经之以五事
【原文】
故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五日法。道者,令民与上同意,可以与之死,可以与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生④也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也⑤。
【注释】
①故经之以五事,校之以计,而索其情:经,量度,即分析。校,比较。句意为需从五个方面来分析、比较双方的谋划,以探索战争的情势。
②道:道路。此处指政治开明。
③时制:季节更替。
④死生:死,不可攻守进退之地。生,可以攻守进退之地。
⑤法者曲制、官道、主用也:曲,军队编制。制,指挥号令。官道,各级官吏之职责与管理。主用,军需配备与使用。
【译文】
因此必须审度敌我五个方面的情况,比较双方的谋划,以探求对战争情势的认识。这五个方面,一是政治,二是天时,三是地利,四是将才,五是法制。所谓政治,就是要让人民认同、拥护国君,使人民愿为国君不顾危险,出生入死;所谓天时,是指昼夜、晴雨、寒冷、酷热、四季更替;所谓地利,就是指征战路途的远近,地势的险要与平坦,作战区域的宽广与狭窄,地形对于攻守的益处和弊端;所谓将领,就是要求将帅足智多谋、赏罚分明、爱护部属、勇敢果断、军纪严明,以树立良好的威信;所谓法制,就是指军队之组织编制的设立、各级将吏的统辖管理和职责分工、军需物质的供应和掌管。
【赏析】
孙子在这里强调战争是国家最大、最重要的问题,对于战争决策务必全面而认真地权衡。由此他提出了“五事”、“七计”。就五事来讲,要求用兵之前要从五个方面来分析研究胜负的情况,第一是政策是否符合人心,天气是否适宜,地理环境是否有利,是否有德才兼备的将才,队伍的组织是否职责明确、制度严明,这五个方面是判断战争胜负的最基本条件,也是战争谋划中不可不考虑的因素。
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