遼寧名山調兵山，自古為兵家必爭之地。千年以來，一個來自北方馬背上的驍勇名族，在這裡描繪了一幅中華民族多元文化相融匯的輝煌畫卷。這裡金文化底蘊豐厚，金國名將完顏宗弼曾在此訓練兵馬調兵遣將，一舉攻下北宋半壁江山，從而使這裡成為了一座軍事要隘，屯兵重振。
調兵山歷史悠久，金文化底蘊豐厚，相傳為宋金時代金國元帥金兀朮曾在此調兵遣將而得名。至今調兵山上仍還有"點將臺"等古文化遺址，有兀朮街，鎖龍溝等與金史相關的鎮街村屯。
金兀朮，金開國皇帝完顏阿骨打第四子完顏宗弼，文韜武略，征戰四方。出將入相，拜師封王。曾擔任太師，令三省事，都元帥，獨掌軍政大權。是輔佐熙宗對金朝政治制度進行改革的重要人物之一死後諡忠烈，配享太廟。調兵山民風淳樸，事業興達，誠為金兀朮調兵遣將旺福之地兀朮街。鎖龍溝因之得名，發掘歷史，底蘊傳承，塑兀朮像，築兀朮成，兀朮立馬揭斧雕塑神人高大金斧威猛，鐵馬精神，勇力山峰。展現敢於勝利的氣概，寄託福佑冰山的情懷。
明月禪寺坐落在兀朮峰下，依山而建。宛如一顆璀璨的明珠盤踞其中，使這方古老的峰巒更加光彩熠熠。明月禪寺復建於2000年春，佔地面積約40000多平，建築面積16000多平方。具有典型北方皇家園林風格建築群，其宏偉建築氣勢可謂當今佛教建築藝術的典範。寺內建有山門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、法堂、齋堂、五觀堂、唸佛堂等。同時配有水井、熱水房、自動水衝防寒公廁、僧人僚房、居士僚房等。寺內掛有二十八塊當代頂級書畫大師趙樸初、啟功、劉炳森、範曾、韓美林、文懷沙等所題牌匾。寺院門前建有寬大的放生池，池上架設三座白色玉石拱橋及周邊護欄美觀大方、清淨典雅。寺院內外植有數十種松柏、楓樹、核桃、紫丁香、紅黃刺梅、水臘、檜柏、紅玫瑰、紅瑞木等。進入寺院到處洋溢著莊嚴、清靜、林木蒼鬱、文雅祥和、秩序井然，具有典型北方皇家園林風格的建築群，充分體現出明月禪寺金碧輝煌、聖殿莊嚴、建築宏偉、氣派壯觀、景色優美、四面環山、香菸繚繞、鐘聲悠悠，真是法雨潤禪林，殿宇示軒昂，柏翠松高潔，望遠一眺萬佛寶塔與大雄寶殿遙相呼應，金碧輝煌，構成一座十方大從林的雄偉格局。觀者無不歡喜讚歎。
明月禪寺自2002年8月28日全堂佛像開光以來，常住僧眾在住持釋昌靜法師帶領下嚴持戒律、以教奉行、群策群力、法務昌隆、渡生暢利、香火鼎盛、廣結善緣、信眾廣泛，明月禪寺已經成為東北三省著名佛教聖地、遼北首剎，是一處弘法利生、用功修行的規範宗教活動場所。在此，明月禪寺四眾弟子以一顆赤誠之心熱誠歡迎四海同仁、八方信眾、各位法師大德諸善知識前來共同弘法利生、自渡渡他、同生淨土、早登覺岸、祈願佛法興隆、國運昌盛、天下太平、眾生幸福。
明月禪寺自復建以來，常住僧眾在寺方丈昌靜大和尚的帶領下嚴格戒律，依法奉行。將以靈山法乳來昌明佛法，潛挽世風，淨化人心。用功修行的宗教活動場所。贏得了佛教信界廣大信眾的肯定和讚譽，稱其乃東北地區的佛教聖地。
舍利是梵語śarīra的音譯，是印度人死後身體的總稱。在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱為舍利;在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。
依據佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德燻修而自然感得;大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發生的化學反應有關;另有民間流傳認為，人久離淫慾，精髓充滿，就會有堅固的舍利子。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依據緣起性空的義理，佛教認為，舍利子只是物質元素並無靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由於高僧大德生前的功德慈悲智慧。
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