一国,三次被吞并,在中国帮助下三次复国加入中国,现属于中国

历史上,地处中国西北的西域地区,曾建立过不少的国家,这些国家有大有小,持续年代又长又短。

因为与中国相邻,这些国家多少都受到了中原文化的影响,同时也对中原文化产生了十分积极的影响。但随着历史的变迁,这些国家大多已经消失,但也有些国家最终并入了中国的领土,成为了中华民族的一部分。历史上的于阗国,便是其中之一。

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于阗国,便是现在和田及其周边地区。于阗国的历史十分悠久,早在中国的西汉时期,也就是公元前二世纪左右,于阗国便已存在。

当时的于阗国人口,一部分是中原地区迁往西域的移民,一部分是东迁的天竺人,还有其他一些当地的居民,这些人联合建立了于阗国。

于阗国在塔里木盆地南邻,地处丝绸之路的交通重地,地理位置十分重要,是往来商旅休整、转运的枢纽重地。在往来商旅的影响之下,于阗国经济文化等十分发达。

另外,有两条发源于昆仑山的河流经于阗国境内,河中盛产美玉,于阗国的玉也闻名于世。于阗国因为经常与中原的商旅交流,从他们那里学会了,农耕和养蚕技术,所以,于阗国的农业也十分发达。

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因为于阗国的主体,包括从天竺来的印度人,所以,于阗国的佛教十分发达。《大唐西域记》中记载,于阗国有寺庙百余所,僧众五千多人,主要学习的是大乘佛教。在和田等地发现的大量文物,也都证实了于阗国是一个信仰佛教的国家。

西汉末年,中原地区发生内乱,于阗国趁机出兵,向东扩充领土,吞并了附近的小国,将领土延伸到了罗布泊、葱岭一带。于阗国成为了西域地区的一个强国,总人口达到了十万,拥有精兵三万。

魏晋时期,于阗国仍然向中原朝贡称臣。到了南北朝时期,于阗国逐渐衰弱,后来被鲜卑人所建立的吐谷浑所吞并。

唐朝建立之后,唐太宗击败了吐谷浑,帮助于阗复国,并在当地设置了都督府,并任由历代的于阗国王担任都督,并由西安都护府管辖。随后,于阗国王将王子送到长安,作为人质,正式确立了于阗国与唐朝的从属关系。

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天宝年间,于阗国王尉迟胜来长安朝拜,唐玄宗将皇室的公主许配给了尉迟胜,并封他为右将军、毗沙府都督。之后,中原爆发安史之乱,尉迟胜便率兵进入中原,帮助李唐平定叛乱。平定叛乱之后,尉迟胜便留在了长安,被唐朝授予了高官厚禄,一直终老于长安。

唐朝灭亡之后,于阗国王尉迟婆跋感恩于唐朝的恩遇,便将皇室的姓氏尉迟改为了李,将自己的名字改为了李圣天,并自称是“李唐宗属”。这一时期,正值历史上的五代十国,中原地区小国林立,战乱不断,但于阗国仍然没有中断与中原王朝的来往,并定期朝贡。当时的后晋,就曾将李圣天册封为“大宝于阗国王”。

然而在这一时期,吐蕃国开始兴起,并不断向外扩张,并先后将包括于阗国在内的西安四镇吞并。之后,吐蕃内部出现叛乱,吐蕃开始走向衰落。沙州首领张义潮趁机发动起义,被吐蕃吞并的各地纷纷起来响应,很快便摆脱了吐蕃的统治,于阗国也是在这一时机脱离了吐蕃,得以重新建国。

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五代十国期间,伊斯兰国家喀喇汗王朝崛起,并与信仰佛教的于阗国发生了战争。两国的这场宗教之战进行了将近半个世纪,最终于阗国因为国力不及喀喇汗,又缺少了中原强国的支持,最终又被喀喇汗吞并。

在喀喇汗的统治下,于阗人逐渐放弃了佛教,而皈依了伊斯兰教,语言、风俗习惯等,也逐渐被同化。此后,这一地区的人先后被蒙古、叶尔羌、卓回王所统治。清朝时期,康熙打败了噶尔丹,收复了准格尔盆地,之后,乾隆又收复了新疆伊犁,于阗又重新回归了中国领土。

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清光绪年间,在当地设置了和田直隶州。民国时期,撤州设县,改为了和阗县,建国之后,改和阗为和田,便是现在的和田县。

曾经的于阗国早已消逝在了历史当中,于阗国的人民也在战争迁移当中,不断地被同化、融合。当于阗国所创造的历史与文明,尤其是与中原王朝的友好关系,将永远被人们铭记。


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