最近两天，曲婉婷又火了，原因是身在加拿大的她“想妈了”。“过年想妈”本是华人临近想妈妈的人之常情，但因为这个华人女歌手不一般的身世（母亲是一位以贪污下岗工人安置费而闻名的腐败分子），故而引发了网友一波又一波对她和她母亲责难与攻击。在一些网友的言论里，不乏曲婉婷“吃着人血馒头长大”、“她走在音乐路上，就要别人走在黄泉路上的”激愤观点。
与此同时，这个春节前发生的网络热点事件，勾起了很多人尘封多年的记忆和情感，让很多人心里有些堵。在下岗工人的集体记忆里，发生在春节这个有特殊意义的节日的故事已然不少，例如黄宏在央视春晚上的著名台词“我不下岗谁下岗”，以及为了一袋做除夕饺子的面粉，劫匪和被劫的人（都是下岗工人）互相下跪、抱头痛哭的悲凉故事。现在，曲婉婷又为这个故事集里增加了新的内容。和以往不同的是，这次故事的主角换成了当年故事主人公的后代——曲婉婷是，那些攻击她的网友们也是。
上世纪九十年代大规模国有企业改制后的二十多年间，这类故事在“维稳”的形势下大多处于封闭状态。这次，通过“娱乐新闻”的口子，又神奇的再次出现在人们的视野中。就像曲婉婷唱的一样：“你存在，我深深的脑海中”——那场改变了数千万工人和他们家庭命运的历史事件，深刻的印在许多人的脑海中。
作为一个长期跟踪下岗职工群体的研究者，实事求是的说，最近网友们讲述的有关下岗工人的比较极端的悲催故事，绝大多数发生于企业改制的初期——长期生活在计划经济公有制卵翼下的国企工人们，在刚下岗时“有点懵”，遭遇改制的他们就如同遭遇了一场巨大的自然灾害。
“突然一下，就像一颗炸弹爆炸，没了，厂子没了，连房子也没了。你想不到的，那么大的一个厂，每天上班下班的，怎么会没了？……就像汶川地震一样，你没办法的，不是你不好，大家都一样，你推也推不掉，挡也挡不掉。”
这位上海女工的生动感受，在当时是普遍存在的。结构性的失业、政策性的贫困，在那个阶段催生了“忍者神龟”之类的冷酷现实。尔后，随着国家经济形势的一路向好，各项补偿安抚措施的跟进实施，绝大多数下岗工人的生活处境相比改制初期有较大改善。
另一个让人感觉这类故事并不少见的原因，是这类故事涉及的人群基数很大——无论以什么样的统计方式，这类人群都以数千万计，如果加上他们的家属，人数就更加庞大了。在这样大的人群基数上，各种人间苦难的发生是存在一定概率的。但是，当这些也许是小概率的极端事件和改制导致大范围的生活困境、以及持续二十多年挥之不散的集体怨气联系起来后，事情就变得复杂和沉重很多。
我们难以否认的是，数千万下岗工人是改革开放40年中受创最重的社会群体。他们曾经为中国的现代化做出奠基性贡献，也曾经在改革过程中默默承受了发展的代价。在中国其他社会群体40年间大步向前、千帆竞发时，下岗工人们却“千帆俱进我独退”，成为中国社会二十年来最引人注目中的弱势群体。其间的辛苦，其间的委屈，一言难尽。所以，当曲婉婷以“肇事者”的“成功后代”的身份为自己的“英雄母亲”呼唤“公平正义”的时候，与此有关的社会能量被激发出来，形成了汹涌而至的批判热潮。
记忆能够传递，伤痛也是。曲婉婷和“下岗工人后代”之间的交锋，让我们体会到社会记忆、集体意识不会随着时间流逝完全消失，社会裂痕和集体伤痛也不会因为“维稳”带来的封闭性而自动消解。今天东北的衰败局面，与这些集体意识和社会裂痕有着复杂而微妙的关系。正视这段伤痛的历史，尽全力弥合社会伤痕，给数千万下岗工人一个“说法”，不要让他们成为“忧郁的幽灵”（社会学家项飚语），是难以回避的社会治理命题。
