“3岁看大，7岁看老”
中国自古就有这样一句话：“3岁看大，7岁看老”，它简单明了地概括了幼儿心理发展的一般规律。从3岁的孩子的心理特点、个性倾向，就能看到这个孩子青少年时期的心理与个性形象的雏形；而从7岁的孩子身上，你能看到他中年以后的成就和功业。
还有弗洛伊德也非常强调童年经历对人的影响。他说一个人的人格，在你五六岁的时候就基本形成了。
总之，就是往以前看，认为过去的经历会决定人的性格和行为，要改变自己的行为是很难的。
多少年来有无数人也总是相信上面这些决定论：你小时候的经历，就决定了你将来怎么样，你本身无能为力，自己不能改变的。
真的是这样吗？
《自卑与超越》这本书的作者阿德勒则认为:人的经历不能决定人的行为，因为人可以对自己的经历进行创造性解读。
什么意思呢？
举个例子，如果一个孩子，从小家里就很穷，童年很不快乐，那么他长大之后，就注定得不到幸福，这是决定论所认为的。
在阿德勒看来，不一定，他也有可能成为一个很快乐的人。这个孩子的经历是注定的，改不了的，但他从经历里能学到什么经验，就说不准了。
他可能想，上天太不公平了，别人小时候都快快乐乐的，就我这么悲惨，那既然这样，我自暴自弃好了。但他也有可能会想，我小时候生活得这么苦，长大后不能再继续这么过下去了，我要改变自己的状况，我要快乐我要幸福我还要让我的孩子能享受一个幸福的童年。
作为改变了无数人命运的心理学经典，《自卑与超越》告诉我们，我们可以通过解读自己的经历，自己改变自己的命运。
当一个人无法甘于平凡，就会让自己特别。
泰戈尔说过，只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。梦想是世间的绝唱，只有不甘于现状的挣扎才能不断演奏出不平凡的乐章。
当一个人无法甘于平凡，就会让自己特别。不是特别好，就是特别差，结果取决于你自己。
最近，一部励志大剧正在热播，那就是刘烨和马伊琍等人主演的都市剧《在远方》。
剧中出身贫寒又有些自卑的姚远，代表着社会最底层的一类人，他住着地下室但是又很聪颖，没有高学历，没有夯实的背景，但是他无时无刻不在想着读书、学习，不断地充实提升自己，抓住每一次机遇，想方设法地改变自己的经历，最后逆袭成功。
如果说这不是现实那再看作者的亲身经历:
阿得勒从小就体弱多病，差点因为肺炎死掉，还得过佝偻病，个子很矮，运动能力也差；运气也不太好，他出过两次车祸；成绩也不行，班上倒数。但就是这样的一位底子差、又自卑的小朋友，最后居然逆袭了。
因为小时候总生病嘛，所以他就想当医生，最后考上了维也纳大学的医学博士，实现了自己的理想。他还受到了全世界最出名的心理学家的赏识，跟着他学习了整整9年，成了一代心理学大师，最终创立了一个新的心理学流派。阿德勒、弗洛伊德，还有另一位叫荣格，并称为“心理学三巨头”。
《自卑与超越》这本书是阿德勒最成熟的作品。在该书里，作者以轻松朴实的笔调，生动地描写了自卑的种表现及其影响，以及应该如何克服它，并将其转变成为对优越感的追求和实现目标的动力。
阿德勒认为，自卑感是人类进步的底层动力；遗传等先天因素并不能决定人的命运，每个人都可以通过自己的努力来实现目标，也可以通过与他人建立合作，来实现自己的人生意义和个人价值。
自卑感是什么呢？
在社交上，你是否寡言少语，不敢跟人打交道，只想离群索居？在工作上，你是否对任何事情都不感兴趣，认为自己必将一事无成？在爱情和婚姻上，你是否害怕与异性相处，一和对方说话就会面红耳赤？其实这些都是因为自卑。
什么是自卑？阿德勒在本书中提出的定义是，“当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑。”
还有一种人，就是我们平时说的“纸老虎”：说话做事不容置疑，哪怕你提出一点点反对意见，立刻就翻脸了，或者给你小鞋穿。因为他太心虚，经不起质疑嘛，外强中干，其实这样的人内心也是自卑的。
有自卑感的人好不好？
自卑就是觉得自己不如别人。自卑是不好的，从小我们一直这样认为。而阿德勒认为，自卑感是人类进步的底层动力。
