《紅樓夢》作者是清皇太子胤礽

明末作者能寫出康熙雍正朝皇家物件麼？不能！明末至康熙末年將近100年宮帷民生史實，唯有有才有料有時間有動機者，才可寫就。《紅樓夢》作者是清太子胤礽。

《紅樓夢》原作者生活年代可以說跨越了明末，親歷了清代開國皇家秘史，全書到處都是明末清代開國之史實，寫的是明末改朝換代為清，清朝國朝定鼎到康熙末年的近100年的史事。下面僅以九牛一毛之據，略陳“昨夜朱樓夢,今宵水國吟”之 愚見。

一、 “陋室空堂，當年笏滿床”，這顯然是明末事，但女兒情事為理治之寶的主要依託，女兒圍著寶玉轉的命運流轉中伏寫著作者的治國大旨，大旨談情（清）。

二、賈寶玉的清代皇太子胤礽身份，證明《紅樓夢》寫清事為主。

1、賈寶玉的服飾裝束顯示賈寶玉的清代皇太子胤礽身份。

《紅樓夢》第三回寫寶玉“頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫著一塊美玉。《紅樓夢》第八回寫道：“寶玉頭上戴著累絲嵌寶紫金冠，額下勒著二龍捧珠抹額，身上穿著秋香色立蟒，白狐腋箭袖，繫著五色蝴蝶鸞絛，項上掛著長命鎖、記名符，另有一塊落草時衘下來的寶玉。”二龍捧珠抹額，黃色秋香色立蟒，穿著箭袖射龍袍，小朝靴等等，都是清代康熙時期皇太子胤礽裝束。 第四十九回： “寶玉披著‘玉針蓑’，戴著‘金藤笠’ ”，正是滿清皇太子裝束。

2、由“玉冊金寶”看賈寶玉的皇太子身份。 玉冊金寶，為皇太子信物，又稱冊寶或玉寶，“玉”字也作“帝王”用，如玉輦、玉敕、玉璽等詞中的“玉”字，都是帝王之意；“寶”也有帝王之義，如寶座、寶殿、寶祚等，授得玉冊金寶的清代皇太子，唯康熙太子胤礽，《紅樓夢》中的寶玉寓意皇太子胤礽，自是帝王儲君。

3、從賈政王夫人身份來推斷賈寶玉的清代皇太子胤礽身份。 第二十二回，賈政燈謎雲：“身自端方，體質堅硬，雖不能言，有言必應”，謎底是玉璽，暗示賈政是持有玉璽的執政帝王，而寶玉是太子身份；寶玉的母親是王夫人，帝王夫人之子賈寶玉，是太子儲君，賈寶玉是康熙朝太子胤礽。 第十四回北靜王說賈寶玉是“龍駒鳳雛”，表明寶玉是帝王之子。

4、從吃食用品上推斷賈寶玉是清代皇太子胤礽。

《紅樓夢》第六十二回寫道：“••••••王子騰那邊，仍是一套衣服，一雙鞋襪，一百壽桃，一百束上用銀絲掛麵••••••”舅父王子騰送的一百束“上用銀絲掛麵”，是皇上用的銀絲掛麵，是御膳房所制，王家是帝王之家，否則怎麼敢送 “上用銀絲掛麵”呢？ 十多歲的寶玉過生日，驚動各處及長輩多人，還說不象往年熱鬧，往年過生日的盛況可見一斑！寶玉是清代皇太子胤礽。 賈府送劉姥姥的餑餑是內造餑餑，那寶玉吃的自然是內造；賈府吃的米是御稻米，是進貢的米。

第五十三回，黑山村莊頭烏進孝向賈府進貢的清單中，就有一種叫御田胭脂米的優質稻米，煮熟後，色紅如胭脂，有香氣。第七十五回，賈母所吃的“紅稻米粥”，也是御田胭脂米。第五十三回，烏進孝向賈府進貢的土產、水產、野味、糧米、木炭等都是皇家專用之物，進一步證明了賈家就是皇家，賈寶玉是康熙嫡子皇太子胤礽。

寶玉吃的玫瑰露是進貢之物，瓶上有鵝黃箋子，寶玉吃的酒是西洋葡萄酒，賈寶玉說的依佛納，只有宮中才有，賈寶玉食品藥品用品有濃烈的康熙朝標記，賈寶玉是清朝皇太子胤礽。

5、從通靈寶玉知道賈寶玉是康熙皇太子胤礽。 《紅樓夢》第一回寫到：女媧煉石補天三萬六千五百零一塊，只剩一塊未用，棄在青埂峰下，誰知此石自經鍛鍊之後，靈性已通，自來自去，可大可小，因聞人世間榮耀繁華，心切慕之，經“一僧一道”指點，便隨赤瑕宮神瑛侍者一起投胎人間。赤瑕宮神瑛侍者就是賈寶玉，無才補天的那塊頑石就是賈寶玉出生時，口中衘下來的通靈寶玉。“口中之玉”即“國玉”， “國玉”即玉璽，賈寶玉是“神瑛侍者（等待玉璽的人）”，等待玉璽的人不就是康熙皇太子胤礽麼？《紅樓夢》草蛇灰線地伏寫了賈寶玉的皇太子胤礽身份。

二、從寶玉和寶釵完婚來看，《紅樓夢》詳細描寫了旗人的放定、發泥金庚帖、發通書、過禮、儐相、挑蓋頭等宮廷婚禮婚俗，具有顯著的清代婚禮特徵，顯示作品寫的是清代事。明末時期的作者，怎能知道康熙雍正時期的清代婚禮？“十二對宮燈排著進來”，顯示寶玉寶釵婚禮是皇太子大婚。寶玉寶釵作為《紅樓夢》的男主角和女主角之一，在夜裡宮廷大婚，這恰好是滿族結婚風俗，無疑證明《紅樓夢》寫的是清代皇太子事。

宮廷秘史紅樓寫， 數不勝數悟者明。

2019.7.9.2：59深夜原創於梅窠