鄒姓是中華常見姓氏，不過，你可知道這個姓氏與山東的鄒縣有怎樣的歷史淵源嗎？而且，這個姓氏與文聖人孔夫子的家世也有著一段淵源，真可謂"頗有來頭"啊！
鄒姓是中華常見姓氏之一，排當代姓氏第六十位。歷史名人有古文《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌，現代著名新聞記者鄒韜奮，前國務院副總理鄒家華等。
與中國的其他許多姓氏一樣，鄒姓有數種來歷，而其主要的來歷不僅與今山東鄒縣有歷史淵源，還繞著一段"聖人"的家世之謎哩。
今日鄒城
在鄭樵的《通志·氏族略》中，鄒姓屬於"以邑為氏"。鄒氏的遠祖是建立商朝的子姓，周朝滅商後，將子姓王族的一支遷徙到今河南商丘一帶，建立了一個隸屬於周的封國——宋。據《通志》稱，到春秋時代，宋國國君宋湣公的後裔中有個叫正考父的人，受封於魯國的鄒邑，後"生叔梁紇，遂為鄒氏，其地今兗州鄒縣是也"。
宋國的貴族正考父何以會受封於魯國的鄒邑呢？這個疑問，我們可以在《孔子家語》中找到似是而非的線索。該書稱正考父是宋湣公侄子宋襄公的第四代孫，俟其生下兒子孔父嘉時，因"五代親盡"，便從王族中分出來成一支族，姓孔氏。到孔父嘉的曾孫孔防叔任孔氏族長時，宋國發生內亂，孔防叔遂率領族人逃往魯國避難，《通志》中的"叔梁紇"，便是孔防叔的孫子，叔梁紇再生一個兒子，就是大名鼎鼎的"文聖"孔子！《史記•孔子世家》稱"叔梁紇與顏氏女野合而生孔子，孔子生於魯昌平鄉陬邑"，而據裴駰、司馬貞、張守節等《史記》專家們的考證，陬邑就是鄒邑，是叔梁紇"所治邑"，孔子是出生在鄒邑，而後才隨母親遷居曲阜的。
《史記》中有關鄒姓淵源有所記載
用這些材料來印證《通志》的記錄，叔梁紇曾經食採鄒邑的講法，大概不是空穴來風。但是，《通志》又稱"遂為鄒氏"，為什麼孔子依然姓孔而不姓鄒呢？這個疑問，在《史記》《孔子家語》等古文獻中也有些線索：據說叔梁紇在鄒邑有妻有妾，共生九女一子，孔子是他年過六旬後續娶少女顏氏所生。孔子出生後三年，叔梁紇便死了，由其母親將他帶到曲阜。孔子自小愛行祭祀禮儀，但孔母從不提起他父親葬在何處。這個秘密直至孔母死後，才由鄒人輓父之母道破。我們也許可以設想，叔梁紇去世後，其部分遺屬和族人仍留在鄒邑，以後便如《通志》所言："遂為鄒氏"矣。
鄒姓的另一支來源是曹姓。曹姓即"祝融八姓"之一，後又分出鄒、菖等國。鄒國的國都就在今山東鄒縣，後來該地被魯國蠶食，成了魯國的鄒邑，叔梁紇治鄒邑就是在此以後的事。所以曹姓鄒氏的資歷要比子姓鄒氏更深遠一些。
鄒姓與孔聖人也有淵源
類似鄒姓出於鄒縣的事例，在"以邑為氏"的姓氏來源類別中，還有不少。封邑的產生，仍與宗法制相關："天子"把國土分封給諸侯，諸侯又把封國內的土地分封給公族、卿大夫，或者像叔梁紇這類來自別國的貴族後裔，這種多層次分封的土地叫封邑，亦稱采邑，可以傳給子孫，於是其後人便有以采邑名稱為姓氏的。因為許多古代的邑名至今還保留在現代的行政區劃名稱中，所以，如果您對古今地名知識掌握較多的話，就可能循著鄒姓出自鄒縣的思路，為許多"以邑為氏"的姓氏找到它們的故鄉。
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