四子王旗熱血奔騰的蒙古族套馬——永遠的套馬杆

熱血奔騰的蒙古族套馬--永遠的套馬杆


四子王旗熱血奔騰的蒙古族套馬——永遠的套馬杆


蒙古高原遊牧的先人們在距今五千多年前就已經馴服了馬,開始飼養馬。遊牧先民對自然的崇拜以“蒼天”為最高神靈,他們認為馬是“蒼天”派生到人間的天神,肩負著人與“蒼天”神之間溝通心靈的使命,是通天之神靈。因此,馬深深贏得了蒙古人的喜愛和崇敬。

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套馬比賽

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內蒙古草原歷史悠久,在舊石器時代已有人類生存,是匈奴、東胡、鮮卑、突厥、蒙古等少數民族的繁衍生息之地。十三世紀中葉,元代第一都城元上都在此建立,聞名中外的塞北產馬區就在這裡;這裡有赫赫有名的烏珠穆沁馬、阿巴嗄馬等。


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察哈爾套馬

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作為蒙古馬種的古老產地,自周、秦以來,草原就有大量馬匹源源不斷傳入中原地區。從遼、金、元到清代,草原已成為主要養馬地,特別是清代,這裡是全國最重要的養馬地,全國的軍馬大多出自於此地。

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阿巴哈納爾套馬

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內蒙古草原上的牧人們,是世界上保留最傳統馬杆套馬的蒙古族部落,主要有阿巴嘎(阿巴哈納爾)、蘇尼特、察哈爾、烏珠穆沁(浩齊特)部落保留著傳統馬杆套馬。

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察哈爾套馬

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部落傳統的套馬杆是用柳條、樺木、山藤製作,分杆梢、裸半、杆胸、杆座,杆梢用細皮條捆紮,杆長10至15尺。套索用種公羊皮條擰制,長5至1 0尺。

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浩齊特部落套馬手

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部落傳統套馬一般是騎手隻身衝進馬群套住目標既可;另一種傳統的貼身套法,把馬從馬群分離單獨追趕;通常是在黎明乘馬未醒時、馬群過河時、馬群安靜時出擊套馬。還有一種是娛樂套馬,在“傳統的馬文化節”或“傳統的那達慕”大會上舉行套馬比賽。這時眾人圍住馬群吶喊轟趕,套馬手徒步將衝出馬群的馬匹套住。顯示出蒙古族傳統套馬的技巧和套馬手的力量與智慧。


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老馬官套馬

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蒙古民族自古以遊牧狩獵為生,在長年的生產生活中,積累了豐富的飼養和馴化馬的經驗,培育出了優秀的馬種---蒙古馬。在蒙古族的生產勞動、行軍作戰、社會生活、祭奠習俗和文學藝術中,都伴隨著馬的蹤影。由此,自然而然地在蒙古民族心裡和生活中形成了多彩多姿的馬文化。


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蘇尼特套馬

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新中國建立以來,錫林郭勒養馬業歷經了興衰起伏的過程。近年來,隨著馬文化的進一步挖掘和弘揚,馬產業得到迅速發展。由於錫林郭勒馬業發展的自然資源得天獨厚,馬產業多元發展快速起步,馬業基礎發展進一步完善,錫林郭勒已完全具備馬都的資格。2010年4月25日,中國馬業協會正式授予以錫林浩特市為中心的錫林郭勒盟為“中國馬都”。


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巴特爾套馬

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按照打造“中國馬都”的戰略部署,以此為平臺,充分整合自治區和全國馬業資源,帶動國內養馬、育馬、馬產品生產加工及旅遊、娛樂等馬業經濟,引進資金開避了中國最大的以蒙古馬為產業基地的內蒙古中蘊馬產業集團,實現區域化佈局、專業化生產、馬業服務一體化的馬產業鏈,使其成為拉動馬產業發展,調整國民經濟結構的重要力量。


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部落風情

遼闊的大草原自古就是馬的故鄉,這裡是馬繁衍壯大的天下最美的地方。在這片草原上將會有越來越多的馬兒馳騁,將會出現更加優美的關於馬的傳說和頌歌;這裡將是馬背民族永遠的吉祥草原和永遠的套馬杆……


單手套馬


追蹤烈馬

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水中套馬


元上都套馬


握杆角逐

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衝擊套馬

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孟克套馬


渾騰錫勒套馬


快速追蹤


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雪中套馬


阿巴嘎套馬


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