“詩人不幸詩家幸”，意思是詩人生活的不幸,增加了對人生的歷練和看法，這樣再做的詩，有生活有深度就像蘇軾被貶後,後主李煜亡國後,作的詩詞是最好的……在中國古代有眾多詩家學者，辛棄疾的一生最為轟轟烈烈。
從小生活在金兵佔領區的他，受到了祖父洗雪國恥的教育，也親眼目睹了民不聊生的社會苦難。他痛恨戰爭，卻不得不參戰來尋求解決民族爭端。在戰場上由於受到了小人的排擠，不得重用……
幸而，他不是個只曉衝鋒陷陣的武夫，雖然被剝奪了成就功業的機會，卻開闢了另一個天地——手握巨筆的他照樣呼風喚雨，塗抹人生。
帶大家欣賞這首史上最狂的詞，就是辛棄疾所作：
賀新郎 ·邑中園亭
平生、交遊零落，只今餘幾。
白髮空垂三千丈，一笑人間萬事。
問何物、能令公喜。
我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。
情與貌，略相似。
一尊搔首東窗裡。想淵明、停雲詩就，此時風味。
江左沈酣求名者，豈識濁醪妙理。回首叫、雲飛風起。
不恨古人吾不見，恨古人、不見吾狂耳。知我者，二三子。
"甚矣吾衰矣!"以此做為全詞開頭，似乎下文要一嘆到底了。"悵平生，交遊零落，只今餘幾?"原來，作者感嘆的不是自己的日漸老去，而是知交漸少的境遇和落落無為的半生坎坷
。
只因自己太過激烈，活得太認真，對朋友難免苛求，導致缺少知已。可是，過去的經歷已無法重寫，人生數十載匆匆，餘生該用何種態度去面對呢？給出了答案:"白髮空垂三千丈，一笑人間萬事。"前半生的缺憾已無法彌補，只能無可奈何任白髮空垂，已成事實，倒不如"一笑人間萬事"。
"問何物、能令公喜?"失去了年輕氣盛的征戰年華，還有什麼能讓人感到快樂的呢?於是，他找到了一個暫時的替代品。"我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。"這是本詞的一個名句。找到了青山這個“情感樹洞”。也許青山能洞悉詩人的心事吧。這是中國古代詩人常用的逃避現實的法門:寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。
"一樽搔首東窗裡。想淵明、停雲詩就，此時風味。"既然沙場點兵的夢想已成破滅，那就乾脆安心於另一種生活吧。像陶淵明一樣，飲酒賞菊，悠然自得，不知不覺中便已意至詩成，這樣的生活該有多麼愜意。回想前半生的憤懣，恰似那些"江左沉酣求名者"，只顧皓首窮兵，豪氣干雲，豈不知自己並未悟到真正的人生真理。不飲"濁醪"，何知"妙理"?
到這裡已是另一重天地，作者似已醉得超然灑脫。"回首叫、雲飛風起。"看似輕描淡寫，卻表達了無比豁達的心胸。"交遊零落"的感悟驟減，只要有"二三子"能知我心也就夠了。
既己把一切看透，曲高和寡也沒什麼！寂寞只是人生際遇中的一種，若能及時自我調節，也就無所謂了。
一句“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂”堪稱古今第一狂語！將辛棄疾傲世古今的英雄氣概表現地淋漓盡致。
所謂活到老學到老，中國的文化淵源流傳，博大精深，其古詩跌宕起伏，別具特色，試問我們能背誦多少古詩？
閒暇之餘大家飲酒作詩，只把飲酒發揮的淋漓盡致，卻把古詩拋之腦後。
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