回到曲婉婷，这个华人流行歌手在音乐上的才华和成就不可否认，她的歌曲有着在“岁月静好”中成长起来的当代年轻人喜欢的诸多元素——一些欢快、一些随性，一丝叛逆、一丝慵懒，细腻敏感的品味着爱情与生活。也许在一些人眼里，这样的风格和“无病呻吟”基本无异，但我们必须承认的是，大多数的流行音乐也是如此——在“好日子”里长大的年轻人，他们喜爱的精神产品大致类似。
但如果我们深究一下，曲婉婷的“好日子”和大多数中国人的“好日子”的不同性质，就能够发现一些更为深刻的问题。中国人民今天的“好日子”，是通过数十年如一日的奋斗而来；而曲婉婷的“好日子”，是她的母亲通过违法犯罪、侵吞国有资产和下岗工人的血汗钱而来。中国人民奋斗来的“好日子”，天经地义，光彩荣耀；而曲婉婷通过母亲窃取来的“好日子”，沾满原罪、丑恶不堪。这一点，是曲婉婷的那些铁杆粉丝们应该充分警醒的。
如果我们再深究一下曲婉婷的种种作为，还能惊讶的发现，曲婉婷母亲身上的丑恶，还在曲婉婷身上延续——不仅仅是那些沾满原罪的赃款和由此带来的奢华生活，还包括价值观、世界观和人生观。在曲婉婷在网络空间的自我展示中，我们可以看到她对财富的迷恋、对权力的挚爱（和年龄差距18岁的加拿大温哥华市长恋爱）、对所谓“人生成功”不择手段的追求（曲婉婷多次利用母亲的知名度为自己的音乐事业进行炒作宣传）。我们可以清楚的看到，那个在中国很不成功的官员张明杰（曲婉婷母亲），成功的在加拿大复制了一个自己的灵魂——一个极度自我、攀权附贵，欲壑难填的灵魂。
带着这样的认识再来看曲婉婷在春节前为母亲“呼唤公平和正义”所引发的网络批判，我们会进一步的发现：下岗工人们是朴实的，有觉悟的，他们没有因为曾经的苦难而没完没了，只图安安生生过日子，好好过年。但树欲静而风不止，那些曾经伤害过下岗工人的人反而跳出来主动找事，理由看似人之常情：过年想妈——不过在这时，建立在罪恶基础上的人之常情也变得罪恶了——在一个最不应该的时刻，曲婉婷勾起了很多人的悲情回忆，而这些沉重回忆绝不是曲婉婷的歌曲所表达的那么浮浅。
在文章的最后，笔者想对曲婉婷说几句话。曲婉婷，你最近的言论虽然伤害了许多人（也许你是无意的，如果不是为下一次发行新歌做炒作的话），但你也是受害者。前辈的错，不应由你来承担。你被前辈塑造出来的扭曲人格，也不完全是你的责任。正如你的歌里唱的“你知道，世界并不公平，这是因果报应或者命运”。你是音乐人，以洞察人情为己任，请你更加深刻的体会那些被你母亲伤害的人的感受，体会在你的悠游人生中不曾体会过的人间疾苦，体会人世间真正的公平和正义。还有，不要把国人对反腐败的关注，与你的新歌发布炒作宣传联系在一起，这样“化腐朽为神奇”的手法过于不堪，不能用在母亲身上。你无法选择你的母亲，但或许你可以选择自己的作为：面对网民的攻击，你没有资格和理由去辩解。你当下能做的，就是默默的思念母亲，为她忏悔。你最不该做的事情，是对你母亲曾经伤害过的人的仇视、怨恨和鄙视，如果你这样做，你就走在和你母亲同样罪恶的道路上，越走越远。你无法选择你的母亲，但你或许可以帮助你的母亲做出一个理智的选择：抛弃幻想，积极退赃，积极改造，不要让喂养你长大的“人血馒头”上再加上母亲的鲜血。
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