也就是想搶班奪權的意思。腦洞老師的作品《讀懂春秋,就懂了當下》裡詳細說過。

這句話其實就是,皇權轉移,在德不在天,現在清朝這個鳥樣,這個天下,我們兄弟是不是可以去爭一爭?

曾國藩想了一下,改為: 神所憑依,將在德矣。鼎之輕重,未可問焉!

這一改,意思完全變了,從一個懷有野心的猜測變成了一個忠臣的表決書。

三年後,太平天國被平定,忠王李秀成被俘。

李秀成也勸曾國藩當皇帝。現在太平天國完蛋了,你老也打完收工了,鳥盡弓藏嘛,你就不怕慈禧那個老太婆把你卸磨殺驢?

曾國藩這一次更果斷,不提還罷,一提就直接把李秀成給殺了。

哪麼,曾國藩為什麼打死不爭皇帝當呢?說法很多,一個是曾國藩受儒家思想影響,忠臣的意識很濃。另一個就是起事也未必成功,畢竟當時除了湘軍還有淮軍,李鴻章也不一定支持。

這種事情,萬一不成功,就是抄九族的罪。所以曾國藩不願意冒這個險,認為自己榮華富貴都有了,沒必須再去賭。

最玄乎的說法是有關一條蛇的。

曾國藩出生之時,曾的曾經夢見一條黑色巨蟒爬到家裡。而沒過多久,又有算命先生到曾家來,說曾國藩的命相堪比真龍天子之命,只降了一級,是蟒袍玉帶附體。註定要當大官,只是會得一種蛇鱗病,無藥可醫。

果然,曾國藩從小就得一種病,到了冬天,開始脫皮,跟蛇一樣,奇庠無比。

而且曾國藩家裡有一根紫藤,跟蛇一樣。原來已經枯死,曾國藩一出生,這根古藤又復活了,而等曾國藩去世,這根藤再次枯死。

因為這些原因,曾國藩被認為是蟒蛇轉世。

曾國藩本人也深信不疑,他是比較信這些的,他還專門寫了一本《冰鑑》的相面書。他也給自己看了面相,說自己就是蟒蛇的命,成不了龍。

當然,這些東西是不是真的呢?

這可能是曾國藩對自己的一個定位,然後,他又不斷宣傳強化這一點,以此來表明決心。

為了排除慈禧的疑心,曾國藩後面還跟左宗棠友誼的小船說翻就翻了。

左宗棠常常痛罵曾國藩,據說一開會,主要是兩個議題,一是老子當年多麼牛(確實牛),另一個就是曾國藩這個人多不地道。

恰巧左宗棠的大將以前都是跟著曾國藩混的,聽著聽著很不是滋味,說左帥也太計較了。

其實,這是一種內部分化,然後讓領導放心的辦法。這個事情,腦洞老師已經介紹過了。

總而言之,曾國藩對自己有清醒的認識,他沒有選擇造反,對他本人當然是好的,畢竟個人圓滿了,對當時的社會也是有貢獻的,畢竟太平天國之後,生靈塗炭,他沒有為了自己的一已私利,置萬民於倒懸。


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