原创|远古的伏羲，一画开天，天竺释迦佛，讲经说法，究竟谁看得更远？文化，李渊回
导语：
我泱泱大中华，千年的历史，风雨中沧桑。灿烂文明耀天下，传承文化立东方。这一切得益与谁？得益于文明初始，三皇之一的伏羲氏。
我悠悠娑婆国，屹立的古刹，虔诚拜高塔。慈悲救世觉迷津，自度度他悟菩提。这一切受教于谁？受教于遍知一切，人天尊者的释迦佛。
那么，问题来了！上古伏羲氏，天竺释迦佛，他们两位老人家，究竟谁看得更远呢？这个问题比较复杂，下面且听渊回，一一道来！
一、文明始祖的伏羲氏
1. 以农立国，社稷正神
我中华文明，以农立国，据我国最早的文献资料之一的楚帛书记载：伏羲氏被称为创世神，和女娲并称为福佑社稷的正神。
当然，这么一位伟大的人物，历史赋予了他很多称号和名字：比如，伏羲，皇羲，恓皇，太昊，青帝等。不过，根据渊回查阅的资料。传说伏羲氏，姓凤，本名凤伏羲，字太昊。他的生日是农历（夏历）的三月十八日。伏羲氏所处的时代，根据渊回的推算大概是在旧石器时代的中晚期。
几千年后的今天，河南周口的淮阳还保留着他的陵墓。景区也很大，大家有机会可以去看一下。至于，伏羲氏为什么有这么多名字。根据司马迁史记的记载，历史上伏羲曾经和其他一些神明做过合并。简单来说，也就是把众多神明的功德，集中在伏羲身上来供大家纪念了。但是，无论如何，
这都丝毫影响不了伏羲氏是我们中华文明始祖之一的重要地位。
下面渊回罗列一些伏羲氏的重要贡献：
- 一画开天，推演八卦。
- 结绳为网，授人以渔。
- 变革婚姻，制定礼节。
- 创作文字，定名万物。
- 发明乐曲，创作歌谣。
2. 一画开天，文明先始
早在远古的石器时代，我国先民，就在肥沃的中原大地上开启了伟大农耕文化。从居无定所的游猎生活，到饲养耕种的聚群而居。人们的生活质量，获得了质的提升。先民们在广袤的华夏大地愉快的生活成长。
但是，月有阴晴圆缺，天有不测风云。
盘古开天辟地，我们都很熟悉。盘古已经开过一次天了。为什么到了，伏羲氏这里，又一画开天呢？
渊回认为，盘古的开天辟地，是物理上的天，自然上的天。结束了自然世界混沌的状态。这里的伏羲氏一画开天的“天”，是人文意义上的“天”。是中华民族从蛮夷到开化的标志，为中华民族扫除了心智上的阴霾，奠定了中华民族数千年来的文化、文明、历史基调。可谓是意义重大！
二、慈悲救世的释迦佛
1. 东西有圣人，心同理也同
首先，渊回要亮明一个观点：
东方有圣人，西方亦有圣人。此心同，此理同。
这是什么意思呢？请跟着渊回往下看：
孔子，老子，释迦佛陀基本是同时代的人，这是所谓的东方有圣人，西方亦有圣人。
- 孔子提倡，智，仁，勇。
- 老子讲究，慈，俭，让。
- 释迦佛陀宣扬，戒，定，慧。
孔子曰：“非礼勿视，非礼勿听。”。这也就是儒家提倡的，君子有所谓，有所不为，此所谓戒，此所谓俭。老子云：“夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成事长。”释迦佛陀说，由戒而生定，由定而生慧。继而自度而度他，普度诸众生。
由此可见，不仅东方有圣人，而且西方也有圣人。这个心是一样的，这个理也是一样的。
2. 佛法虽西来，枝繁于东土
佛家理论，虽然来源于西天印度，但却扎根于东土华夏，枝繁于东土华夏。
就像前面提到的，佛家的理论和中国土生土长的儒，道两家的理论有很多共同之处。所以，才能很好的被我们所认同，才能很好的在中华大地上生根而发芽，枝繁而叶茂。
令人遗憾的是，佛法在印度天竺却销声匿迹。令人庆幸的是，佛法之全部理论已经完全传入国内。并且，在中国本土发扬广大。中国禅宗文化，就是典型的代表之一。
三、回归正题，谁看的更远？
这个问题是很难回答的。末学渊回，就只能在这个以凡心测圣智了。
伏羲氏，虽然没有对未来做出一个预测。但是，他一画开天，奠定了中华民族的人文基础。这个功德是十分巨大，并且不能磨灭的。再加上，后人在其创立的道家理论的基础上。不断推陈出新，演化发展。渊回也相信，伏羲氏留下的精神遗产会被我们中华民族更好的继承和发展。在未来，定会用它发挥更大的作用。
释迦佛陀，讲经说法八十余年，留下大量佛经典籍。虽然佛经中不乏对未来的预言和预测。但是，据目前渊回了解，那些并不是佛陀的本意。佛家，佛法的重点在于解脱修行，慈悲救世。救黎民于水火，度众生得菩提。那些有关预言预测的事情，并不是佛家精神的重点。
那究竟是谁看得远呢？渊回的答案是，都看得远，不过是侧重点不同而已。虽然这个问题很有意思，但并不是我们文化研究的重点。正所谓，文以载道，教以化人。此心同，此理同！
希望对大家有所帮助。李渊回，共勉。
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