三國演義被譽為是描寫男人戰爭的書籍，書中出場的女性極少。即便有提到，也著墨不多。貂蟬就是這其中為數不多之一。同時她也是我國四大美女之一，有著閉月之容。和其他三位美女一樣，她們都無法選擇自己的命運。要麼成為了權力集團相互鬥爭的犧牲品，要麼成為族與族間利益的交換品，或者乾脆就是君王個人的附屬品。
雖然有著羞花閉月，落雁沉魚的容貌，這是上天賜給的資本。然而作為女性，她們根本無法把控自己的命運，在封建的舊時代完全聽人擺佈，讓人不禁感嘆紅顏命薄。
貂蟬
西施是一小村莊的浣紗女，她是春秋後期的越國人。在溪邊浣紗，空閒時間會對著溪水整理容顏。連水中的魚兒看到都自愧不如，所以都悄悄藏了起來，因此有了“沉魚”的美稱。如果不發生吳越間的戰爭，相信她在小村莊中一定能快樂逍遙的過上一輩子平靜的生活。
然而一切都在越國大夫范蠡的一次出行中被改變了。此時越國已在吳越之爭中敗北。越王還以人質的身份在吳國做馬伕。范蠡採納了文種的建議，效法西周時期，姜子牙用妲己迷惑紂王之舉，施美人計來迷惑吳王。也許是冥冥中自有註定，范蠡與西施不期而遇了。在驚為天人的同時，他也為西施感到不值。可是沒有辦法，為了復國，自己都可以把命丟掉，何況一名女子，還有什麼捨不得的。從此吳王真的很寵愛西施因此荒廢了朝政，最後越王復國成功。但西施在這場鬥爭只是一個犧牲品，後世又有誰會記住她的功勞？
西施
同樣擁有閉月容貌是東漢末年的貂蟬。她原是王允的義女，王允與董卓不和，一直想法除掉政敵。可自己能力實在有限，只能暗自嘆息。在一個月夜，懂事的貂蟬將這一切看在了眼裡，默默的來到後花園的亭子中替父親祈禱。因為她的容貌實在太美豔，所以天上的月亮也迫躲進了雲裡，“閉月”的名稱由此而來。
王允利用了卓和布都好色的特點，將貂蟬分別獻給了這二人。因此導致二者不和，再加上貂蟬在中間煽風點火，使二人的矛盾激化，最終布一怒之下殺了卓。王允的目的達到，但可憐了貂蟬，被後世人視為紅顏禍水，她同樣是王董集團爭鬥的犧牲品，可以說因為她的犧牲而成全了王允。
王昭君
王昭君是西漢元帝時期的人，天生麗質，而且通曉琴棋書畫，成年後被選入皇宮待詔。西漢時期，最令人頭痛的就是邊疆的少數民族匈奴的問題。從漢朝初期，這個問題一直沒有得到有效解決。匈奴不斷騷擾邊境，給百姓的生活帶來極大的困擾。朝廷解決這一問題的做法有兩種，一種是武力解決，不過要耗費巨大的人力物力財力。另外一種損耗較少的方法就是和親，派自家的公主或是掛名的公主，遠嫁匈奴等少數民族地方成為該地的皇后，從而達到安撫的目的。
楊貴妃
很不幸她成為了漢族與匈奴之間的利益往來的交換品。就是利用王昭君遠嫁匈奴，換取邊疆的和平安定，這是代價最小也是雙方都能接受的一種方式。作為和親的對象，容貌方面肯定沒得說，一定是萬里挑一的。王昭君在去和親的路上，由於思念故鄉，悲從心來，情不自禁的撥動琴絃彈奏了一首悽婉的樂曲。途徑的大雁也因為優美的旋律停止了飛翔而從天上掉了下來。與其說是被琴聲打動，不如說是被昭君的美貌打動更為貼切。儘管擁有絕世容貌，當她依然無法控制自己的命運，背井離鄉的遠嫁，終老異鄉。
相比前面三位，楊玉環從某種意義上來說是幸運的，不用遠嫁，也不用被當成物品被人送來送去。但她又是不幸的，一生一世只能淪為唐玄宗的附屬品，甚至在唐玄宗落難的時候，還要出來替他擋槍，最後用上吊自殺才平息了禍亂。唐玄宗看重的無非是她的美貌，貪圖的無非是她的天生麗質，但無奈的是自古紅顏多薄命，她也不例外。朝政治理不好，與她何干？作為一個封建時代的女性，她所能做的就是憑藉自身的資源和才華來博取君王歡心，獲得高人一等的地位，這又錯在何處？
唐玄宗
楊貴妃是以肌膚靚麗而出名，這與她喜歡泡溫泉是分不開的。唐朝的很多大詩人都對她的容貌，沐浴，歌舞等有深入的描寫。如李白的名句“雲想衣裳花想容，春風佛偈露華濃”說的就是這麼一個場景。同時，也因為貴妃的容貌出眾，在初入皇宮的時候，有一次正好觸碰了含羞草這種植物，導致草的葉子捲起，她也因此獲得了羞花的美稱。
四大美女
沉魚落雁，閉月羞花的四大美女，如今離我們已經很遙遠了。她們真正的模樣沒有人知道，是否真的美貌出眾也無從知曉。但有一點是肯定的，在封建的舊時代，她們無一例外毫無地位可言。只能作為各種勢力手中的一枚棋子，任人擺佈，其命運著實令人嘆息。幸運的是我們當今的社會男女完全平等，女性們的命運完全由自己把握，再也不會成為誰的犧牲品，誰的交換品或是附屬品了。
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