中国人最喜欢听的一句话，就是“升官发财”。
升官往往跟发财连在一起，是不是就表示升了官，就会有意外之财？
其实并不是这个意思，而是说一个人如果升了官，就要为大家谋取财富，这样自身也会随之获得更多的薪资和酬劳。
所以，升官发财的“财”指的是大众的财富，而不是个人私己的财富。
那么如何把握上升之道呢？我们先要从了解升卦开始。
一、何谓升卦
如果一个人希望通过升官来增加俸禄，那么他会发现在官禄方面求升。到最后都是虚幻的。
所以，虚的“升”一定要适可而止才好。
如果一个人要求自己的品德不断提升，那么他会发现在品德方面求升，都是实的“升”，而且是学无止境的。
从这里，我们可以看出，“升”本身具有两种情况，一种是虚“升”，一种是实“升”，正所谓一阴一阳之谓道。
《易经》中的升卦是要把好的人、好的事情聚集在一起，要不断向上“升”，而不是向下降，那么向上“升”是怎样“升”？
升卦代表的是人类自强不息的一种动力。向上“升”是指正大光明的“升”。
所以，目标要正大，行为要光明，只有这样才可以不停地去追求上升。
二、何谓升道
一个人如果有上升的机会，当然不能放弃，否则“时”一改变，再想上升就难了，那岂不遗憾？
可是在上升的时候，我们一定要注意，自己什么处境、什么阶段、什么职位，应该把握哪些要点，这就叫做升道，也就是上升之道。
升卦的六个爻，全部都有要上升的意思，否则就不叫升卦了。
那么，这六个爻各有什么上升之道呢？我们接着往下看。
三、成功人士的上升之道
《易经》里的很多卦象都会提醒我们，物极必反，否极泰来，一定要适可而止。但是，升卦却并非如此。
也许大家会问：持续往上升，难道不知道适可而止吗？这难道不是贪得无厌吗？最后不是害死自己吗？当然不是！
因为上卦是坤卦，整个是虚的，人在精神境界当中，应该明白自己所要做的其实都是品德方面，而不是行为。
不停地修养德性才是冥升，有形的功业要适可而止，但是无形的德业须持续上升。
升卦上六爻最后提醒道：一个事业有成之人更要多读经典著作，不断提升品德修养，多多照顾周遭之人，对社会多多奉献爱心。
只有这样做，这个成功人士的德业才能持续上升，用自己的德业使得大业得以持续发展。
中国人到何时都不能忘了《易经》
《易经》是中华民族最古老的经典巨著，对于中华文明的延续起到至关重要的作用。世界文明四大古国中为何只有黄河流域的中华文明流传至今？
这值得我们去思考。
诸葛亮精通易学众多分支，创作“八阵图”，用于排兵布阵
京房师从焦延寿学易，发明了“六十四卦纳甲法”，和八宫卦系统。被后世称为“京氏学”。
郑玄注《易经》，把象、彖与经文合在一起，提出“五行生成说”与“爻辰说”。
孔颖达继承而突破了王弼易学。依据《易传》对《易经》进行解释，重新肯定了象数易学的价值。
鲁迅曾说，不读《易经》，就读不懂中国文化、在中国社会生存的道理；
马云行商数十载，《易经》从未离身，他说，重大决策问《易经》
杨振宁、李政道从《易经》的阴阳消长的原理中得到启发，提出了原子能态二组的奇偶性虽是不灭的，但不是不变的，而且存在着盛衰消长的变化，这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。
我身边许多朋友多说自己想学习易经，但是一看到上面的字就打退堂鼓了，因为一点都看不懂，我刚入门的时候也遇到同样的问题，因此，我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》，普遍反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题。
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