緬懷故人遙寄相思人們對清明的情懷與概念，讓這個節日深入人心，但你知道嗎？還有一個與“清明節”並蒂而生的節日一一寒食節。
禁菸火，吃寒食，寒食節這個見證古代農耕文明的重要節日，自民國後就越來越不被人們重視。四川大學文學與新聞傳播學教授張勇表示，這可能與社會轉型和社會結構有關，民俗學教授，巴蜀學者袁庭棟則認為這也與人們的生活習慣相關。那麼今天咱們就說一說寒食節的來歷：
“寒食節”漢族唯一以飲食習俗命名的節日。
寒食節亦稱“禁菸節”“冷節”“五百節”，在夏曆冬至後第105日清明節前一二日，是日初為節食，禁菸火，只吃冷食，並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後延續2000餘年，曾被稱為民間第一大祭日，寒食節，是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。
關於寒食節之一，唐代詩人孟雲卿的《寒食》或能展現：“二月江南花滿枝，他鄉寒食遠甚悲。貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。”說的是古代文人渴望入仕但缺少機會，最後在失望之際選擇如介子推一樣歸隱而歸，也正好展示古代文人的氣節。寒食因子推而來，這正與文人百姓“窮則獨善其身”的氣節吻合，所以在古代過寒食節的大多也只是平民百姓，士大夫官員對此鮮少問津。如今，寒食節雖然被越來越少提及，但我國許多地方還保留了寒食的各種傳統，折江、福建地區在寒食之際會吃“青團”，“清明餜”等食物。在眉山等地，有的人則要吃“清明粑粑”，這種食物用糯米、大米和清明草做成，看起來嫩綠清脆，吃起來軟糯清香。
“被冷淡”只吃冷食與人們的生活習慣相悖
寒食節，通常是冬至後第105日，時間上與清明節相近，但寒食節並沒有佔清明節的光，為人民順帶想起。張勇認為中國是一個以家族為中心的社會結構，家族中重視長幼尊卑，這種結構長期以來根深蒂固，至今未變，而清明節正是與中國的社會結構存在緊密聯繫，清明期間，家家戶戶祭祀掃墓、緬懷先人，這正是中國社會結構的一種體現。寒食節對此卻沒有體現，因此很難被人記起。
今天就是寒食節，所以給大家簡單介紹了一下，寒食節得來歷。有關還是覺得來歷，有些老人知道的比我還多，不到之處請大家諒解。
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