巫戀精二立繪
新的五星輔助幹員“巫戀”，她身上透露了非常多的元素。包括：巫女、蘋果、娃娃、狐狸、島嶼等等等等。今天我們就根據這些元素和線索，考據一下她身上的典故和原型。讓我們開始吧！
敘拉古
一、敘拉古的島嶼：
我們先關注一下巫戀的出身：敘拉古。“敘拉古”是現實中所存在的一座沿海古城，位於意大利的西西里島，當今的名稱為“錫拉庫薩”。這是在公元前734年，由希臘城邦科林斯移民所建的城邦，在公元前212年為羅馬所滅。
意大利錫拉庫薩
因此“敘拉古”這個遊戲中的地點，可以理解為：現實中意大利的縮影，也可能包括部分西歐、以及古希臘的元素。在年前的“火藍之心”活動中，也出現了“敘拉古黑幫”這種非常意大利的設定，印證了這一觀點。因此這是我們的第一個線索：巫戀出身意大利。我們再看一下她的幹員簡介：
“在敘拉古的某座城鎮裡，流傳著一個關於詛咒島嶼的傳說。傳說前往那裡的人們都會看見恐怖的幻影，腦中所臆想的寒冷與炎熱都會變為現實，流血的傷口像是抽芽的嫩枝一樣突兀地出現在手臂上，虛弱的人們彷彿能清晰地感受到詛咒本身......而造成這一切現象的元兇，是一名在不知情的情況下被感染，也不能控制自己源石技藝的可憐孩子。聽明白了嗎？聽明白了就不要問我怎麼受傷的，我哪知道，趕緊把庫存裡剩下的蘋果給我，我還得試試看能不能哄巫戀小姐開心......
”我們劃一下上文中的關鍵詞：敘拉古、詛咒島嶼、恐怖的幻影。而恰恰在意大利，存在著一個極其著名的恐怖島嶼，也是世界上最恐怖的十個地點之一，那就是：波維利亞島（Poveglia Island），與墨西哥娃娃島、青木原自殺森林、捷克白骨教堂齊名。
意大利玻維利亞島
這座傳奇的恐怖島嶼，位於意大利威尼斯海岸附近，也被稱為“瘟疫島”，是世界上最恐怖的地方之一。這個離威尼斯大約只有一英里遠的小島，至今仍然是禁止任何人入島參觀的。
早在14-17世紀時，這座島曾經作為瘟疫隔離地和精神病院，最高曾同時收容16萬人。尤其是在14世紀的黑死病瘟疫爆發期間，威尼斯政府選擇將感染者送到這裡，以隔離疫情。讓他們在此度過餘生。待到黑死病結束以後，該島基本變成了國家的疫情隔離區。
在20年代，政府又在這座島建造了精神病院，使得這座小島變得更加詭異。在波維利亞島中的精神病院中，一直有病人聲稱看到了數個世紀前的瘟疫死者飄來飄去的鬼魂、聽到了那些被燒死或虐待死的病人所發出的慘叫。這些都與巫戀的背景設定基本一致，我們可以概括為：巫戀背景中身處的島嶼是“意大利波維利亞島”，她的源石技藝“詛咒”應當是參考的“黑死病”。
二、獵殺女巫：
在新幹員巫戀的立繪中，屬於“女巫”的元素非常多，包括：魔法書、骷髏標記、身後詭異的生物等等。那麼女巫和黑死病又有什麼聯繫呢？
巫戀腿上的骷髏頭和魔法書
黑死病直接導致了“獵殺女巫”運動。在中世紀黑死病最盛的時代，出於對黑死病的極度恐懼以及無力感。基督教教會為了鞏固神權，將黑死病的原因歸結到了“異端和女巫”身上，宣稱她們是黑死病是她們魔鬼的僕人，專門替撒旦效勞，將靈魂交給撒旦享用。從而和魔鬼達成了交易，換來了“詛咒”，這才導致了黑死病的產生（這一點又和巫戀設定中的“詛咒”、“女巫”元素相契合，再次印證了她與黑死病的關聯）。
“獵殺女巫”運動
因此，在基督教教會的推波助瀾下，歐洲掀起了大規模的獵殺女巫活動。甚至不僅僅是女巫，所有一切與魔法有關的事物、人物，都在他們獵殺追捕的範圍之內。其中最為知名的兩種方式就是：在女巫身上尋找“惡魔印記”、用火刑柱對女巫進行“審判”。我們可以在巫戀的立繪中觀察到一個細節：被燒壞了的衣服。
被燒壞的衣服
在巫戀的幹員設定中，明確寫道：擅長裁縫，就和柏喙一樣。但是她立繪中的衣服燒燬破損，完全是與“擅長裁縫”這一點相悖的，因此推測這是在透露著一些其他的信息，很可能是在暗示中世紀“獵殺女巫”活動中，那著名且殘酷的：女巫火刑。
最後在這裡做一個關於“巫戀”背景故事的小推測：她激發自身源石技藝、離開敘拉古的原因可能也與“獵殺女巫”運動有關（就像霜星在面臨“黑籤”時覺醒源石技藝一樣），甚至她的家人也有可能因此遇害，這才導致她獨自前往羅德島。
巫戀SHAMARE
三、巫戀與SHAMARE：
