從古至今，情之一字，最為動人，亦最為傷人。多少人為情而生，為情而死。情，可以是“執子之手，與子偕老;”也可以是“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”可以是一見傾心，也可以是日久生情。這一生，任何劫數都在劫難逃，尤其是愛情。
有道是有情者自傷，無情者傷人。自古世間痴情兒女最為多，有多少人受其情愛之苦，為情所困。
而無情之人，看似拒絕人於千里之外，實則不然，他們看似無情，看似傷人，其實為的只是因為害怕交付出自己的真心，害怕一片痴心付出換來的只是無窮無盡的傷害。不是不想愛，而是害怕過多的付出和愛，會變成一種負累和傷害。所以，有些人選擇將心門緊鎖，並非真的是無情無義之人。只是他們不願虧欠於人罷了。
你若要有所得，必要有所付出。可從古至今，付出的和得到的往往無法成正比。一顆真心換來的，也許不是對方的珍惜，也許換來的只是無情的蹂躪與踐踏。所以，在傷人和傷己之間，我們別無選擇。只能選擇不對所有人傾注所有感情，只等對的人出現。只有在兩情相悅的情況下，才能開啟那扇久久緊閉的心房。
有情之人終其一生難免飽嘗愛別離，怨憎會，求而不得之苦，而那些決定了對任何人都敬而遠之的人，在無意之中也許總會傷害到那些真正對自己好的人，但這又何嘗不是一種對自己的傷害。只要生而為人，又有誰能輕易做到不為情所傷，不受情之苦?既要避免傷人，也要不傷到自己，這又是怎樣的艱難?
梁祝化蝶、牛郎織女、羅密歐與朱麗葉、這些我們所熟知的愛情故事，我們每次讀到其中的愛而不得的情節之時，有多少人為之潸然淚下。
無論是梁山伯與祝英臺，還是羅密歐與朱麗葉，又或是牛郎織女，他們這些人，為了自己所愛之人願意傾盡所有不顧一切去愛，可儘管如此，他們愛得深沉，愛得悲壯，但還是輸給了現實，敗給了人心。
這般轟轟烈烈的愛，許是多少人為之神往的，可對我而言，過於熱烈的愛往往是無法得到圓滿的結局的。因為生命長路漫漫，激情會褪去，繁華也會落幕，愛情會蛻變為親情。喜歡可以是放肆，可以是不顧一切;而愛一個人，卻是要隱忍，要剋制。若是無法用心經營，就只會讓彼此的感情從篤定走到破裂，直到分崩離析。
再說六世達賴喇嘛倉央嘉措，身居高位，受萬人敬仰，這在無數人看來，是至高無上的榮耀，可對於他而言，只是枷鎖。他雖為六世的達賴喇嘛，實則只是政治的犧牲品，雖身居高位卻無法與心愛之人廝守一生。他有能力愛這芸芸眾生，卻一生都無法走出布達拉宮，無法去尋他摯愛的瑪吉阿米。
“不負如來不負卿”，這是多麼美麗的情話，也是多麼感傷的話，在愛與佛之間，又豈能兩全?放下了愛，你就可以成佛，可成了佛，卻要拋棄心中所愛之人，即便你成了佛，你又豈會開心?
常常聽到許多人感慨，愛得太深，容易迷失了自己，愛得太卑微，也會讓自己受到傷害。不如不愛，如此便可不受到傷害。可人生在世，又有幾人能拋卻心中情愛，做一清心寡慾之人?
只要你活著一日，既註定是不自由、被束縛的。只要既有慾望、有追求、有渴望，就註定你只能深陷其中。若說這世間什麼最無法逃脫，唯有逃情無法做到。
晏殊在詞中寫道：“無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。”想來如今真的透徹地明白了其中的含義。如若你問我怎樣做才能不傷人也不傷己，我也只能告訴你：在你有能力愛別人的同時，也願你有餘力愛自己。
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