我們從小就知道“李杜文章在，光焰萬丈長。”李白和杜甫就像中國詩歌歷史上的太陽和月亮，李白是浪漫主義的代表，而杜甫則是現實主義大詩人。
然而拋開這些頭銜，杜甫的詩又有什麼獨特之處呢？今天我們給大家帶來一個新的角度：杜甫的律詩獨步天下的秘密之一！
小科普
我們把古詩分為兩種：古體詩和近體詩
我們平時學的《唐詩三百首》中的“唐詩”，很大一部分都是近體詩，所以近體詩的“近”指的是離唐朝很近，而離我們已經有一千多年的時光了。
近體詩又可以分為兩種：絕句和格律詩，其中格律詩簡稱律詩。
絕句一般是4句，而律詩則是8句4聯，其中第一聯叫做首聯，第二聯叫頷（hàn）聯（頷就是下巴），第三聯是頸聯，第四聯則是尾聯。
這就是一首完整的律詩
寫詩就像我們寫文章一樣，開頭引人入勝，中間內容豐富，結尾昇華主題，就是一篇好文章，也就是我們常說的“鳳頭、豬肚、豹尾”。
在唐朝那個詩人遍地的時代，“鳳頭”和“豹尾”是一個詩人的基本功，而最難的就是“豬肚”，沒有深刻的閱歷，如何有真實的情感？所以很多詩人才華橫溢，卻因為經歷太少，所以詩歌的格局不足。
這就導致很多人患上了一種叫做“頸聯遺忘綜合徵”的病。當你開始遺忘一首詩的時候，第三聯，也就是頸聯一般是最先被忘記的。大家不妨回憶一下，自己是不是也有這個症狀。
直到讀到杜甫的詩，徹底治好了人們的“頸聯遺忘綜合徵”。我們不妨先來讀幾首杜甫的詩感受一下：
春望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
蜀相
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
大家可以自行體會一下上面這兩首詩的頸聯。他們好在哪裡呢？我們對比一下就知道。
詩人的套路
我們先來看看大才子王勃的《滕王閣詩》和小李杜杜牧的《題宣州開元寺水閣》：
滕王閣詩
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
題宣州開元寺水閣
六朝文物草連空，天淡雲閒今古同。
鳥去鳥來山色裡，人歌人哭水聲中。
深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。
惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。
還有公認的七律鬼才李商隱的代表作《無題》和《錦瑟》
無題
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
錦瑟
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
這些詩人的律詩放到整個歷史中也是頂級的，但是他們還是有一個缺陷：頸聯不夠豐富。
“閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。”也好，“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”也罷，這些頸聯都用了同一個套路：環境描寫。就像京劇裡的“嗆啷啷拔出寶劍，嘩啦啦馬踏連營。”一樣，有形無質。
用周星馳的話說，就是流於表面。
只有真誠能粉碎套路
然而杜甫告訴我們：套路就是用來打破的。作為一個詩人，和李白一起修過仙，在長安城裡喝過酒，戰場上逃過難，草堂裡捱過餓。
一個個傳奇經歷釀成一罈罈老酒，隨手打開都是千年的芬芳，一句“烽火連三月，家書抵萬金。”說的是顛沛流離。一聯“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”唱的是鞠躬盡瘁，死而後已。
這些頸聯，沒有套路，只有無限的真誠和歷史的醇厚。
在杜甫的一生中，有過放歌縱酒的快樂時光：
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
但更多的是悲愴的孤舟：
登岳陽樓
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
就像他的另一首詩的頸聯所說：“文章憎命達，魑魅喜人過。”命運之不達，成就了杜甫詩的豁達，杜甫的不幸，是後人之幸，是我們整個民族詩歌之幸。
這就是杜甫，被稱為“詩聖”的男人，和他那被稱為“詩史”的詩。
看完這篇文章，大家有沒有對杜甫理解更多一點呢？
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