自卑感本身不是可耻的，人类本身就自带着这个属性。我们在安全上自卑，使我们建造了房子，穿上了衣服，还制作了各种各样的武器。
自卑感本事没有问题，真正问题的症结不在于我们是否有自卑的心理，而在于我们怎么去看待以及处理它。
那些有自卑情结的人，他们不是设法克服解决障碍，而是用一种优越感来陶醉或者麻痹自己。比如，一个很穷的人，透支信用卡，买很多名牌包和名牌表，这就是一种躲避。他不再想办法克服自卑，克服困难，反而沉醉在一种虚假的优越感当中，他强迫自己认为“我是优越的”。
可是这样做有用吗？没有用，不但不利于去除自卑感，反而会让自卑感不断累积，因为根本原因没有克服，问题一直都在。
我们人人都有自卑感，也都在试图超越自卑，追求优越感。自卑感和优越感这两种感情，就是推动你超越自我的动力，也是人类进步的基础。但千万要注意，不能因为过度焦虑而采取了错误的办法，否则就会产生自卑情结，导致自闭、犯罪等等问题。
怎么做才能改变自己的行为，实现自我超越呢？
阿德勒也给了我们一个办法，就是去认清自己的目标，或者让自己的目标更有意义。
在阿德勒看来，决定我们行为的，不是过去的经历，而是未来的目标。
为什么这么说？阿德勒又用自己举了个例子。他说，“假如我在教室里找来一个梯子，一下子爬到了黑板上面，坐在上面不下来了，那学生们肯定会说，‘哎呀！阿德勒博士疯了吧！’但是如果他们知道，我这么做的目的是要克服自卑，我只有坐到黑板上，俯视全班，才会觉得自己很高大，有安全感，那他们就不会觉得这个事情很奇怪，反而会觉得它很合理”。
这个例子说明了，真正决定一个人行为的，是我们想要达到的那个目标。要想改变自己，就要认清自己的目标。一旦校准目标之后，你就会像弓箭手一样，绷紧身体和精神，让自己的一切行为，都为你锚定的这个目标来服务。
比如一个小孩喜欢食物，可是他有消化问题，不能吃那么多，那我们可不可以把他的目标转变，成为一个厨师或者美食家？这个目标就有意义了。
怎么在自我超越的过程中，实现自己的人生意义？
怎么在自我超越的过程中，实现自己的人生意义？
可以通过与他人建立合作，来实现自己的人生意义和个人价值。
具体怎么达成合作，只能是具体问题具体对待。用阿德勒对待人类的三大问题之一，婚姻问题的观点，来举例说明。
一个家庭当中，成员之间应该是团结合作、人人平等的一个关系。阿德勒说，婚姻是一份需要两个人共同合作的工作。这一方面是双方之间的爱情要长久，另一方面还涉及到对下一代的教育。
我们先来看夫妻之间的相处。阿德勒说，很多婚姻不幸福的原因，就在于很多男人，甚至是很多女人自己，认为男人应该是一家之主，要来统治女人。这就说明，他俩根本就不懂得合作。合作意味着什么？就意味着任何一方，都不能处于一种附属的地位，就是说，两个人的地位要平等。如果总有一方在支配另一方，甚至强迫另一方，那怎么能叫合作呢？
阿德勒还说：“如果一个母亲不能够放手自己的孩子，不能够教会孩子跟别人合作，那么这是她的悲哀，也是孩子的悲哀。”
作为母亲，不能说：我爱孩子，所以我把所有的精力都放在我的孩子身上，对于其他的人我不关注，我只爱孩子。
这样不行，你必须重视跟其他人之间关系的发展。如果你总是只关注自己的孩子，你很容易忽略掉一些其它的事情，其实母亲跟丈夫、母亲跟社会的关系也是非常重要的，也是需要花精力去重视的。如果一个母亲没有跟丈夫和社会之间建立好联系，她只是关注与孩子之间的关系，就会引发问题。比如会对孩子过分宠爱，会让孩子学不会怎么跟别人合作。
总之，在家庭要发展成一种合作的关系，到社会上也要跟他人合作，为他人奉献价值，这样的人生才是更有意义和更容易幸福的。
幸福是一种感觉，这种感觉源自意识到自己是无可替代的有价值的个体，值得被人需要和认可。
如果能够努力工作，与身边的人友好相处，用心经营自己的婚姻，我们不但不会感到自卑，反而会觉得自己生活在一个充满自由和温暖的世界中。
《自卑与超越》赋予你性格及行为模式改变的希望之光，值得拥有。
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