蔡邕是中國書法史上著名的書法家，少年時，母親得了一場大病，久治不愈。蔡邕是個孝子，看到母親受病痛煎熬，心裡很難過。他聽說嵩山之神十分靈驗，便決定前往祈求神靈，保佑母親平安。
蔡邕長途跋涉，到達了嵩山。他顧不得去觀賞中嶽風光，一口氣登上黃蓋峰，進入中嶽廟，虔誠恭敬地跪拜了中嶽神，精神上總算得到一些安慰。他把最要緊的事辦妥之後，順便利用此行領略一下七十二峰的奇特風光。在嵩陽寺內，他瞻仰了當年被漢武帝封為“三將軍”的三棵頂天立地的古柏。又到了少室山，看到了有二十多年曆史的少室闕。他被北壁上部雙線勾勒的“少室神道之闕”六個篆書吸引住了，筆畫圓潤流暢，神采飛揚。羨慕不已。正在這時，他發現在不遠處有一懸崖，懸崖上有一個石室，雲霧繚繞。出於好奇，蔡邕小心翼翼地拾級而上。入得石室，有一道側門，向裡走，越來越寬敞亮堂。最後到達一個像皇宮似的地方，四周牆壁全是白玉砌成，還有石條、石桌、石凳等。在石桌上放著一本書，打開一看，原來是一本講解書法的素書。書中的字運筆鋒利，八百得勢，古樸典雅，巧奪天工。他如獲至寶，反覆研讀，達到了廢寢忘食的地步。
這就是蔡邕嵩山獲寶的故事。
無獨有偶。三國時期的大書法家鍾繇為了獲得書法秘籍也是煞費苦心。
當時書法界孫子荊、關枇杷、韋誕三人為元老級的人物。尤以韋誕最為著名，他的先祖曾和著名書法家蔡邕有過密切的交往，據說他家秘藏有蔡邕的用筆之法，但誰也沒有見到過。一次曹操宴請一幫文人飲酒聊天，邯鄲淳問韋誕“聽說韋老家有祖傳的《蔡邕筆法》，此事當真？”韋誕放下酒杯，連聲否認。孫子荊、關枇杷等人表示不信，韋誕指天發誓“我若有《蔡邕筆法》，將來讓我不得好死！”關枇杷大笑“言重了，你我都是高齡之人，怎麼死還不都一樣，我猜你韋老頭可能要帶著《蔡邕筆法》進棺材了！”
當時鍾繇也在場，他就留心了這件事情，從此以後，三天兩頭往韋涎家跑，一方面向韋誕請教書法，一方面主要還是想見見《蔡邕筆法》，韋誕防他甚緊。
終於有次機會，屋裡沒人，書桌上放著一本書，封皮上寫著《蔡邕筆法》四個大字，心中狂喜，正欲翻看，韋誕走了進來，一把將書奪了過去。怒氣衝衝地趕鍾繇離開，任憑鍾繇怎樣哀求就是不給看。
鍾繇歸家，又氣又恨，頓足捶胸，幾乎發狂，折騰了幾日，竟然口吐鮮血，昏倒在地，差點丟了小命。
又過了幾年，韋誕死了。鍾繇料定《蔡邕筆法》會被隨葬，一天夜裡，他神不鬼不覺地帶人掘開韋誕墳墓，終於找到了《蔡邕筆法》。如願以償。並且從書中受到了很大的啟發的教益，書法水平從此有了飛躍的進步。
蔡邕石室得素書，鍾繇盜墓得筆法。這些看似只有武俠小說裡才會出現的故事，居然發生在書法家的身上。其實說明了一個問題。書法秘藉和武林秘藉一樣，是學習書法的人夢寐以求的珍貴之物。是最為寶貴的資源。
書法到底有沒有秘籍，書法有法，書法無法，古今眾說紛紜。如果說書法有法，那麼這個“法”就隱藏在經典的法帖裡。只有悉心鑽研才有可能獲得。
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