我們再來看一下她的名字，中文為“巫戀”，英文為“Shamare”。我們剛剛已經承接“黑死病”的話題，解釋了第一個字“巫”，那麼”戀“該怎麼解呢？
“Shamare”可以拆分成“Shama”以及“Amare”。前者是北美印第安語“Shamman”，意為“智者、曉徹、探究”，後面逐漸演變為“
薩滿教巫師”的意思。後者是拉丁語“Amare”（即：現在的意大利語），意為“戀愛”。前者為“巫”，後者為“戀”，因此構成了“巫戀”。四、巫女、狐狸與蘋果：
接下來的點是巫戀的種族：沃爾珀，即：狐狸。而“狐狸”和“巫女”這兩種元素相結合，其實是非常常見的。基本只要是個二次元遊戲作品，就會有角色時類似的設定，比如《崩壞3》中的八重櫻，《Fate Grand Order》中的九尾狐玉藻前,《陰陽師》中的三尾狐等等，這裡就不一一列舉了。
《崩壞3》狐狸巫女八重櫻
關於這一點就不多進行考據了，猜測應該是：鷹角先打算出一個巫女屬性的幹員，然後再考慮種族，最合適的莫過於沃爾珀族的狐狸了。現在，你遊也終於有了一位狐狸巫女屬性的幹員。接下來我們再看看：她手中的蘋果。
巫戀手中的蘋果
“女巫”與“蘋果”也是一個非常常見的捆綁梗，已經衍生出了各種類型的作品，包括小說、動畫、單機遊戲等等。甚至也被暴雪看上了，變成了隔壁《爐石傳說》中的卡片“女巫森林蘋果”。這兩個元素為何會相關聯還有待考據，但最廣為人知的應當是《白雪公主》中的這一段毒蘋果劇情了，可能這就是其出處吧。
《白雪公主》中的毒蘋果
總得來說：承接上文“女巫”、“火刑”、“黑死病”等等異常壓抑的設定，鷹角在這裡通過“女巫相關的衍生梗”的形式，為巫戀這個角色注入了一些明亮正面的設定，與“狐狸巫女、蘋果”進行了關聯。（如果真出自《白雪公主》，那“愛吃毒蘋果”好像也挺可怕的）
巫毒娃娃：莫提
五、巫毒娃娃：
我們可以非常明確地從巫戀的手中發現一個拿著雙刀的娃娃。結合巫戀“巫女”的設定，推測其與“巫毒教”也有著不小的關聯，這個娃娃莫提就是著名的“巫毒娃娃”。
巫毒教給世人最大的印象，就包括：使用詛咒用的小人形“巫毒娃娃”、招攬「惡靈」的儀式、乃至於活體獻祭儀式等等。在巫毒教施法時，需要通過一種媒介，那就是：巫毒娃娃。因為原始的巫毒娃娃造型均是由獸骨或是稻草編制而成，面目都非常猙獰，再加上巫毒教的宗教儀式神秘詭異，所以巫毒娃娃也常常被打上了“恐怖”的標籤。
巫毒娃娃
多數的巫毒教儀式，都和“報復、傷害、仇恨”有關，但也有正面的儀式和法術，比如：愛情、成功、幸運、健康、保護、袪邪等等。施法者會將一些與施法對象有關的物品加進人偶中，增加其魔性。例如貼上對方的相片，用對方衣物的布片裹住人偶，或在布制人偶上割縫塞入對方的頭髮或指甲。然後用紅繩緊勒纏繞人偶，一邊重複喊出咒語，然後用針或釘刺入人偶（的肝臟部位）。如此則施法完畢。
巫毒娃娃
我們可以從上圖中看到明顯的穿刺動作：娃娃莫提的右側腰部，棉花都被刺出來了。因此我們可以基本確認：巫戀身上有現實中“巫毒教”的元素，莫提就是她的巫毒娃娃。
但娃娃莫提拿著刀的形象，代表著它也並不是一般的巫毒娃娃，可能是有自己的思想和心智的，來源可能參考的是恐怖電影《鬼娃還魂》（圖就不放了，會嚇到你們的，有興趣的可以自己去搜索一下）。
Morty巫戀身後的鬼影
六、還魂屍
最後我們再來看一下巫戀精二身後的鬼影，它們的特徵是：數量非常多、被地上的法陣以及針線所連接。如下圖所示：
地上的法陣和針線
結合上文考據的結論：巫毒教、黑死病，因此猜測這些鬼影的真實身份是：還魂屍。這是巫毒教最著名、最邪惡、最恐怖的特色。所謂“還魂屍”（也叫做“喪屍”）是指通過河豚毒素（TTX）或蟾蜍毒素，來製成所謂的“還魂藥粉”。這些藥粉能影響人的心臟功能，讓人體的神經系統徹底紊亂。因此，受害人誤食或接觸這些藥粉後，會處於生與死的臨界狀態之間，變成“活死人”。結合我們上文的推測考據結論，巫戀身後的這些鬼影：可能是因為她類似於“黑死病”的源石技藝所死亡的人，被進一步催化，變成了“還魂屍”。
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